萧萧老师：说“文”解“字”道文化

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我们经常说“文字”一词，那么“文”和“字”的意思一样么？为什么要回到本源学习中国的文字？还有，为什么要学习中国文化或者说国学？

我们尝试逐个解答，先看什么是“文”和“字”。

“文”：

东汉许慎《说文解字》说：“文，错画也，象交文。”古文字学家朱芳圃《殷周文字释丛》说：“文即文身之文，象人正立之行，胸前的丿、乂……即刻画之文饰也……文训错画，引伸之义也。”

从上图中的甲骨文和金文中可以看到，就像是一个站着的人，胸口上画了花纹。本义就是刺画花纹，后来引申为花纹、纹理，再引申为“自然和社会某些带规律的现象、礼乐仪制、法律条文”。用“字”来记录法律条文，然后有了“文字”之意，再由此意引申出我们常用的“言辞、文采、文章”等意。

再看“字”：

“字”的上半部分是我们俗称的“宝盖头”。“宀”，在《说文》部首里读作“mián”，从上图中“字”的演变，我们可以清晰地看到它的演变过程，指的是房顶和房子的四周，许多与房子有关的字都与它有关，例如“宿”“寒”“宇”“宙”“家”“安”等字。“字”的下半部分“子”，是一个伸着小胳膊、尚在襁褓中的孩子。

《说文》：“字，乳也，从子在宀下。”段玉裁注：“人及鸟生子曰乳。”朱骏声《说文通训定声》：“人生子曰字。”“字”的意思就是在房子里面生孩子，后来引申为“出嫁、怀孕、哺乳、养育、治理、教育、文字”等意。

那么什么是《说文解字》里的“文、字”？《说文·叙》：“仓颉之初作书，盖依类象形；其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。”中国的文字学始于东汉许慎的《说文解字》，“文”指独体的象形表意字（或构字部件），“字”指合体的会意字和形声字，独体“文”只能“说”其构型意图，合体“字”则可“解”其构成部分之间的关系，这就是“说文”和“解字”的由来。简单来说，“独体为文，合体为字”，“字”是由“文”生出来的。

为什么要学习“文字”？清朝学者王鸣盛曾说：“《说文》为天下第一种书，读遍天下书，不读《说文》尤不读也。”章太炎先生也曾说：“读古书，非通小学是无从下手的了。”小学包含的就是文字、音韵和训诂。

有人会说，现在我们不读古书了，是否可以不用追本溯源地学习汉字？先不谈文化传承的重要性，也不说平时我们闹出多少笑话，比如“穷则独善其身”的“穷”理解成“贫穷”，“床前明月光”的“床”理解成“寝具”等等。仅仅说“文字”，对于中国人来讲，它只是一个工具么？中国由于强大的汉朝因而有了“汉人、汉族”等称呼，中国的文字也被称为“汉字”。汉字有极长的演化历程和丰富的文化内涵，因而被称为“历史的活化石”,是一种具备文字学、历史学、哲学、美学等意义的符号体系，是中华文明的载体。印度前总理尼赫鲁曾经这样评价汉字：世界上有一个古老的国家，它的每一个字都是一幅美丽的画、一首优美的诗。

正如《上说文解字表》中所言：“天地鬼神、山川草木、鸟兽昆虫、杂物奇怪、王制礼仪、世间人事莫不毕载。”所以读懂了汉字，你就了解了整个中国文化的传承和脉络。

又有人会说，我为什么要知道中国的历史文化啊？学了有什么用？文化有什么用？这个问题实在难以回答。《道德经》第十一章中说：“埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。”就是说器皿有用的地方是中间的无用之处，房子能住人也是因为中间的空处。对于人而言，文化就决定了这个空间的大小，因为它的高度和底蕴决定了一个人的眼光和心胸，习性和品德，灵性和智慧。中国的文化包罗万象，四书五经、经史子集，含有无数的贤者智慧；诗词歌赋、琴棋书画，倾诉着中国人对美的不断追求；亭台楼阁、小桥流水，草木土石也蕴含诗情画意；太极八卦、衣食住行，无处不含自然天道……它们是民族的灵魂，也是五千年历史之所以生动传神之所在。

蔡元培先生曾问：“同是动物，为什么只有人类能不断的进步，能创造文化？”他回答说：“因为人类有历史，而别的动物没有。因为他们没有历史，不能够把过去的经验传下去。”然后再问：“为什么只有人类能创造历史，而别的动物没有？”“因为人类有变化无穷的语言。”而“文字”正是语言的载体，因为有了文字，我们的文明才能得以保存和流传。要灭一个国家，必先灭其文字，然后就可以灭其历史文化。我们是炎黄子孙，我们是华夏民族，不是因为我们是黄皮肤黑眼睛，而是因为我们是从中国独有的历史文化、哲学思维、社会习俗里孕育成长的。我们有自己独特的味道和灵魂，所以在借鉴西方的制度、文化、哲学等等时，也要考虑到因地制宜。最让人伤心无奈的事莫过于：明明没有多少人真的懂中国的经典文化，但是批判者却是多如牛毛；明明从这些批判可以看到批判者的无知，附和者却是趋之若鹜。

泱泱华夏，礼仪之邦，希望越来越多的人能在这个功利而急躁的社会静下来，一起寻回我们的民族之根。不以利为利，而以义为利；不求人人君子，但愿人人有底线，至少，能让我们放心地购买婴幼儿食品、打疫苗……（来源：明伦书院 转载请注明出处）

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