“地仙之祖”镇元子的“人参果”都去了哪里?

 

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蟠桃与人参果,《西游记》两大奇珍异果。由于数量少、成熟期长、产地特殊等,成为三界众人梦寐以求的珍宝。“天地神人鬼”五仙,大多数情况下,只有天、地、神三种仙才能吃到,那些想长生、想成就太乙仙的妖怪,没有任何机会。

天庭蟠桃园里的蟠桃给谁吃了呢?关于这一点,朋友们都是清楚的,除去王母娘娘的蟠桃盛会需要以外,其他蟠桃按照功效以及仙佛所需的不同,平均分配给相关仙佛。剩余一小部分,留作备用。
蟠桃的去处有了着落,那人参果呢?人参果没有什么盛会,它被谁吃了呢?接下来,与朋友们讲一下这个问题。

我们先来看几处原著:“盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果。三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟,短头一万年方得吃。似这万年,只结得三十个果子……可将我人参果打两个与他吃,权表旧日之情……我等是太乙玄门,怎么与那和尚做甚相识!大仙道:你那里得知。那和尚乃金蝉子转生,西方圣老如来佛第二个徒弟……那大仙临行,又叮咛嘱咐道:我那果子有数,只许与他两个,不得多费。清风道:”开园时,大众共吃了两个,还有二十八个在树,不敢多费……”。

上述几处原著,道出了镇元大仙的人参果的去处,都有谁有幸吃到呢?

一:徒弟

镇元子是“地仙之祖”,在下界培养了众多优秀的弟子。这些弟子都有机会吃到人参果,只是量很少,48个徒弟共分两个。其中部分优秀弟子风升天界,成为太乙散仙。

二:故人

唐僧只是镇元子的故人之一,其他故人也就能吃上一个。镇元子嘱咐弟子给唐僧两个,是因他还带着三个徒弟。所以,给了两个,意思也很简单了,唐僧自己吃一个,三个徒弟分食一个。当然,清风、明月提到了太乙玄门。可见,非玄门故人很难吃到。

三:贺礼

原著道:“沙僧见了道:是人参果。行者道:好啊!你倒认得,你曾在那里吃过的?沙僧道:小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。”

镇元子虽与三清同辈论交,可毕竟只是“地仙之祖”,面对神权为大的三界,他会拿人参果当贺礼送给玉皇大帝、王母娘娘。三清以及四帝也是有机会吃到人参果的,镇元子虽与世无争,但也不会失了礼节。
四:招待贵宾

孙悟空因毁了人参果树,先后请到福星、禄星、寿星、观音菩萨。救活人参果树之后,镇元大仙命徒弟敲下十个人参果。观音菩萨、福星、禄星、寿星各吃一个,唐僧吃一个,孙悟空、猪八戒、沙悟净各吃一个,镇元子陪吃一个,五庄观仙众分吃了一个。

一次性敲下十个,应该是五庄观一次性消耗人参果最多的一次,因为来的都是贵宾。平日里,镇元大仙处,也会有级别相仿的仙佛到访,镇元子也会敲下人参果给他们吃。

五:新收弟子

原著有这样一句话:“大仙门下出的散仙,也不计其数,见如今还有四十八个徒弟,都是得道的全真。”

这句话中,前有“门下出的散仙也不计其数”,后又“见如今还有四十八个徒弟”。很明显,很多徒弟已经飞升天界成为散仙了。接下来,镇元子要做的就是广收门徒,继续给道教和天庭培养人才。人参果成熟的时候,恰巧弟子只剩下48位,这不是巧合,而是人参果成熟的时候,镇元子的很多徒弟飞升天界,接下来要广收门徒了。被镇元子选中的凡人,拜师之后,会吃到人参果,这样可以增加他们的寿数,也会帮助他们修炼。

六:其他

凡间有地仙、人仙、鬼仙,地仙能吃到人参果,人仙和鬼仙也是一样。只是,他们并非全部能吃到,而是机缘巧合遇到镇元子或者镇元子欣赏他们,给他们吃。能吃到的少,吃到的数量也少,可能只有一丢丢。
别小看这一丢丢,唐僧吃了一个就“真似脱胎换骨,神爽体健”,人仙和鬼仙就算只吃一丢丢,对他们也是很有裨益的。

以上便是人参果的去处,能吃到人参果的仙佛或者人仙、鬼仙,都是有缘之人。

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