岸修（三）

念起即断，x0a念起不随，x0a念起即觉，x0a觉之既无。...





念起即断，

念起不随，

念起即觉，

觉之既无。

. ---------    燕青  ,    2016年  11月    又是一念间





暗夜里仁波切坐在我对面，殿堂的背景极黑，仿佛像是置身于夜空。隐约间看到身上有一层金光，我只能闭目，眼前却一样明亮。没了白日的悲伤，像是另一番天地般。

“离开后，遇见的人和事，并未像你说的一般”，我闭目暗语，却没有声音。

...........

言语不受控制，心在代替我一直发问。仁波切只是低眉，不曾看到他的眼睛，只知道他在观照我。“这一切都是身外之物”。

“ 这一切都是身外之物”？我重复。

索南推门进来的声音惊醒了我，原来是做梦。“叫你一直未应，海拔高，有些担心”。

我一边将桌子上剩了半粒的头疼散冲水服下，一边和索南说自己的梦。索南没有接应，只是问我，明天拉萨有法会，寺里有僧人去可以一同，要去么？我向来对于明天没有计划，所以没有答复。

早饭后独自在寺庙里行走，经历时间在这里流淌的1200年。初冬，天气有些凉，寺院也正在修建翻新，来朝拜的人少了些，这里便更安静异常。观摩这个佛经中大千世界的显像之地，白鸽飞过，翅膀扇动风的声音，静谧让感官异常敏锐，无法言说的追忆与觉想随之而来。风过的地方有落叶飘下，缓慢旋转而至，远处僧人执帚扫地，每一下都掷地有声。佛经里记载世界本为空寂无垠之体，由十方风起互相激荡而成为风轮，其上聚水而成为大海，海面有金色地基，之上矗立着由各种宝物构成的须弥山。沿此山依次而上，分别为欲界、色界、无色界。万物众生形成尘世在这里挣扎，而时间将此沉淀洗涤。教科书的哲学历史学科总让人铭记一段往事的意义，可终究一切都会被洗涤更新，每件事都只在它存在的时候同步有无，除此之外，无法预测，也不该被权衡。

同索南驱车来到寺院外不远处的河滩，河水尚未结冰，泥沙之上生长的树木结实有力，在这个季节依然生命强壮。河水静谧流淌，小的溪流已经断流，露出浅显的河滩。穿了防水的鞋子走在上面，感受自然与人的切近。我常常在这里忘了时间，这些曾经每一个停留过的地方。河水冰凉，含在口里清甜，手指经过的地方河沙温润，细细看去阳光下闪着彩色的光。索南告诉我不远处有一座矿山，曾经戴的松石项链产自那里。一直觉得世间的万物都是有灵魂所在，独处的时候，听得到它们窃窃私语的声音。

告诉索南想去修行洞清修，三个月，或者半年都好。“你知道当如何修行，离开后仁波切未曾叫你回来，你要懂其中的意味所在”。索南回我。

“ 很多时候我们无法选择，也无法被选择”。

“ 你可以去西南的寺庙，拉姆会照顾你，仁波切说起过”。

我不再说话，只是行走。树上挂满了经幡，按照蓝天、白云、火焰、绿水、土地的颜色顺序排行，蓝天在上，黄土为下。蜿蜒穿过之后来到半山。垭口的风声很大，撑开双手，整个人似要飞起来。发丝缠绕轮回，五色风马旗翻转飞扬，头顶听到山鹰盘旋飞翔煽动翅膀划过长空。心跳和呼吸的急促带来眩晕，放佛即将置身另一个世界。依稀看到远处清修洞的位置，黑色的洞口是通往另一个世界的隧道，将此与彼度化。人要穿越苦难、欲望、虚荣、关系、生死、光明与黑暗、希望与决绝，方能到达。不再有年龄、美丑、男女、不带分别。在欲望中穿越欲望，在生死中窥见生死，不躲避，不排斥，不忍受，不放纵，经，且过。

将这里所得的天赋用在城市里生存，并不善待，昏暗度日，参与社会建筑而不享受其中。看到改造而觉得虚无，每一天鲜活，每一日幻灭，然后回来，看那约定好的时刻是否已到。与人际疏离，而又不得不混迹其中，无法共生，无法信任。生命与生命中的不同，人与生灵，与圣灵，与自然。书本记录或扭曲或真实的本源，各自选择喜好亦或有利的东西阅读，以为知晓人生，却不懂只是早已被设定好的程序般，意识发展渴望能掌控他人的命运，获得更多的资源，争执，暗杀，斗争，选举，不见血的战争，从一条河水的起源蔓延到世界各地而从无停歇，文明年代被裹以更精致的包装，依然无法掩盖本质，可悲的是却无法保证自己的暂停键是否在自己手中。依然要继续。参与游戏其中，并乐此不疲。

语言是人类的进步，文字更是助动文明发展的重要推力，可是这两样东西都教会了我们说谎与颠倒黑白。

手机里有邮件进来，这是我离开城市的第三天，电话一直在响，我们无法摆脱和世界的连接，虽然连接的这个世界并不真实。电话那段焦虑着急，无法放松，愤怒，恐惧，抱怨，哭啼，听与看到的是一个世界的常态。要么穿越，要么反复巡回，挂掉电话索南询问是否需要帮忙，我说她会去做。“你不该总是这样用你的天赋，人们会害怕”。索南提醒我。“人们不会知道”，我说。

如果没办法选择自己所处的世界，就要去适应并且用心。要尽可能的像这个世界里的人那样生活。改造，攻克，创新，喜悦，获得，最终再失去，无限追逐。穿越一条河流最好的方式，就是完整的游过河流，否则就只会在漩涡地带打诨，永远无法到达彼岸。

山风凛冽，阳光将其穿透，带来远处寺院鸣钟的声音。垭口像是两个世界的过渡地带，经幡一转，一场轮回，另一个世界带来的疲惫与虚无吹散，止息，归一。

下山的路异常轻巧，两日来的虚弱似乎缓过了劲。总要放下一些，才能带走一些，对幻象过于认真，就会永远生活在镜像中无法出来，自然回家的路遥遥无期。

定了几日后去西南的机票，叮嘱索南不用告诉仁波切，我只去几日，不劳烦拉姆。世间的事情尚未完成，仁波切也并未容许我回来，剩下的路还是要走，归属布划都要有。以入世代出世，是我的法门，现世法器仍要自修，虽入虚相，也要用心。

归来时藏经堂门前在晒经书，藏纸书写的经文，薄而清脆，纹络清晰，有特殊的清香。僧人默默不语只顾低头翻检，这里的每一个人都专注于自己的事，不曾因外界的到来而打乱节奏。时间在这里静止，白色宫殿顶端的瓴角弧线美观，我爬至顶上的阁楼回廊，听到鸽子咕咕对话的声音。

远处祥云绯红，斜阳将至，又是一天完结，夜里雪山将至。明天是否会随僧人去拉萨的法会，并未可知.........

第三节完。

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