旗帜所在，心之所向

向成吉思汗学习意识的使用方法，那就是“凡此皆是意，在内不在外”。...



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抛开历史和民族之间的分别之心，我比较钦佩的是“弯弓射雕”的成吉思汗，茫茫草原之上，帅旗所在，苏鲁锭长枪所指，即为军心所在，可以粉碎一切坚石，横断一切河流。通过历史的故事，我们知道一个道理：“任何事情的成功，需要一个明确的意识中心，并且还有与之配合的力量”，在这其中，意识的作用是第一位的。在运动养生中，也存在着类似的道理，今天，我们就来认识中国传统运动养生的“意之所在”。

在太极拳论中有这样一句话：“凡此皆是意，在内不在外”，描述了在练习太极拳过程中要注意的问题，一是要有正确的意识，二是意识要贯穿太极拳练习始终，指导太极拳动作正确完成。在这里举一个很简单的例子，你口渴了，拿起桌子上的一杯水喝了，在这个过程中，你的意识是要喝水，在这个意识影响下，你用手拿起了杯子喝水，这是一个正常的过程，假如你不口渴，手只是拿着杯子在玩，你这个手拿杯子的动作就没有“特殊正确”的意义了。“凡此皆是意，在内不在外”这句话，适用于所有的运动养生功法，因为这句话是理论层面的内容，不具有特殊的归属性，换句话说，是太极拳把中国传统运动养生和武术的“凡此皆是意，在内不在外”的道理，应用到了太极拳之中。



“拿杯子喝水”，我们都会，道理看似简单，在运动养生中运用起来却很难，需要明师的指导和自己的揣摩，因为这里面涉及到意识的运用方法。在前面的文章中，我们讲到了意识的三种运用方法，其中一种就是定位引导，成吉思汗把帅旗放在某一个位置，从而引导全军向这个目标汇集，运动养生中，我们站桩功，很多人老是头部不能把力量领起来，头一会就低了下来，直接影响到了桩功的整体协调性，你让他把头向上顶，他就颈部肌肉紧张，不能坚持下来。有没有方法解决这个问题？有，解决的方法就是我们讲的定位引导，也就是“凡此皆是意，在内不在外”，古人的做法是这样的，做一面旗帜，设置一个意境，从而调动全身肌肉力量来完成，这面旗帜叫做“头顶蓝天”，桩功定位后，我们默念口诀“头顶蓝天”，头部和身体其他部位会很自然的配合起来，完成“头顶蓝天”的动作，于是动作就到位了。假如没有“头顶蓝天”的口诀，你只是在那里反复的做头上顶，一是容易紧张，二是全身不能配合起来。在太极拳中也好，在养生功中也好，类似的动作很多，都要用到“凡此皆是意，在内不在外”的方法，如八段锦中的双手托天理三焦，定位引导就是“顶天立地”，可以细细体会。



“旗帜所在，心之所向”，练习传统运动养生功法，我们心中要有一杆鲜明的旗帜，并且把所有的力量集中的这杆旗帜之下，形成自己的运动养生特色，最不济，也掌握一些运动养生的技巧，练习好运动养生功法。







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