健康神器“通周天”

 

通周天的实质,就是古人所讲的“导引术”,是对于中国传统运动养生功法的一种提炼和总结。...



健康神器
自上世纪五六十年代开始,气功逐渐进入了我们的视野,发展到八九十年代,气功高潮出现,神人辈出,但是当西方科学逐渐进入并被普通大众所接受时,气功就开始进入了群途末路。气功在短短几十年的辉煌发展中,对社会的各个阶层产生了深刻而剧烈的影响,我们目前经常讨论的“大小周天”,就是其一。在各种功法宣传中,我们可以发现,大小周天,已经成为了健康的代名词,如果是做广告的话,我们可以这样讲:“健康神器通周天”。今天,我们就来认识一下健康与大小周天功的关系,来理清一下中国传统运动养生功夫发展的脉络。

周天由来 
“周天”一词,是在中国传统运动养生功法的发展过程中衍生出来的,据考证起始年代为宋,因为宋代是中国儒家文化发展的另一个“百花齐放”的阶段。周的意思是周而复始、连绵不断、如环无端,像一个圆形;天的意思是天道运行,或者说自然的、天然的规律;周天的本义是讲太阳、地球等天体和星宿的运行规律,周而复始,如环无端,在儒家“天人合一”的思想指导下,古人认为人体的气血运行也是在按照“周天”的规律进行,如环无端,于是周天开始和人体结合,融入进了中国传统运动养生功夫体系中。

周天功二环  
一个新的理论体系的诞生,必须要有专业人士的参与,脱胎于儒家文化的“周天理论”,在融入中国传统运动养生功夫体系的过程中,医家的贡献功不可没。古人根据人体的脏腑经络特点,以及气血运行规律,构建了一个环,这个环就是“任督二脉气血循行环”,也是我们现在所讲的小周天,在之后实践的过程中,古人发现“任督二脉环”不足以解释更广泛的气血运行规律,于是“大周天”出现了,大周天是“周身经络气血运行环”,包括了任督二脉和十二经脉。这样,人体的大小周天气血运行规律就建立起来了,当然,也有人认为大周天是人体与自然界能量的一种交换和循环,这是另外的说法,不做过多的解释。

周天功技术  
人体周天理论建立之后,就是如何进行周天锻炼,或者说通周天的问题了,人体只有一个,真正的正确的锻炼方法不可能有两个,所以这又回到了中国传统运动养生的根本之中。中国传统运动养生功夫,又被称为“导引术”,也就是以“形导气”和“以意引气”,即通过不同的动作外形来引导人体内部气机运动和通过意识引导人体的内部气机运动,也就是躯体动作、精神意识和呼吸三者的结合,所以古人讲养生,就是调养身体、呼吸和精神。如何使人体的内部气机沿着小周天,也就是任督二脉走一圈呢?第一种方法就是使用意识引导,在放松的前提下,意识沿着身体前后的任督二脉环走一圈;第二种方法是身体绝对放松之后,通过特定的动作,使人体前后部位的“骨骼经脉肌肉群”协调运动一周。无论是精神意识引导,还是躯体动作引导,都需要呼吸的配合,所以二者的本质是精神和呼吸的结合、动作和呼吸的结合,最完美的是精神、身体和呼吸三者的结合。

周天功评价  
纵观我们目前所见到的“通周天”方法,儒家和道家多数偏重于使用精神意识引导,佛家和内家拳多数偏重于使用身体动作进行引导。还有一派称之为“丹道”,专门研习大小周天,使用内家拳的丹田核心理论,以躯体动作引导为基础,在此基础上,融合进来精神意识引导,这样把躯体动作、精神意识和呼吸精气三者结合起来,这种方法无疑是比较完备的。当然,也有很多人打着丹道的名义,走得是精神意识引导的路子,也有很多人走得是内家拳的路子,最后得到的是躯体动作、精神意识和呼吸精气三者的结合。

总结

通过我们今天的讲述,我们知道,“通周天”的核心就是在调养人体的“身体、精神和呼吸”,但是无论是以精神意识引导,还是以躯体动作引导,都是通过中国传统运动养生功法进行的。通周天的实质,就是古人所讲的“导引术”,是对于中国传统运动养生功法的一种提炼和总结。

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