【思考】论“资源主义”

论“资源主义”...



论“资源主义”

开启“致理习事”为目标的第四轮阅读以来，“资源”这一既可作为生命个体生存与延续的前提和归宿，又可作为整个人类社会发展的基础与目标的名词，越来越得到我思考的重视。小到一个细胞的生命运行，大到整个人类社会组织的发展运作，无不受限于资源，无不依赖于资源，它们都在努力地运用“手头现有”的资源发展着自己，而反过来讲，深究其发展的本质其实就是在玩命地寻找和拓展“手边可用”的资源而已，正所谓“人为财死鸟为食亡”是也。这种既作为“前提”又作为“归宿”的“资源”理解，我自己给它定义为“资源主义”。

从“资源”的角度思考，什么原始共产主义、奴隶制度、封建社会、资本主义、社会主义、共产主义……本质上所阐述的无非就是在不同人类发展阶段的“资源主义”。包括人类在内的所有生命，终其一生、倾其所有其实都只是在做着“发现资源—利用资源—拓展资源—再发现—再利用—再拓展—”这样的循环，这个循环做得越积极，越有创造性，其发展就会越有活力，越有可持续性；但反过来，这个循环做得消极、懈怠，其发展就会出现停滞，甚至落得个迅速消亡的下场。这个规律对生命的个体如是，对生命的整个群体亦然。

人类社会作为一种比较复杂且高级的生命群体，其发展也是逃不过“资源主义”这一循环魔咒的。人类历史发展历程告诉我们，在资源匮乏的地区（如地理环境恶劣，土地贫瘠、矿产缺乏等），初始阶段，人类往往受限于资源而发展得不尽如人意，但也正是因为资源匮乏，那里积极的人们会想方设法地去努力获取资源，在“获取更好、更多资源”的驱动下，人类社会产生了矛盾、产生了征服、产生了战争……，当然也产生了进步。很多时候，所谓的资源匮乏并不一定是客观资源真的匮乏，而往往是“人”自己“觉得”资源匮乏，有忧患意识。但无论是哪一种匮乏（客源资源匮乏或自认为资源匮乏），历史上经常是“自认为资源丰富的消极群体”被“自认为资源匮乏的积极群体”所征服。就这样，我们看到的人类历史就像一个大车轮一样，不断地呈现出一种循环往复的、正反合式的辩证运动，深究其原因，其实无非是人类对于资源主义循环的积极反应而已。从历史的角度思考，我们不难发现，对于人类发展来说，其实最大的限制性资源并不是自然的矿产，也不是地理空间，而是“人”本身，是“人”对资源的态度，是“人”对资源的“自认为”评价。换句话说，造成“资源主义”循环的根本原因在于“人”，在于“人”对于资源的理性认识。我把这种将“人”本身看作是资源最大限制因素的思考称为“人本资源主义”，即“人”才是资源主义中最大、最关键的“资源”。

人类社会发展到今天，人类在经历了无数次与环境的斗争后，不断突破自己的极限，运用自己的聪明才智，创新性地突破了大量客观性的资源障碍（如粮食、能源等资源，人类都在不断运用自己的创新，突破有限性的障碍）。因此，我们可以做出这样的推论，在未来的人类发展中，客观性的资源限制将不会成为主要的限制性因素（客观性的资源限制只能成为规定人类发展的最上限指标，而成为不了影响人类发展的限制性因素），因为人类完全有可能运用自身的“创新”能力，突破一个个客观资源限制。也就是说，“人本资源主义”将会成为影响未来人类发展的主要思考方向。

对于“人本资源主义”来说，“人”这种资源的最大障碍来自于“创新”。能够创新的人，才是人类社会的最大财富，正所谓“当今社会，没有做不到，只有想不到”。这里所说的“想不到”其实所指向的就是“人”的这种创新能力。“人类”整体的创新能量，依赖于每一个人类“个体”的创新能力，而每一个“个体人”的创新能力取决于每一个人的“见识”。如果一个人没有足够的知识和常识，没有广博的视野，他/她就很难拥有对各种事物足够积极的热情，很难拥有丰富的选择和整合机会，很难拥有真正属于自我的思想和独立，当然也就很难有持续的创新能力。而每一个人“见识”的获得也不是无源之水无本之木，每一个人知识、常识、视野都是发端于其所接受的“教育”，这里所说的“教育”既包含了传统意义上的知识学习和技能培训，也包含了学习者“自我能力的有意识拓展”、“自我主动性的终生学习和更新”及“自我积极心态的有意识保持”等，同时这里还特别强调“人”与“人”之间的沟通与交流，因为，从“人本资源主义”的角度讲，“人”作为资源中最为重要的一环，人与人之间的沟通与交流过程，既是“教育”的过程，本质上也是让每一个“人”建立和拓展自我资源，增长自我“见识”的过程。这个教育过程会通过“正反馈”的方式，不断增长“人”的见识，不断发展“人”的创新能力，从而使得“人”这种资源可以持续性地发展和提高。每一个人的提高必然会带动整个人类社会的前进……

综上所述，无论是对于个人的进步，还是对于国家的发展，抑或是对整个人类社会的前进，真正能够起决定性作用的正是资源主义中的“人”，我相信，对于“人”这种资源的“人本资源主义”深入研究与思考，在未来会变得越来越有价值。

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