《龙与虎》、《花开伊吕波》与《极权主义的起源》

牢骚一篇。不是书评也不是影评...



我把这两部动漫和这本书并列，完全只是因为看完他们恰好是在相同的几天里而已。

但是又不仅仅是如此，因为人的脑洞是清奇的，是无法预测的，或者可以称作是“薛定谔的脑回路”？可以在毫不相干的东西间搭建联系。

以上是废话。

这篇文章不是影评也不是书评，只是一点个人的牢骚话。而这些牢骚话和这三个作品有关。有关的地方就是对于戏剧性的青春的企图。

缘起是这样的：刚刚过去的这个暑假是我过的最郁闷的一个假期，因为每一天都是一模一样的——早上起来开始作雅思听力，写作；下午看雅思网课、练口语。晚上出去骑车或者治疗颈椎。有一次我突然发现，时间已经到9月3号了，而我记忆中的昨天好像还是8月23号，也就是说过去了11天我竟然毫不自知！我不禁想这实在是太可怕了。

终于，我考完了雅思（中间有点波折），但是回到学校之后，还是同样的问题，早上起来准备申请文书、11点半准时吃饭、下午要么上课要么看书、五点半准时吃饭、晚上刷B站。11点多准时上床。一周过去同样浑然无知！这真是太可怕了。我突然陷入深深的恐惧，对于生活一成不变的恐惧。这与对未来不确定的焦虑叠加起来，实在可怕。

一成不变的生活。

一成不变的青春。

一成不变的人生。

水到渠成嘛。但是，心安吗？

于是看到了松前绪花说的几句话：



“堕落什么的真好呢，富有戏剧性”。啊，“戏剧性”。看来我确实是在追求某种戏剧性。

所以我偶尔也会嫉妒动漫里的人。为什么萌妹子就住在你家隔壁？为什么你做饭这么好就能征服萌妹子的胃？这他妈都是怎样的运气啊！现实中哪有逢坂大河这种妹子，哪有高须龙儿这种人呢？

当然在二次元里找真实感的都比较傻。但是如果在现实中找戏剧性呢？

我想事实其实就是这么残酷吧，多数人的生活毫无戏剧性，就像我刚刚经历的暑假，和正在经历的这个学期。所有的事情似乎都在按部就班，诉诸理性的话，我所做的一切都没有错，都是为了未来的“美好生活”而努力。但是，这与想象中的青春，似乎毫不相干吧。

于是动漫里就有戏剧性的情节。松前绪花的妈妈为了避债，把绪花送到乡下外婆家，然后在外婆的温泉旅馆开始她所期望的戏剧性生活。逢坂大河鬼使神差的搬到高须龙儿家旁边，开始了七扭八歪的爱情故事。最后被强行喂了狗粮，心有戚戚。

然而现实中的我呢？回想起来整个高中到大学，完全没有任何的戏剧性故事，更别提刻骨铭心的感情这种事了。写简历的时候，感觉上面提到的各种活动，真是干瘪而无趣，像是从垃圾桶里面捡起几张还算有价值的废纸裱起来给人看看，好像我活过一样。

想到这些，再看《极权主义的起源》时，就似乎能够理解二三十年代德国和苏联年轻人的心理状态了。德国大学是极右运动的一大策源地，那里的学生去追随集权运动的脚步，难道不就是试图寻找戏剧性的青春吗？苏联的年轻人投身社会主义运动，难道不是想委身于一个超越性的集体与意识形态，在众人中寻求自己在宇宙中的位置吗？

当然，求仁得仁。追求戏剧性的年轻人注定不会失望，要么死在乌克兰的荒原上，要么死在苏联劳改营。这确实比单纯的毕业，工作，娶妻，生子要有戏剧性的多，尤其是如果还对极权主义的意识形态有信仰的话，死前还要喊出XXX万岁的口号。但是这是我们现在想要追寻的戏剧性吗？

说白了，这种企图的终极原因无非是对于“只能活一次”的恐惧。所以要“活的有意义”也许就变成了一种强迫症，也成为焦虑的来源。每个人都企图证明自己的不同，结果只有极少数人得逞。所以，多数人最后只能到电视剧中去体验在他处的“生活”。宅男们只是把电视剧换成动漫而已。

所以嘴上常常说“只想过好自己这一生”，才是最不容易达到的东西吧。

真是恶心呢。

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