我们的近期目标不要定得太高

我们可以把目标定得近一点，这样容易做到。...



宗宙法师：对于皈依和修皈依，很多在座的都皈依过，大家认为我们每天怎么样去修皈依？谁来回答一下，你是怎么修习皈依的？

听众：按照《广论》里讲，皈依有共同学处、各别学处，各别学处里有遮止学处、奉行学处。遮止学处就是皈依佛，我们就不再皈依天魔外道；皈依法就不再损恼有情；皈依僧就不再与疑谤三宝者为伍。奉行学处是皈依佛以后，看到佛像要去恭敬，作真佛想；皈依法要恭敬法宝、经典，不要把经典随意放置在不干净的地方，或者利用经书做一些买卖、盈利的事情；皈依僧要恭敬一切出家师父，只要他是披着佛的象征解脱的袈裟，我们都应该恭敬，不管他持戒清不清净、有没有修行。

共同学处，第一，我们应该经常思惟三宝的功德，每天昼三夜三思惟三宝的功德，经常皈依；第二，皈依要常常去思惟三宝的恩德，常行报恩供养，哪怕我们每天喝杯水，或者吃干净的食物，或者用一些没有用过的衣服或者其他东西之前，都要先念三宝恩，常行供养；第三，要随念法的大悲，随缘安立一切有情于皈依，如果遇到一些比较有善根、有因缘的人，尽量地引导他们皈依；第四，每天要昼三夜三，至少早晚各三次作皈依；第五，凡有所作皆先启白三宝，不管我们要做什么事情，大事小事，我们都应该在内心先向三宝启白，祈求三宝加持，比较容易顺利成办；第六，下至戏笑，哪怕是谈笑之间，上至命难，遇到生命危险，也不能弃舍三宝。

按照理论上来讲是这样，个人修行的话，有很多方面我觉得还是很难做到。比如说皈依法不再特意地损恼有情，但是我们由于烦恼比较重，有时候生活遇到一些对境会起瞋心。能做到不杀生，但是自己内心的一些东西还需要去调伏，我觉得还有很多方面需要努力。



宗宙法师：非常随喜，你理论上已经说得很好。遮止应学、应做的，都说得很好，非常随喜，表示闻思在用功。我们在实际中有差距的话，我还是刚才那个观点，就是我们的近期目标不要定得太高。比如我们要对治烦恼、不损恼众生的话，如果我们定的是不发脾气，定了也没有什么太大的用处，因为发脾气这个事情是经常的，如果我们说“我一定不发脾气”，因为你经常发的缘故，你觉得反正做不到，所以你就想：不发脾气这个事情，几乎就不可能做到，所以做不到也很正常。

所以我们现在不要这样定，在不发脾气里面——皈依学处的不恼害众生，打开讲就是遮止十恶业道，实际上最主要的先从粗的做起，比如说不起瞋心，不要起“拿起棍子打一个众生”这样的瞋心，先把它遮止了，这样我们是可以做到的。“拿起刀子杀一个众生”的瞋心，我们要遮止并不是太难。所以我们可以把目标定得近一点，这样容易做到。

我们的目标是很远大的，所以要完成也得一步一步来，但是不能以此为由，就说“反正我现在做不到，也是很好的”。当然不是这个意思。我们应该一步一步地去做到，这样就不会沮丧。内心中，因为你的敌人，你定的正好是比较弱的、也能够打败他的，所以每次打胜仗你就高兴了。如果你的敌人一开始定得太强了，你每次打败仗，然后你根本就没有斗志了，每次都不想打，反正是打不过。

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