2016：思想跃迁之年

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2016：思想跃迁之年

今天是2016年12月31日，是2016年的最后一天，记得在去年这一天的时候，我对2015年的结语为“思想输出&输入之年”，因为15年出版和发行了一本自认为属于自己思想的书——《平台教育理念之初探》。本打算在16年继续努力完成“平台教育”系列的第二本书，结果随着思考的深入，才发现自我的稚嫩与无知，因此在2016年我将自己“蛰伏”了起来，潜心思考着自我，努力探索着世界，希望能通过这样的“蛰伏”，让自己变得再强大一些，变得有资格完成“平台教育”的第二本书。

一年的思考与探索，才有了今天“碎碎念”的题目——思想跃迁。这一年的思想经历了两次跃迁过程，我把它们分别称为“格物致知”和“致理习事”。

在1月到7月的阅读、行走、思考和探索中，我完成了本年度的第一次思想跃迁，最终找到了自我“笃信”的“整体论信仰”（详见“读王觉仁的“王阳明心学”（体会自我悟道）

”和“总结自我的读书经历[论人类“整体论”（信仰）的建立过程]”两篇文章）。这次跃迁让我的心变得稳定下来，让我拥有了可以持续给予自己动力的内在力量。这次跃迁过程让我对“格物致知”的含义有了更为清晰的认识，也是因为这种认识，我把本次思想跃迁称为“格物致知”，并且在下半年认认真真地格起物来。

“格物致知”的过程从7月开始，一直持续的12月底，这个过程中，我努力把“眼高手低”的自我从天空中拉下来，我开始努力地“认真”做事，用自己前所未有的认真态度去做每一件事情，用自己从未感受过的认真态度去体会每一样事物——认真读书、认真思考、认真工作、认真为人……（虽然很多时候，自己所感受到的认真可能还有进一步改进的必要）。

这样的“认真”在12月份带给了我又一次的思想跃迁，这次跃迁将我从“笃信”的状态推进到了“笃行”的实践，我认识到，思想上的笃信虽然能够为自己带来不惑的力量，但在“活着”的过程中，笃信基础上的“笃行”也是非常重要的事情，这个感觉也许就是阳明先生悟道的“知行合一”吧。因此，我把这次跃迁称为“致理习事”。

继续认真地致理，继续努力地习事，就是对2017年自己的希冀。

最后用附录的形式整理一下这一年来的行走、阅读与思考：

一、2016年的行走

1.2016年1月至2月，云南（昆明—大理—腾冲—瑞丽），感受滇缅公路，忆腾冲之围。

2. 2016年5月，黑龙江鹤岗

3.2016年7月至8月，冰岛—挪威—瑞典—丹麦，体验冰与火的奇妙。

4.2016年8月，济南—泰山，雨中登泰山。

5.2016年10月，绍兴，游水乡，访故居，拜祭阳明先生。

6.2016年12月，浙江台州

二、2016年的阅读

2016年1月：

1. 冯品兰《法兰西史》
2. 余家菊《英国史》
3. 查尔斯.金《黑海史》
4. 彭树智、黄杨文《中东国家通史：阿富汗卷》
5. 埃尔顿.丹尼尔《伊朗史》
6. 王铁铮、林松业《中东国家通史：沙特阿拉伯卷》
7. 斯图亚特.麦金泰尔《澳大利亚史》

2016年2月：

1. 培根《培根说》
2. 弗洛伊德《弗洛伊德说》
3. 张景中《数学与哲学》

2016年3月：

1. 罗伯特.博斯维尔《加拿大史》
2. 马克思《资本论》

2016年4月：

1. 唐纳德.B.弗里曼《太平洋史》
2. 肯尼斯.麦克弗森《印度洋史》
3. 保罗.布特尔《大西洋史》
4. 安博远《低地国家史》

2016年5月：

1. 荣格《荣格说》
2. 尼采《尼采说》
3. 叔本华《叔本华说》
4. 张景中《从根号2谈起》
5. 罗素《罗素说》

2016年6月：

1. 洛克《洛克说》
2. 康德《康德说》
3. 阿德勒《阿德勒说》
4. 马斯洛《马斯洛说完美人格》

2016年7月：

1. 尤瓦尔.赫拉利《人类简史》
2. 王觉仁《王阳明心学》
3. 罗敷《这么慢，那么美》
4. 迈克尔.布斯《北欧，冰与火之地的寻真之旅》

2016年8月：

1. 王守仁《王阳明全集》

2016年9月：

1. 蒋勋《蒋勋解读达芬奇之美》
2. 蒋勋《蒋勋写给大家的西方美术史》
3. 蒋勋《蒋勋写给大家的中国美术史》

2016年10月：

1. 张景中《数学讲座专辑》全8册

2016年11、12月：

1. 袁腾飞《这个历史挺靠谱》全3册
2. 袁腾飞《战争就是这么回事》全3册
3. 赫尔曼.沃克《战争风云》全2册
4. 赫尔曼.沃克《战争与回忆》全2册
5. 曹天元（Capo）《上帝掷骰子吗？：量子物理史话》
6. 贾雷德.戴蒙德《枪炮、病菌与钢铁》

三、2016年的思考

除了以上书目的读后感，还写了不少“论说”、“时评”、“纪录”、“感受”的文章，希望这样的写作变为常态，希望以后的写作不单单只考虑自己的抒发，也要顾及别人的阅读。

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