【周梦蝶】:以诗意的烂漫征服生命的悲哀(附视频:化城再来人)

 

楚寻欢说(第100期)x0a诗人注定是遗世独立的,特别是红尘中落寞的周梦蝶。x0ax0a弱不禁风,贫不立锥;青衣长袍,廋骨嶙峋;运腕研墨,素笺落笔,我似乎看到了一个禅者于寒窗坐卧里忙人之所闲而闲人之所忙.........




楚寻欢说(第100期)
楚寻欢说
周梦蝶:
以诗意的烂漫征服生命的悲哀
【好雪,片片不落别处】
……
生于冷养于冷壮于冷而冷于冷的
山有多高,月就有多小
云有多重,愁就有多深
而夕阳,夕阳只有一寸!
有金色臂在你臂上扶持你
有如意足在你足下导引你
憔悴的行人啊!
合起盂与钵吧
且向风之外,幡之外
认取你的脚印吧
……


这是周梦蝶历经40年酝酿的一首诗,也是他研读佛学的辛苦结晶。绝好的一个题目,他说他搬不动,只有拼命读书,积蓄力量,才有了如此的《好雪,片片不落别处》。

在这个冰冷的世界,一个独孤的灵魂要经过多少艰辛的磨难与哀愁,才能够明白,原来人生一直有金色臂的扶持,有如意足的导引。

应无所住,而生其心;若人识得心,大地无寸土。那深深浅浅的脚印,都是为你而来的片片好雪;只因彼时,恐惧让我们遗忘了初衷。

诗人注定是遗世独立的,特别是红尘中落寞的周梦蝶。

弱不禁风,贫不立锥;青衣长袍,廋骨嶙峋;运腕研墨,素笺落笔,我似乎看到了一个禅者于寒窗坐卧里忙人之所闲而闲人之所忙......

举世皆笑,我不妨独哭;举世皆哭,我何忍独笑。那愁苦与孤独,分明是诗的腔调。

林清玄说他像一座掩隐在去雾里的远山;

南怀瑾说他是在痴狂中打滚的浪漫诗人;

余光中说他有狷者风格,他的诗中总有遗憾,他的世界是不完美的,他写诗好像炼石补天。


隔岸一影紫蝴蝶,犹逆风贴水而飞:低低的,低低低低的。坚忍如水的生活,反观内照,在周梦蝶的孤独国里,他只想做一只几乎只有影子的紫蝴蝶。

陶渊明诗中无蝶字,而我却独与菊花有缘。凄迷摇曳中,蓦然,我惊见自己饮亦醉,不饮亦醉的自己。没有重量不占面积的自己,猛笑着,在欲晞未晞,垂垂的泪香里......”、“不信先有李白而后有黄河之水。不信菊花只为渊明一人开?风从思无邪那边,步亦步趋亦趋的吹过来。”他用文字舒展着中国现当代诗歌里少有的不慌不忙的神情,这种神情敏感与羞怯,泛着灵动朴质的光芒。梦蝶诗意,是他人生的写照:清高孤傲和着低调朴实,修行而不求超越,冥想而不期证道。市井大隐,檐下诗僧,梦蝶之婆娑世界,何堪俗人读?


写作,是一种痛苦的潇洒。

诗偈,尤为如此!

卡莱尔说:不曾哭过长夜的人,不足以语人生。在他的一生中,写诗就是修行,悲苦的命运,让他的诗作充满东方古典的睿智与玄妙。

人生垂暮,他不愿再写诗,是不想抚今追昔那漫漫侵袭的劫余之痛!

1948年周梦蝶抛妇别雏,只身一人随国民党军来到台湾,开始了孤独一人的生活,上世纪六十、七十年代,周梦蝶每天一早坐第一班车到武昌街摆摊。那间“四个榻榻米大、四百二十一本书”、每天只要净赚三十元就可支撑的书摊,是台北的一道“文化风景”。摆摊卖书期间,周梦蝶晚上在庙里听经,常参加南怀瑾的佛学讲堂。周梦蝶后因胃疾收摊,此后居于新店五峰山下,半日读书,半日静坐......

2014年5月的第一天,在这个有情世界里苦修了94个春秋的周公化蝶而去,恰如他诗中所写,“行到水穷处不见穷不见水……却有一片幽香冷冷在目,在耳,在衣”。

这条路好短,而又好长啊/我已不止一次地/走了不知多少千千万万年了……这条路是一串/永远数不完的又甜又涩的念珠”,一生清贫,孤独半生,他以诗为筏而来,终究弃筏登岸。

一切从此法界流,一切流入此法界。

这世间的相逢,相知,就是世尊指间的曼陀罗花,刹那间照亮了迦叶尊者的微笑。

在诗人的眼里,诗的最高境界便是禅境。

盛水、磨墨、呷笔、濡墨、端详、剪裁”,周公以极其笨拙、古典原始亦繁琐的方式来书写新诗,对待写作,他以儿童般学习书写、遵从仪式的过程与神明对弈,咀嚼笔墨与文字孪生的香气,使世界有了重重绽放的精致:“以诗的悲哀,征服生命的悲哀”(《孤独国》首页)。

苦到尽头方知甜,周公的悲哀着上诗的烂漫,成长为一种令人叹息之外的惊喜与神往。

于喧嚣处品味穿越历史的静美,这便是诗的魅力。

即便是在饿死诗人的今天,

仍有那么一群人,以凄美的孤独,丰富生命的存在;

请不要怀疑,一个守着书摊、形影相吊的静默老者,可能就是我们时代的圣人。

感谢这群烂漫的化城再来人;

让我们的生命,

踏着荆棘,不觉痛苦。

有泪可落,却也清凉欢喜。

如此,“以诗意的烂漫征服生命的悲哀”题赠周公,

愿周公在天国乘诗烂漫,化蝶飞仙。

(文/楚寻欢  2016.4.30修稿于京东)


视频:文学电影纪录片《他们在岛屿写作》之《化城再来人─周梦蝶》

导演:陈传兴



庄周梦蝶,无有虚实。诗人在红尘中梦想脱俗,于露电里捕捉永恒。

《化城再来人》作为台湾文学纪录影片《他们在岛屿写作》系列中不可缺少的一部分,是以台湾诗人周梦蝶为主题拍摄的一部时长为163分钟的纪录片。在这部纪录片中,以时间点为节点,记录了诗人生活中十分普通的一天。不过这样的一天已经足够具有代表性,可以说是其一生的缩影。

《化城再来人》借用佛经典故,以周梦蝶的一天隐喻其一生中的风景,从日常中穿插映射其思维、修行、写作,试图重现昔年武昌街气氛、书摊的孤独国,追索病痛带来的改变与启发、几次生命里的流徙与意义,最后具现为那不负如来不负卿的悟与情。

“ 化城”一词出自法华经化城喻品:导师带领众生前往成佛之地,但道途险恶,行人会疲倦会退却,导师便于途中变出一幻化城郭,让众生休息,一旦众生生养休憩,便又将城郭幻化,令众生了解一切均为梦幻泡影、海市蜃楼。而“再来人”,则是可成佛却不成佛,选择重回到人世间来渡化众生。

人们跟随纪录片将周梦蝶的人生境遇与其诗歌对照起来体会,引至对读、自悟的语境之中。一切有待观者默会。



周梦蝶,台湾诗人,1921年2月6日-2014年5月1日,享年94岁。生于河南淅川。原就学于开封师范、宛西乡村师范,由于家境及战乱肄业。1948年去武汉求学未成,生活无着投军,后随军撤到台湾。1952年开始发表诗作,加入蓝星诗社,1959年4月自费出版诗集《孤独国》,销路不佳。1965年7月出版诗集《还魂草》,受到诗坛瞩目。周梦蝶是诗坛少有的蜗牛派,创作半个世纪,却字字珍惜,至今只出版过五部诗集《孤独国》、《还魂草》、《十三朵白菊花》、《约会》和《有一种鸟或人》(大陆仅正式出版过一部诗选集《刹那》)。他的生命全献给了诗,诗和他的生命已分不开,而这颗未蒙尘的珍珠,也实至名归地获得第一届“国家文艺奖”并被誉为中国新诗拯救者。学者陈芳明认为,周梦蝶的诗歌延伸了中国禅诗的精神,将“意在言外”的技巧发挥得淋漓尽致,其诗集《孤独国》与《还魂草》,已是台湾现代诗的经典。


乙卜:化蝶系列-水墨
》》他的离去,就是最后一行诗

宣金学 《 中国青年报 》( 2014年06月04日   10 版)

诗人周梦蝶再也不能在台北武昌街明星咖啡馆楼下摆书摊了。

一卷《二十二行》诗手稿、一尊佛像,诗人周梦蝶的告别式布置如诗人一生的低调朴素。龙应台吊唁时说,因为诗,让他孤独、单薄的身影有了态度,“周的离去,是用自己的生命和方式写下最后一行诗”。


周梦蝶和他简陋的书摊
这个“孤绝,黯淡,丰盈的云水僧”,一生清贫。他去世时,享年94岁。他一路活过若干黑发人,丧父丧母丧妻丧子。为生计,他看管过茶馆,当过守墓人,在台北街头摆书摊二十余年,贩售诗集等不大流行的书,直至晚年罹患胃疾,割除3/4个胃。

朋友说他生活方式太差。他总是独自一人,头上一顶帽,手中一把伞,居无定所。同一条毛巾,擦桌又抹脸还顺带擦皮鞋。

周梦蝶并不觉得这样的生活清苦。相反,他倒觉得,写诗太痛苦。“假如要想获得人世的幸福,不要写诗。”他说。

可一写诗,他便要呕心沥血。周梦蝶作诗字字推敲,一首短诗可以苦吟半年。书写最久的诗《好雪!片片不落别处》,酝酿期长达40年。

“他写诗像炼石补天,补心中的遗憾。” 诗人余光中曾评价说,他形容周梦蝶是“大伤心人”。

从1962年起,周梦蝶开始礼佛习禅,每日一袭布袍静坐街头,不动声色如入定老僧,成为台湾一道文艺“风景”。与他作伴的是400多本书,一天卖得二三十元台币,他便满足。他自诩为孤独国国主,“自种自熬还魂草”。
乙卜:化蝶系列-水墨


周梦蝶曾在1977年获“十大诗人”荣衔,却选择退出,“因为他认为这是一种商业行为。” 20多年后,他的第一部诗集《孤独国》膺选为“台湾文学经典”。即便如此,也难改生活落魄之貌。在获得《中央日报》文学成就奖的第二天,就把10万元奖金全部捐献了出去。

周梦蝶一生诗作,不过300余篇。但终其一生,他都是在践行其在《孤独国》首页所写:“以诗的悲哀,征服生命的悲哀。”

台湾高雄师范大学副教授曾进丰赞誉周的诗是“霜雪淬砺的生命滋味”,他相信周的诗作将可与唐诗宋词并列。


你向绝处斟酌自己/斟酌和你一般浩瀚的翠色——周梦蝶:《还魂草》
诗词研究大家叶嘉莹曾为周梦蝶的诗集《还魂草》作序,序文里叶先生写道:周先生乃是一位以哲思凝铸悲苦的诗人,因之周先生的诗,凡其言禅理哲思之处,不但不为超旷,而且因其汲取自一悲苦之心灵而弥见其用情之深,……如此“于雪中取火且铸火为雪”的结果,其悲苦虽未尝得片刻之消融,而却被铸炼得莹洁而透明。

几年前,让更多大陆读者了解周梦蝶的是一系列“他们在岛屿写作”的纪录片。其中《化城再来人》专门呈现了一个详尽的关于周梦蝶的故事。另外五部的主角分别是林海音、余光中、郑愁予、王文兴和杨牧。

“最难请的算是周梦蝶先生了。”制片人廖美立说。他几次托编辑游说周公都没成功,其间还传闻,周公生病马英九前去探望,而周公也几乎是一言不发。最终说服周公同意拍摄,前前后后努力8个月之久。

这部长达近3个小时的片子,以瘦弱的周梦蝶清晨起床开始,画外音道:“我选择,早睡,早起,早出,早归。我选择,冷粥、破砚、晴窗。”周梦蝶的声音干涩铿锵,似磨掉诗中靡靡柔音,只剩“一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力”。

他全身赤裸地慢慢穿上一件长衫,赤裸地沐浴,一切是那么自然。他慢慢地吃早餐,慢慢地穿鞋子,拄着拐杖,出门买报读报,坐车,裁纸,磨墨,写字,听经,慢慢讲话,似乎对有限的生命充满无限的尊重。


马英九探望90岁诗人周梦蝶
朋友老了,均有大房子,周梦蝶则食素面居陋室。室内一张小床,旁边是书柜和书桌,厨房也在屋子里,显得凌乱拥挤。他在书桌前用毛笔写瘦金小字,落笔手腕微颤,墨迹在纸上微微漾开。他用河南口音念道:“但是我,只想做一个蝴蝶。” 这一腔河南话,像是古人语。

周梦蝶把自己比作蝴蝶,而且是,紫蝴蝶,他说紫色是暗淡色,他不喜欢出风头,祈求不多,在一首诗中他曾写到他是贴水逆风而飞,低低的,低低低低低低的……


诗僧周梦蝶写诗
周梦蝶,原名周起述,祖籍河南淅川。他年轻时就瘦小窈窕,弱不禁风,与人兴奋谈诗,“越讲越激动,后来就吐了”。老了,枯成木乃伊,沐浴中赤裸裸躯体似归罗汉相。

朋友问他,为什么比树叶还要无力轻薄的你,还不走?为什么痴迷佛法的你不出家?他没有回答。大世界理发店的老板娘说他,喜欢吃甜。可人生这般苦,甜食可抵得过?

4月22日晚,龙应台曾前往医院探望周梦蝶,当时周还能握着手说话。女诗人紫鹃5月1日上午,在周梦蝶病榻前喊着:“梦蝶伯伯。”周公那时流下一滴泪水,成了他在人间最后一滴眼泪。

而生前,他曾在诗中感叹,“不敢回头,不敢哭、也不敢笑,生怕自己成为江河。”


乙卜:化蝶系列-水墨
若欲相见,只须于悄无人处呼名,乃至

只须于心头一跳一热,微微

微微微微的一热一跳一热

——选自周梦蝶《善哉十行》

“凡踏着我的脚印来的/我便以我,和我底脚印,与他!”

“只有时间嚼着时间的反刍的微响。”——周梦蝶

▲ 视频:《化城再来人》预告片段


化城再来人》纪录片剧照
附:周梦蝶诗(8首)

· 《菩提树下》

谁是心里藏着镜子的人呢?

谁肯赤着脚踏过他的一生?

所有的眼都给眼蒙住了

谁能于雪中取火,

且铸火为雪?

在菩提树下。

一个只有半个面孔的人

抬眼向天,

以叹息回答

那欲自高处沉沉俯向他的蔚兰。

是的,这儿已经有人坐过!

草色凝碧。

纵使在冬季

纵使结跗者的足音已远去

你依然有枕着万籁

与风月的背面相对密谈的欣喜

坐断了几个春天?

又坐熟了几个夏天?

当你来时

雪是雪,你是你

一宿之后

雪即非雪,你亦非你

直到零下十度的今夜

当第一颗流星暗然重明

你乃惊见:

雪还是雪,你还是你

虽然结跗者的足音已远去

唯草色的凝碧

· 《我选择》

        我选择紫色。

我选择早睡早起早出早归。

我选择冷粥,破砚,晴窗;忙人之所闲而闲人之所忙。

我选择非必不得已,一切事,无分巨细,总自己动手。

我选择人一能之己十之,人十能之己百之。

我选择以水为师——高处高平,低处低平。

我选择以草为性命,如卷施,根拔而心不死。

我选择高枕;地牛动时,亦欣然与之俱动。

我选择岁月静好,猕猴亦知吃果子拜树头。

我选择读其书诵其诗,而不必识其人。

我选择不妨有佳篇而无佳句。

我选择好风如水,有不速之客一人来。

我选择轴心,而不漠视旋转。

我选择春江水暖,竹外桃花三两枝。

我选择渐行渐远,渐与夕阳山外山外山为一,而曾未偏离足下一毫末。

我选择电话亭:多少是非恩怨,虽经于耳,不入于心。

我选择鸡未生蛋,蛋未生鸡,第一最初威音王如来未降迹。

我选择江欲其怒,涧欲其清,路欲其直,人欲其好德如好色。

我选择无事一念不生,有事一心不乱。

我选择迅雷不及掩耳。

我选择最后一人成究竟觉。

· 《在路上》

这条路好短,而又好长啊

我已不止一次地

走了不知多少千千万万年了

黑色的尘土覆埋我,而又

粥粥鞠养著我

我用泪铸成我的笑

又将笑洒在路旁的荆刺上

会不会奇迹地孕结出兰瓣一两蕊?

迢遥的地平线沉睡著

这条路是一串

永远数不完的又甜又涩的念珠

· 《四句偈》

  一只萤火虫,将世界

从黑海里捞起

只要眼前有萤火虫半只,我你

就没有痛哭和自缢的权利

· 《孤独国》

昨夜,我又梦见我

赤裸裸地趺坐在负雪的山峰上。

这里的气候黏在冬天与春天的接口处

(这里的雪是温柔如天鹅绒的)

这里没有嬲骚的市声

只有时间嚼著时间的反刍的微响

这里没有眼镜蛇、猫头鹰与人面兽

只有曼陀罗花、橄榄树和玉蝴蝶

这里没有文字、经纬、千手千眼佛

触处是一团浑浑莽莽沉默的吞吐的力

这里白昼幽阒窈窕如夜

夜比白昼更绮丽、丰实、光灿

而这里的寒冷如酒,封藏著诗和美

甚至虚空也懂手谈,

邀来满天忘言的繁星……

过去伫足不去,未来不来

我是“现在”的臣仆,也是帝皇。

· 《消息之二》

昨夜,我又梦见我死了

而且幽幽地哭泣著,思量著

怕再也难得活了

然而,当我钩下头

想一看我的尸身有没有败坏时

却发见:我是一丛红菊花

在死亡的灰烬里燃烧著十字

· 《我趺坐著》

看了看岸上的我自己

再看看投映在水里的

醒然一笑

把一根断枯的柳枝

在没一丝破绽的水面上

著意点画著“人”字——

一个,两个,三个……

·《让》

让软香轻红嫁与春水

让蝴蝶死吻夏日最后一瓣玫瑰,

让秋菊之冷艳与清愁

酌满诗人咄咄之空杯;

让风雪归我,孤寂归我

如果我必须冥灭,或发光——

我宁愿为圣坛一蕊烛花

或遥夜盈盈一闪星泪。


乙卜:化蝶系列-水墨
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