灵幽境界古塘巷之三

（资料缺失，图片非真实。）安丰建筑行有一句口舌子（行话）：BaGongNi，意指浇筑水泥时用的碎石，现在又称为“瓜子片”。追究出处，统一认为是指大小为八公哩见方的细碎石子，意译“八公哩”。后来又听了一个故事，对于此说发起质疑……...

（接上篇）

安丰建筑行有一句口舌子（行话）： Ba Gong Ni，意指浇筑水泥时用的碎石子，现在又被称为“瓜子片”。

追究出处，统一认为那是指大小为八公哩见方的细碎石子儿，意译“八公哩”。后来又听了一个故事，对于此说发起质疑。考其出处竟是缘至古塘巷，缘至古塘巷的一处逝去的风景：八功德池。

在此卖一个关子，且按下“八公哩”话题不表，先请读者随秋人君浏览古塘巷的八功德池3D全景图。

早年安丰小街向南三里路上有一个庄子叫新灶，新灶出了一个叫陈禹的，是当时颇有名气的文人财主。

有说他曾出入京师翰林院，更说曾为某皇帝老儿的帝师。宝宝不敢含糊，特意上网搜过，可惜清雍正、乾隆年间翰林院的名册里并无陈禹，二帝帝师录里也无有我们陈禹老儿的大名存在。

虽然没有这些辉煌灿烂的光鲜标记，但陈禹老儿在古塘巷里却又有另一番造就，令七里长街为之唏嘘感叹。

那就是大名鼎鼎的八功德池。

话说当年陈禹先生就街南某浴池沐浴，因为更衣之间不意擦碰了邻榻浴客，偶然引起争执。却遭遇无良浴工当场羞辱，称有钱人可回家另盖一座浴池自在享受。

陈禹是财主，有钱。有钱者必然任性。他当然不受委屈，陈财主当即大把花钱，使人到古塘巷买一块土地，破土开工，很快就修成了当时安丰第一大池。那时古镇已有多爿澡堂，各有文思烁爚的名号，共同铺陈了安丰沐浴文化的古学境界，诸如：古泉、濯锦、达泉、疏想、溥泉等等。

浴室建成，赋名。这在文化安丰确是一等一的大事。

陈禹是文人，有才。陈大才的澡堂子池号果然不同凡响：八功德池。

笔者不通禅学，只有讯问度娘。

百度有解： 指具有八种殊胜功德之水。又作八支德水、八味水、八功德水。佛之净土有八功德池，八定水充满其中。所谓八种殊胜，即：澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和、除饥渴、长养诸根。同时，包围须弥山之七内海，亦有八定水充满其中，彼具有：甘、冷、软、轻、清净、无臭、沐浴清香、用之不伤体等八特质。

所言繁琐，实在不是吃五谷杂粮的小人所能理解，可见八功德池所容之博大精深。

小人、大人的思维方式有所不同，可是洗澡搓垢却是硬道理。小人享受清汤沐浴以后，更用小人们的简约称呼轻而易举的篡改了八功德池署名权，从此古镇洗浴群内又有了一个新的昵称，谓之”八功池“是也。

由于战火，由于种种非自然原因的变迁，八功池也难逃历史风雨的斧斫，一一走向了衰废的境遇。

……后来，八功池被拆了，所有残砖碎石被运往范公堤上修筑通榆公路。据称当时运往工地砖石的技术要求是以八功池运出的为统一质量标准。通俗称谓“八功泥”。

此说只为一说，多数人认为过于牵强而不赞同。在此仅以一说而增强阅读背景的神秘感。且权说之，姑妄听之。

本节始“八公哩”开篇，至“八功泥”结语。

（未完待续）



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