【太行山土货】行唐（二）——古建筑

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封崇寺大殿斗拱下的木雕龙头

封崇寺大殿云拱

封崇寺——古建筑的一朵奇葩

和犊乾城建城时间几乎一样早的，就是封崇寺了。

从县城幸福路步行街向南，有一处龙泉中学。从西门进去，远远望去，在学校的操场上有两座歇山顶殿宇。这便是始建于北齐天保七年（556年）的封崇寺旧址了。根据现存的“清嘉庆十九年重修封崇寺碑记”中的记载，封崇寺原名道济院，宋雍熙时有一位名为崇辨的高僧，“道颇著灵绩”，于是宋主“封之”，才有了“封崇”之名。

现在看到的两处殿宇，北端的名为“大殿”，南端的则为“天王殿”。大殿尽管已是破旧不堪，但檐下密集的斗拱，造型奇特的木雕龙头，均显示出这一古建筑的不凡。古建筑资料介绍：大殿是封崇寺的主体建筑，坐北朝南，面阔三间，进深三间，面积1695平方米，高约9米，单檐琉璃瓦歇山顶，有侧角升起，檐下有斗拱，明间三朵，次间二朵，均为五踩双下昂，攒拱为抹角式，明间平身科拱用斜拱，角科施抹角拱，这种做法非常少见，明间一朵大而出如意，拱中间蚂蚱头出龙头，造型奇特，栩栩如生。

天王殿的正门，则需要从一条小巷绕过去。“天王殿”面积较“大殿”略小，梁架结构为五椽栿后对乳栿用四柱，无斗栱，单檐布瓦歇山顶，现存结构为明代修缮后的遗物，但仍保留着早期的建筑手法，后檐明间两根金柱下的汉白玉柱础，形似梯形，设计精巧，造型奇特。天王殿正脊上装饰吻兽，在垂脊上装饰“仙人”和“走兽”，“走兽”自上而下的顺序是龙、凤、狮、天马、海马、狻猊、狎鱼、斗牛、行什。1993年，天王殿曾经进行了重修，现在被一家美术培训班租赁使用。

封崇寺在建筑史上曾有很重要的地位。上世纪30年代，梁思成先生带领学生在行唐对古建筑进行考察，曾专门到寺里考察研究。我国的建筑学家、建筑史学家刘敦桢也曾对包括封崇寺在内的古建筑考察，写成《河北西部古建筑调查记略》一书。著名的古建专家日本学者冢本靖也曾慕名而来，在封崇寺流连忘返。

刘敦桢在他的文集中描述了封崇寺1936年时的概况：“寺为隋以来旧刹，山门外有残破石兽一具，型制奇古，颇存汉天禄、辟邪余意。次山门三间，门北有庞大经幢一，少东有二碑，居东者刻金刚波罗密经，无年代。西侧者为宋大中祥符碑。幢西另有宋宣和碑一通，……前殿之北，复有甬道，……道南端西侧置八角残幢一段，所雕佛像及枝柯交纠之佛龛，似隋代作风。甬道北端之东复有一幢，并明、清碑刻数通。西侧元碑一，隋开皇十三年石塔一”。

封崇寺前的“庞大经幢”，高约8米，为一汉白玉制陀罗尼经幢，曾是这一古寺的镇寺之宝。但是如今经幢早已不知去向，古寺也已面目全非。

城隍庙——壁画艺术光耀一时

县城里政府招待所院内，有一处古香古色的建筑，这就行唐城隍庙的所在。这是古城中的又一重要古迹。

如今的城隍庙，仅存一处大殿。走进城隍庙大门，青砖铺就的院落内，一处赑屃上的古碑字迹已是模糊不清。砖木结构的大殿，殿身下有高大石台。光滑的青石，看得出其年代的久远。大殿门前挂有一幅惊醒世人的楹联：“为善必昌为善不昌祖有余殃殃尽必昌”、“为恶必亡为恶不亡祖有余德德尽必亡”，横批“善恶普应”。

大殿面宽五间，进深四间，单檐布瓦歇山顶。迈进殿内，身披大红袍，头戴朝天翅的城隍爷正坐其中，威严肃穆。殿内墙壁上，绘有各种惟妙惟肖冥界形象。据称，当年的行唐城隍庙壁画其艺术成就颇高，在周边地区享有“行唐廊”美称，堪与“曲阳鬼”媲美。

行唐城隍庙始建于何时，已无可考。在1995年的《重修城隍庙大殿记》碑文中称：“始建年代无考，明天顺六年知县周公狱重修”。有专家研究称，犊乾城的城隍庙的始建年代应该不晚于南北朝时期。据史料记载，原城隍庙是一处格局完整的建筑群。城隍庙背后就是行唐城墙。庙门位于东南角，大门三楹，朝向北街。现在的城隍庙大殿曾于明天顺、万历年间及清康熙、雍正、嘉庆年间多次重修。1994年县政府拨专款修缮。现为河北省重点文物保护单位。

“和其它县里的城隍庙相比，行唐城隍级别要高！”传说赵匡胤开元初年，御驾亲征后汉，在带兵攻打行唐城时，县城隍主动君前接驾，禀报实情，致使龙颜大悦，当下允诺：待攻下城来，朕封你为魏灵侯，并重修庙宇，再塑金身。事后，赵匡胤兑现诺言，按照侯爷规格重塑城隍神像。

在行唐，城隍庙的香火一直很旺。每月的初一、十五，都有百姓前来烧香磕头。正月十六、三月三，是行唐城隍庙会的日子。到了这个时候，更是有许多善男信女前去进香。他们或祈祷城隍神保佑儿女，或期望城隍为自己消灾解难。

在县城东南的行唐中学院内，也还保存有一座始建于明天启五年（1625年）的文庙大殿。大殿建在一米高的砖台上，殿前有正方形月台。殿高约9米，面积300平方米，面宽三间，进深三间，单檐琉璃歇山顶，大殿月台前石刻斜面台阶，阶正中有方形云龙石刻浮雕，形象生动。

据康熙十九年《行唐县志》记载，全县有寺院54座，观、院、宫10座，各种庙宇数以百计。仅县城三关，西关有马神庙、文殊庵、龙王庙、二郎庙；北关有药王庙、香莲寺；南关有八蜡庙、恒山庙等等。除去众多的庙宇，还有名宦祠、乡贤祠、忠义祠、唐昌黎伯韩文公祠和社稷坛、先农坛、厉坛、风云雷雨山川坛以及众多的戏楼、牌坊、古树、古井等。

风雨沧桑，战乱频仍。作为兵家必争之地的犊乾城，在历史的车轮中，渐行渐远，只留下这一处处遗存，来证明那曾经存在的日子和故事。