灵性起则万物尽｜刘心武

 

序《吾见如是》

刘心武（作家）

《吾见如是》｜海天出版社

师兄品茶论人，言茶识人，因人异味；初品识茶味，再品无茶，再品无味无茶，茶由心生矣！此乃达人茶道。

师兄文超，于尘世喧嚣老僧入定，口吐禅机，动辄儒释道；效法祖师东方朔，大隐隐市，避世金马门。

上世纪80末本科直升硕士，留洋数载，可谓通古博今，涉猎中外，饱学之士也。然任职媒介高管，十年不见进取，惟学识日长，辩识滔滔，笔力锋芒，每令人无可招架。

某日同窗好友聚谈，一儒、一释、一道、一俗，各论其论，各执一端，似难兼容；文超兄以儒为器，以佛为风，舞长蛇剑，乘御风马，叫阵掠杀，出入敌阵友邦，接招拆招，将一盘僵局解套成一次欢聚。这本事何其了得，令小子眼花缭乱。

师兄欲结集出版论道专栏，嘱余作序，吾诚惶诚恐，勉为其难。乃秉烛夜读，凝神思量，意欲窥其玄奥，解其机锋，取其真经。然学识初浅，竭尽心力方知一二矣。







文超谈艺，言国人艺术鉴赏力低下，人生乏味，感同身受耶。艺术乃洞开俗世逼仄人生之密栈，养育灵性之活水，然世人偏执物欲，惟利是图，人生日渐枯竭，趣味索然，几成器具矣。因艺入世，切中时弊，直达人心，此乃文超论道所指也。

与文超论道谈艺，时有辩议，盖各自入口不一也。文超由俗入道，由道入世，遵从认知规律，无可辩驳。吾则从俗入艺，由艺通灵，灵性起则万物尽。二者殊途同归，终其一乃世事洞见与通达。譬如攀登，路径异而目的同，各从其道，汇聚巅峰。

师兄品茶论人，言茶识人，因人异味；初品识茶味，再品无茶，再品无味无茶，茶由心生矣！此乃达人茶道。

文超勤学精进，投身报业数十载，虽洞悉纸媒之江河日下，然痴心不改，挑灯夜读，殚精竭虑，几近目盲。吾则疏于读书，不求甚解，美其名曰“三分读书七分思量”。比之师兄，汗颜矣！

就此打住。

｜2015年3月24日于深圳

周日

茶会

[b]“周三茶会”｜第三十二期茶会

当我们被春天唤醒，当我们被新年唤醒——茶友们，你感受到了吗？和煦的春风扑面，明媚的阳光洒下，馨香的气息正在四周弥漫开来，周三茶会遇见另一种生活。

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