西 藏 行

我对鲁朗的热爱x26nbsp;正如你对她的爱...

余闻藏久矣，今于家姨母荐于丙申年六月二十（阳历七月二十三日）往之，余心甚悦。同游者族中长者罗致沛，其同学黄梓航、同辈傅芷韵、潘洁希、邹暘。



余一行乘飞机往西藏，前已知高原反应难有耐，又正逢流感，心生忧虑。但到后却感心旷神怡、身轻气爽，无以言表。负行囊，出机场，便有人递上哈达，以迎余等一行，上车又有旁人送上酸奶，问其姓氏，曰，胡氏。



行之久矣，未得饮食，虽饮酸奶，却也腹中肌饿，余为客，不便说出。那想主人早已备好酒食。待余等一行安顿好住所，即引我等入席。大快朵颐后，稍加休整，便往布久拉康寺驶去。此寺建于唐朝，今已废旧，然则“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”，此寺便不可小觑。



胡氏于寺中方台点燃一百盏明灯，望所愿得偿。沛叔颇不屑。又见一老僧坐毡念经，问余：“为何老僧口发声如钟轰鸣？”，余答:“此为念经”，沛叔又问：“如此为何只有一句？”，余打趣曰：“想来昨日背诵时，将此句忘之脑后，今数遍强调，实为加深记忆尔。”，其微笑，不再说话。

次日，胡氏带余等上山采菇，那料航踩钉脚中受伤，不得矣而返。到住所，胡氏问其故，航曰不知。胡氏再问，昨日寺中可有冒犯？ 航方忆昨日之事。方知航昨日于寺中捐财物于佛，先捐五元，却又于佛前取三，冒犯佛，有此报。后航又于佛前舍其三，遂得解脱。却日后但凡将“踩蘑菇”念于口中即雨不止。



三日，余等向鲁朗驶去，一番车马劳顿，倍感疲惫，于色季拉山观便沉沉睡去。



至鲁朗乡民热情之至，余等假往于藏民之家，乡民皆出酒食。偶好友，旦增、尼玛、杨。旦生与余等山中采菇，因提其则雨，余等皆避之不及。山极陡峭，稍有不慎，但会滑落。兼此山林茂，不见明，余等攀树而上，好生狼狈。





离鲁朗，驶向拉萨，路途遥远，便再约见周公。只觉车停人便惊醒，环顾四周，只觉身临仙境：四面群山环抱，寂寥无人，中有一湖，其水清冽见底，鱼儿戏水其中，潭前怪石林立。胡氏称此为财神湖，此等怪石皆为游人摆其中，欲获财神庇佑财源广进。余等亦取石摆其中。将离，竟有两土鼠嬉戏于前，余曾闻有人以笛诱鼠为乐，且两鼠不避人，甚是可爱，便欲以摇瓶之音吸引其，未得尝所愿。



至拉萨，先往大准提寺去，见来朝拜之人络绎不绝，很是虔诚。此寺金碧辉煌，其屋顶刷红漆，下以白墙，以显厚重。寺内道路宽阔，两旁商贩摆于前，商品琳琅满目。街中随处可见求佛之人跪拜，行一步一拜，欲使愿得偿。



次日前往哲蚌寺游，此寺甚是壮观，坐于群山之间，似欲镇妖邪。后知其建于1416年，为藏传佛教中最大寺庙。

拉萨一行皆往寺庙不免乏味，余等只作参观，未能诚心归佛，多观便也无益。便向杨湖去。去之路途远，于路上，同行人告知余等曰：待到杨湖，遇人不可搭理。余等不解，复问其故。那人答：“此地深山老林，民智未开，尔若应他，他定强行要尔等买他物件，多生事端”。杨湖雾气淡薄，颇有“烟笼寒水月笼纱”之妙，湖水清而静。远处黄花似海，色彩对比鲜明，其美无以比拟。因无相机，无法记录其美，但已深印我心。



到西藏如不去布达拉宫，终不圆满。早闻布达拉宫之盛久矣，在将离藏前，终偿所愿。宫内金碧辉煌，历代高僧皆葬于此，其奢华可谓无所不用其极，棺椁竟用纯金打造，想是历代皇帝都不外如此。余感民族与此教之悲哀。

离西藏则分离，久违，甚是想念。今夕不知何时见，愿君仍记青葱时。

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