岁寒三友 竹

只需三两杆，清风自然足。...

竹之为用几乎涵盖了生活、工艺、建筑、文学、美学…。



竹因生长快速，山林田野随处可见，取用不虞匮乏，自是成就了独树一格的竹文化。从竹制桌椅到盘中嫩笋佳馐；从架竹叠屋到竹簟床枕；从竹管笙箫到编竹成册，从物质到精神，从粗陋到精致，从文学禅学的风骨到美学的师法，较诸现今生产的塑料文化，毋宁更具温润饱满的生命张力。






在诗人眼中，竹是绿色的诗行；在画家笔下，竹是绿色的画卷。如果有一天，人只能选择一种植物，而必须满足生活的基本功能，竹子应该是当之无愧。





诗人爱竹，多著眼于高风亮节，野叟寒士。像苏东坡一样从生活直取的还不多见。苏轼《于潜僧绿筠轩》诗︰「可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。」写出了物质与精神；美德与美食在比较中的价值。



将墨竹画绝的“扬州八怪”之首郑板桥，干脆以竹为友：茅屋一间，新篁数竿，雪白纸窗，微浸绿色，此时独坐其中，一盏雨前茶，一方端砚石，一张宣州纸，几笔折枝花。朋友来至，风声竹响，愈喧愈静；家僮扫地，侍女焚香，往来竹荫中，清光映于画上，绝可怜爱。 



文创工作者更从餐桌盘珍解放出各式新意。如今的工艺美学，利用竹子的节理，在工具的辅助压缩下，延展出更多风貌。

| 竹 | 在插花中的应用






竹子作为插花材料在应用中的加工是借画创作，称作竹叶组织法。插花剪竹叶，亦按此剪裁，更赋有画意。排列处置也像绘竹那样：“只需三两杆，清风自然足”，要求删繁就简。竹茎笔直之姿、青葱之叶，最有东方风韵，可衬所有花材。在传统插花中，将竹子的生物特性及赋予的象征意义容入到插花作品中，形成颇具内涵和诗意的传统插花作品。在现代插花作品中，竹子的应用更为巧妙，竹子的枝、叶、竿、老根、笋无不用到。或取一整株竹，衬以其他花材作大型花；或取老兜怪根，作盆景花中的“山峰”；或布于大型花艺中，都很适宜。另外，以竹帘作为衬景，使得插花作品效果更佳。总之，竹可以多种形式在现代插花中应用。



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