金庸武侠里的古琴曲，你都听过吗？

 

《仙翁操》、《善哉行》苗若兰

《仙翁操》乃古琴调弦小曲，因“仙翁仙翁，仙翁得道仙翁”唱词而得名。

学习古琴多以“仙翁操”入手，大间仙翁，小间仙翁可知琴曲中基本句的指法，右手出入之应，左手散按之和，曲简洁而意境出，形散而法度森严，知者莫不为之叹绝。《仙翁操》强调不同音色的和协，掌握其曲，就懂得如何调音，懂得音律，是个基本功的练习曲。

苗若兰知仙翁调弦法，可知并非初学，又所操之曲为《古诗源》汉乐府部的《善哉行》，此曹氏父子旧题。▲古琴曲《仙翁操》

《雪山飞狐》原文片段：苗若兰轻抒素腕，“仙翁、仙翁”的调了几声，弹将起来，随即抚琴低唱：“来日大难，口燥舌干。今日相乐，皆当喜欢。经历名山，芝草翻翻。仙人王乔，奉药一丸。”唱到这里，琴声未歇，歌辞已终。

《笑傲江湖》曲洋

在《笑傲》一书中，曲洋为睹《广陵》不惜自令阴损，足见其嗜琴不下于嵇康，其精通音律，能编曲打谱创新声，《笑傲》一曲学者打谱艰辛似乎还在《广陵》之上，足见其深厚的琴学功底。曲洋又因琴结友以至殉道，此诚古人文字洒脱践行至难之举，嵇康以降鲜有耳闻，琴道至此可谓境高。余故素以曲洋为查氏所著七弦大宗师、真高士第一人也。

《广陵散》其谱最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》，或言绝于嵇康，又解以聂政刺韩王白虹贯日故事，此为今日同名琴曲祖本。

▲影视剧插曲《沧海一声笑》（古琴版改日奉上）

《笑傲江湖》原文片段：琴声不断传来，甚是优雅，过得片刻，有几下柔和的箫声夹入琴韵之中。七弦琴的琴音和平中正，夹着清幽的洞箫，更是动人，琴韵箫声似在一问一答，同时渐渐移近。……只听琴音渐渐高亢、萧声却慢慢低沉下去，但箫声低而不断，有如游丝随风飘荡，却连绵不绝，更增回肠荡气之意。

……

忽听瑶琴中突然发出锵锵之音，似有杀伐之意，但箫声仍是温雅婉转。过了一会，琴声也转柔和，两音忽高忽低，蓦地里琴韵箫声陡变，便如有七八具瑶琴、七八支洞箫同时在奏乐一般。琴箫之声虽然极尽繁复变幻，每个声音却又抑扬顿挫，悦耳动心。令狐冲只听得血脉贲张，忍不住便要站起身来，又听了一会，琴箫之声又是一变，箫声变了主调，那七弦琴只是玎玎珰珰的伴奏，但箫声却愈来愈高。令狐冲心中莫名其妙的感到一阵酸楚，侧头看仪琳时，只见她泪水正涔涔而下。突然间铮的一声急响，琴音立止，箫声也即住了。霎时间四下里一片寂静，唯见明月当空，树影在地。

……

曲洋向刘正风望了一眼，说道：“我和刘贤弟醉心音律，以数年之功，创制了一曲《笑做江湖》自信此曲之奇，千古所未有。今后纵然世上再有曲洋，不见得又有刘正风，有刘正风，不见得又有曲洋。就算又有曲洋、刘正风一般的人物，二人又未必生于同时，相遇结交，要两个既精音律，又精内功之人，志趣相投，修为相若，一同创制此曲，实是千难万难了。此曲绝响，我和刘贤弟在九泉之下，不免时发浩叹。”

……

刘正风道：“令狐贤侄，这曲子不但是我二人毕生心血之所寄，还关联到一位古人。这笑傲江湖曲中间的一大段琴曲，是曲大哥依据晋人嵇康的《广陵散》而改编的。”

……

“嵇康临刑时抚琴一曲，的确很有气度，但他说《广陵散》从此绝矣，这句话却未免把后世之人都看得小了。这曲子又不是他作的。他是西晋时人，此曲就算西晋之后失传，难道在西晋之前也没有了吗？……我对他这句话挺不服气，便去发掘西汉、东汉两朝皇帝和大臣的坟墓，一连掘二十九座古墓，终于在蔡邕的墓中，觅到《广陵散》的曲谱。”

《碧霄吟》（良宵引）、《有所思》（秋风词）、《清心普善咒》（普庵咒）、《笑傲江湖》

任盈盈、令狐冲

通观盈盈弹琴，小曲如《碧霄吟》、《有所思》，再如《清心普善咒》，直至《笑傲江湖》，似乎始终未脱中正平和一路，足见其人其琴已生套格，此虽为开府创派之基本亦为琴道归真之瓶颈。《碧霄吟》、《有所思》、《清心普善咒》三曲乃查氏杜撰。明人《松弦馆琴谱》有《良宵引》，《天闻阁》谓其“天高气爽，月朗星辉”可弹，且“节短韵长、指法简易，可为入门之曲”则与《碧霄吟》合。《有所思》系汉魏六朝旧题，多见诗文，既做入门曲目，则按意韵或类《秋风词》“长相思兮”。又《伯牙心法》有《释谈章》，系普庵禅师之咒语，亦称《普庵禅师清心咒》（今本《普安咒》是也），《乐仙琴谱》云其“昭格神人，荡涤邪秽”，功与《清心普善咒》同。


▲古琴曲《秋风词》令狐聪明，得风清扬所谓只适合“聪明人”之绝学——独孤九剑可证。令狐此生运气绝佳，剑与内功俱遇良师，一旦学琴又逢无双伯乐，虽然，几近音盲终至奏《笑傲》，仅有良师可乎？一在领悟，二在勤奋。令狐学剑，甚勤，因与田伯光打赌，相关半条性命；令狐学琴，更勤，彼时自知性命垂危反能坦荡无悸，又兼周遭生变寄居恶俗凶险人家，且至亲师长情侣人心向背，唯教琴之婆婆温言善待，且学琴场所清新可人，因此醉心琴道亦不足为怪，遂能一日《碧霄》，月余攻至《清心普善咒》。可惜往后又入江湖纷争不止，再兼此公若非外力催逼心性颇少专一韧劲，否则以其聪颖，又遭几番师友沦丧、耳闻目睹血泪惨烈、待得书末饱尝沉浮履历，洞察人心险恶，令狐琴艺琴境当冠绝天下矣。

▲古琴曲《良宵引》

▲古琴曲《普庵咒》

《笑傲江湖》原文片段：那女子又嗯了一声，琴音响起，调了调弘，停了一会，似是在将断了的琴弦换去，又调了调弦，便奏了起来。初时所奏和绿竹翁相同，到后来越转越高，那琴韵竟然履险如夷，举重若轻，毫不费力的便转了上去。

令狐冲又惊又喜，依稀记得便是那天晚上所听到曲洋所奏的琴韵。

这一曲时而慷慨激昂，时而温柔雅致，令狐冲虽不明乐理，但觉这位婆婆所奏，和曲洋所奏的曲调虽同，意趣却大有差别。这婆婆所奏的曲调平和中正，令人听着只觉音乐之美，却无曲洋所奏热血如沸的激奋。奏了良久，琴韵渐缓，似乎乐音在不住远去，倒像奏琴之人走出了数十丈之遥，又走到数里之外，细微几不可再闻。



……令狐冲虽于音律一窍不通，但天资聪明，一点便透。绿竹翁甚是喜欢，当即授以指法，教他试奏一曲极短的《碧霄吟》。令狐冲学得几遍，弹奏出来，虽有数音不准，指法生涩，却洋洋然颇有青天一碧、万里无云的空阔气象。

一曲既终，那婆婆在隔舍听了，轻叹一声，道：“令狐少君，你学琴如此聪明，多半不久便能学《清心普善咒》了。”绿竹翁道：“姑姑，令狐兄弟今日初学，但弹奏这曲《碧霄吟》，琴中意象已比侄儿为高。琴为心声，想是因他胸襟豁达之故。”

……这日那婆婆传授了一曲《有所思》，这是汉时古曲，节奏婉转。令狐冲听了数遍，依法抚琴。他不知不觉想起当日和岳灵珊两小无猜、同游共乐的情景，又想到瀑布中练剑，思过崖上送饭，小师妹对自己的柔情密意，后来无端来了个林平之，小师妹对待自己竟一日冷淡过一日。他心中凄楚，突然之间，琴调一变，竟尔出现了几下福建山歌的曲调，正是岳灵珊那日下崖时所唱。他一惊之下，立时住手不弹。

那婆婆温言道：“这一曲《有所思》，你本来奏得极好，意与情融，深得曲理，想必你心中想到了往昔之事。只是忽然出现闽音，曲调似是俚歌，令人大为不解，却是何故？”

……听了一会，觉得琴音与她以前在洛阳城绿竹巷中所奏的颇为不同，犹如枝头鸟喧，清泉迸发，丁丁东东的十分动听，心想：“曲调虽同，音节却异，原来这《清心普善咒》尚有这许多变化。”

忽然间铮的一声，最短的一根琴弦断了，盈盈皱了皱眉头，继续弹奏，过不多时，又断了一根琴弦。令狐冲听得琴曲中颇有烦躁之意，和《清心普善咒》的琴旨殊异其趣，正讶异间，琴弦拍的一下，又断了一根。

盈盈一怔，将瑶琴推开，嗔道：“你坐在人家身边，只是捣乱，这琴哪里还弹得成？”



……两人所奏的正是那《笑傲江湖》之曲。这三年中，令狐冲得盈盈指点，精研琴理，已将这首曲子奏得颇具神韵。令狐冲想起当日在衡山城外荒山之中，初聆衡山派刘正风和日月教长老曲洋合奏此曲。二人相交莫逆，只因教派不同，虽以为友，终于双双毙命。今日自己得与盈盈成亲，教派之异不复能阻挡，比之撰曲之人，自是幸运得多了。又想刘曲二人合撰此曲，原有弥教派之别、消积年之仇的深意，此刻夫妇合奏，终于完偿了刘曲两位前辈的心愿。想到此处，琴萧奏得更是和谐。群豪大都不懂音韵，却无不听得心旷神怡。

《平沙落雁》陈家洛

《锦绣乾坤》乾隆

乾隆一生政事以外十全票友，其艺止乎中流，不类李后主、宋徽宗能冠专科。《书剑》载其奏曲，先制《锦绣乾坤》自抒心声，实乃团花八股，繁俗滥调为陈家洛不屑；后操《史明五弄》凶机竟至断弦（按《幽兰》谱，五弄当为《招贤》、《凤游园》等曲，原无杀音），解题之谬教人忍俊，足见纵使操琴片刻，其人尤一政客也。



▲宋徽宗官琴·松石间意

《书剑恩仇录》原文片段：忽听山侧琴声朗朗，夹有长吟之声，随着细碎的山瀑声传过来。只听那人吟道：“锦绣乾坤佳丽，御世立纲陈纪。四朝辑瑞征师济，盼皇畿，云开雉扇移。黎民引领鸾舆至，安堵村村飏酒旗。恬熙，御炉中叆叇瑞云霏。”

陈家洛心想，这琴音平和雅致，曲词却是满篇歌颂皇恩。

……陈家洛拱手道：“适聆仁兄雅奏，词曲皆属初闻，可是兄台所谱新声吗？”那人笑道：“正是。这‘锦绣乾坤’一曲是小弟近作。阁下既是知音，还望指教。”……陈家洛心想：“甚么‘盼皇畿’、‘黎民引领鸾舆至’，大拍皇帝马屁，此曲格调也就低得很。”

……把七弦琴推到陈家洛面前。陈家洛伸指轻轻一拨，琴音清越绝伦，看那琴时，见琴头有金丝缠着“来凤”两个篆字，木质斑烂蕴华，似是千年古物，心中暗吃一惊，自忖此琴是无价之宝，这人不知从何处得来。

……乾隆布置已毕，暗想这一下一箭双雕，把红花会和太后的势力一鼓而灭，就可安安稳稳做太平皇帝了，心头十分舒畅，见案头放着一张琴，走过去弹了起来，弹的是一曲“史明五弄”，弹不数句，铿铿锵锵，琴音中竟充满了杀伐之声，弹到一半，铮的一声，第七根弦忽然断了。

《空山鸟语》何足道何足道，江湖人也，技师西域而炫于中土，小学生若郭襄者或肯称奇，假使有绿竹翁辈当道地方，《平沙落雁》、《鸥鹭忘机》以外岂容《空山鸟语》、《百鸟朝凤》诸俚调耶？然以何足道所挟风流气度，一幅高士隐逸姿态，终非市井售艺乞食者可比。《倚天屠龙记》原文片段：走出十余丈，只听得琴声之中杂有无数鸟语，初时也不注意，但细细听来，琴声竟似和鸟语互相应答，间间关关，宛转啼鸣，郭襄隐身花木之后，向琴声发出处张去，只见三株大松树下一个白衣男子背向而坐，膝上放着一张焦尾琴，正自弹奏。他身周树木上停满了鸟雀，黄莺、杜鹃、喜鹊、八哥，还有许多不知其名的，和琴声或一问一答，或齐声和唱。郭襄心道：“妈说琴调之中有一曲《空山鸟语》，久已失传，莫非便是此曲么？”

听了一会，琴声渐响，但愈到响处，愈是和醇，群鸟却不再发声，只听得空中振翼之声大作，东南西北各处又飞来无数雀鸟，或止歇树巅，或上下翱翔，毛羽缤纷，蔚为奇观。那琴声平和中正，隐然有王者之意。

郭襄心下惊奇：“此人能以琴声集鸟，这一曲难道竟是《百鸟朝凤》？”心想可惜外公不在这里，否则以他天下无双的玉萧与之一和，实可称并世双绝。

那人弹到后来，琴声渐低，树上停歇的雀鸟一齐盘旋飞舞。突然铮的一声，琴声止歇，群鸟飞翔了一会，慢慢散去。

《考槃》郭襄郭襄琴技得于黄蓉，黄蓉诸艺，武功以外尽得于东邪，则东邪、黄蓉擅琴可以想见，余故谓查氏人物擅操琴者十名以外尤多高人。琴曲或有格调，则《笑傲江湖》若为最上乘，《平沙落雁》居其次，《考槃》再次，《空山鸟语》实为末流琴曲。按郭襄技法远逊何足道，何以琴品反超一截？曰得师神明纵使不学亦据中游，由是可知师承来历端正之重要。

《倚天屠龙记》原文片段：郭襄笑道：“我妈妈虽也教过我弹琴，但比起你的神乎其技，却差得远了。不过我既已听过你的妙曲，不回答一首，却有点说不过去。好罢，我弹便弹一曲，你却不许取笑。”那人道：“怎敢？”双手捧起瑶琴，送到郭襄面前。

郭襄见这琴古纹斑斓，显是年月已久，于是调了调琴弦，弹了起来，奏的是一曲《考槃》。她的手法自没甚么出奇，但那人却颇有惊喜之色，顺着琴音，默想词句：“考槃在涧，硕人之宽，独寐寤言，永矢勿谖。”这词出自《诗经》，是一首隐士之歌，说大丈夫在山涧之间游荡，独往独来，虽寂寞无侣，容色憔悴，但志向高洁，永不改变。那人听这琴音说中自己心事，不禁大是感激，琴曲已终，他还是痴痴的站着。

……郭襄只听了几节，不由得又惊又喜。原来这琴曲的一部分是自己奏过的《考槃》，另一部分却是秦风中的《蒹葭》之诗，两曲截然不同的调子，给他别出心裁的混和在一起，一应一答，说不出的奇妙动听……只是这琴曲实在编得巧妙，《考槃》和《蒹葭》两首曲子的原韵丝毫不失，相互参差应答，却大大的丰瞻华美起来。她一生之中，从未听到过这样的乐曲。

由于篇幅限制，部分金庸作品中的古琴曲未能一次分享，如你有好建议，可给小编留言。