每一个努力奋斗者头上,都顶有三五小星
破蛹成蝶,破夜日出,一个“破”字,打破的是一个人的常态。...
创意写作·第四卷 | 解读诗经:第6篇
文/穆晓禾嘒彼小星,三五在东。
肃肃宵征,夙夜在公。
寔命不同。嘒彼小星,维参与昴。
肃肃宵征,抱衾与裯。
寔命不犹。
——《国风·召南·小星》
一、
话说古代一小吏,经常出公差,行走夜路。风餐露宿,苦不堪言,吃不好,睡不好,待遇也差。披星戴月是常态,时而感叹命运的不公。
有人当将,就一定有人当兵;有人当官,就一定有人当吏;有人吃馒头,就一定有人吃窝头;有人住别墅,就一定有人住茅屋。这是自古以来的现象,是定律,至今不曾改变过。
一边是富人区,一边是棚户区;有人上重点学校,有人只能上普通学校。北京折叠,折射的是阶层的再现。
朱门酒肉臭,路有冻死骨;有人吃肉,就一定有人喝汤,甚至连汤都喝不上。命苦,就一定要怨政府吗?
有出差的小吏,就一定有不出差的小吏;有不出差的小吏,肯定也有指使小吏的上官,上官上面还有上官。若始终与上面的人比,我们永远都不在舒服区。
岂不知,羡慕小吏的,大有人在。很多人,连小吏都当不上,能吃上官家饭,说到底也是有点本事的人。
朝九晚五的生活,固然好。不用起早贪黑,不用加班到没时没点,不用朝不保夕地担心,可越是稳定的工作,越能让人滋长不公的情绪。
总有人比我们当的官大,总有人住的比我们的地方阔,总有人比我们更有钱,总有人会抱怨这一切。
二、
其实,能看见三五小星的人,都是努力奋斗的人。
小吏只言出差苦,或许没有高头大马,或许没有毛驴坐骑,或许还要赔上磨损的布鞋,甚至小吏没有出差费,小吏真的很苦。
苦在路途遥远,苦在不眠不休,苦在吃不上一顿热饭,苦在工资太低,难以维持家用。又或是,碰上劫道的,碰上凶猛野兽,可能连命都要搭上。
要想富,得修路;要眼阔,得上路。小吏的命运,其实内含无限的变数,改写自我不是没有可能。
小吏若会生意经,可在两地携带物品,赚取差价;小吏若识文断字,可写作一部《徐霞客游记》;小吏若是蒲松龄,可一路贩卖奇闻异事,说一些鬼故事;小吏若有手机,可不断地发发朋友圈,晒晒沿途的风景。
小吏的命数,绝对不会局限在仅仅出差这一件事上。小吏只看得见头上的三五小星,但忽视了小星的意义。
在路上,小星是一种指引,小星是一种方向,小星是一种希望,小星是一盏灯。即使做小吏,有的人能做出一个风趣的小吏。
做到一个受宠两地盼望的小吏,而不是让人讨厌的小吏。小吏的到来,不仅只是小吏本身的工作,还有小吏那边的一切信息。
在古代,信息是最昂贵的一种东西。烽火连三月,家书抵万金,说的就是信息的价值。
小吏有怨言,小吏心不甘,聪明的小吏,会以此奋斗,把苦旅当做乐途。
三、
任何努力奋斗的人,谁又没有小吏的经历呢?
老婆孩子热炕头,整天躺在家里,和守株待兔的那人有何区别?做大事,成功的人,谁又不是在奔波中呢?
现代人,出差已是家常便饭。每天,每时每刻,永不停息的汽车火车和飞机,载着多少人,从一个地方奔向另一个地方。
加班加点的干活,是与时间赛跑,是与生命赛跑。朝九晚五的生活,已经不能概括那些人了。他们在一开始,都像小吏一样。
从0到1,从1做到无限。
是的,我们可以不用那么拼命,不用那么努力,不用那么死磕自己,而待在一个舒服区里,尽情地晒太阳。
牛顿,可以不用爬树,静等着苹果落下来。但是,我们却需要伸手去摘,甚至要爬上树去,才能吃到苹果。因为,树枝上的苹果,与落地的苹果,味道是不一样的。
守株待兔,等待的是一只兔子,如果主动狩猎,可能我们会打到一只狍子。早睡的人,很可能错过了清风明月,很可能没被星光照耀过。
没采过露水的人,怎么能闻得到一杯茗茶的香气;没挥汗如金的人,又怎知盘中餐的辛苦?
四、
世界,一分为二。
有太多,行走夜路的人。我的早晨从中午开始,有太多太多的路遥人。
喜欢夜晚工作,喜欢深夜写作,喜欢一个字一个字在滴答声中沙沙地流出,一秒又一秒地聆听着心脏的跳动。
无论,写下的是诗歌,还是小说。
我,我们,以星月为伴。推开窗,抑或走出门,抬头就会看见天际的三五小星。那泛出的光芒,我依稀地看得见文曲星的影子。
无论,我,我们,成不成就天际的一颗星,一生有没有闪亮的一瞬,但从未放弃过努力,以及奋斗。即便,做不了一盏灯,但做一束灯捻也好,做一个灯座也好,或做一碗灯油也好。
燃烧自我,乃是本心。
每一个写作者头上,都顶有三五小星。化作不了小星,被小星照耀也是幸福的。破蛹成蝶,破夜日出,一个“破”字,打破的是一个人的常态,若常态不是自己喜欢的那种。
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