《小物通大道--黄道周书法研究》首发研讨会张万胜先生点评

近日，兰州、嘉峪关两市书法艺术家欢聚在一起，传经送宝、交流心得、共话未来，为两市文学事业搭建一个创作与对话的...

前面听到各位专家、各位领导的发言很受启发，因为时间关系，我简单的想到的说几句话。

陈部长一直同时搞创作还在搞理论研究，我一直在思考，为什么他要把目光集中在研究晚明，这个是非常有意思的，因为晚明这个时代，前面几位老师都说了，非常独特，并且在文艺、思想这一块是非常有研究价值的，一直说的晚明六家，其实最典型的就是晚明五家，后面这五个人，因为徐渭也放到晚明里讲，因为徐渭比他们稍微早一点，刚才想着徐渭其实，徐渭对整个明代的书法，他的这种转换的过渡，它承前启后变化，转化的这个意义非常大，所以他有的时候放到晚明六家里面。

他的这个视觉非常能引起人的思考，但是我就一直想，现在研究这些东西，研究这些历史上的艺术家，归总来说，最终还要体现我们如何思考，我们现在这些搞研究和创作的人，把它转化为对我们有什么启发，但是应该思考一点，其实晚明的这些人，其实包括这些后面清初过度的这些遗民，包括傅山、八大，这些人最终他的创作，最后研究的高度，每一个最后全部都归结到了魏晋，包括黄道周他的小楷，他主要还是取法钟繇，这个是非常有意思的，就是现在对我们有一种启发。

我们现在也在学魏晋，但是到底应该怎么继承、怎么转换、怎么传承，这是一个很深入思考的问题，现在许多人都说我是取法二王的，我是学魏晋的，但是给人的感觉就是很肤浅的停留在了把那个二王，把字的皮毛承袭下来，表现出来写了一下，但是到底怎么通大道，怎么领会了他的精神实质的东西，这是很值得令人思考的事情，因为晚明这些人都是在继承魏晋的基础上将之升华，表现了一种很强烈的时代的东西，对现在的人来讲，确实应该深入思考，这就是一种时代的东西，笔墨怎么体现时代，晚明把魏晋这么呈现出来，宋元为什么又是另一种表现方式，现在人应该怎么样何去何从，应该怎样定位经典，什么是经典，如何传承、如何对待、如何学习经典，这个是应该深入思考的。

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