菩提叶

人们喜欢菩提树，大多因菩提树与佛教故事有关。无论是释迦摩尼在菩提树下修行成佛，还是慧能的“菩提本无树”，菩提...



人们喜欢菩提树，大多因菩提树与佛教故事有关。无论是释迦摩尼在菩提树下修行成佛，还是慧能的“菩提本无树”，菩提都已被宗教光芒笼罩，甚至成为“本无树”的虚幻。菩提树到底是什么样子的，竟渐渐遥远模糊起来，更别提细节的菩提叶了。在我所涉猎的有限的书籍中，台湾美学家蒋勋对菩提叶的审美令我感到清新而震撼。

在《此时众生》“秋时”第一篇里，蒋勋写道，“曾经去过印度菩提迦耶那棵大树下静坐，冥想一个修行者曾经听到过的树叶间细细的风声。或者，树叶静静掉落，触碰大地，一刹那心中兴起的震动”。蒋勋承认，喜欢菩提叶“或许与传说里佛的故事有关”。然而接着笔锋一转，“冥想尽管冥想，这片叶子其实可以与故事无关的”。

下面是他和一名植物学者脱离了宗教故事框架的对话。他赞美一片菩提叶，用诗句去歌咏，用色彩、线条和质感去展现；然而植物学者却有不同的解释——叶蒂纤细，却非常牢固，因为要支撑整片叶子的重量。他形容菩提叶“像一颗心形，尤其是拖长的叶尖，使人觉得是可以感受细致心事的人类心脏的瓣膜”；植物学者却仍然有更为“科学”的回答——许多植物的叶尖是用来排水的，“尤其在热带，突如其来的暴雨，大量积存在叶片上，叶片会受伤腐烂败坏；久而久之，植物的叶子演化出了迅速排出水分的功能，形状其实是功能长期演化的结果”。

就像复调小说一样，两个人面对菩提叶演绎出了两套平行的故事。惊艳的是最后的对话——“要多久才能演化成这样的形状？”“上亿年”。这让蒋勋陷入沉默，他写道：“美是不是生命艰难生存下来最后的记忆？美是不是一种辛酸的自我完成？”至此，蒋勋感悟到的，是文学艺术和自然科学在美学上的终极融合。这片叶子可以与故事无关，它本身就是美。

德国植物学家和水彩画家合著的《植物的象征》一书中提到，有些花卉可以“纯粹以其辉煌美丽而成为象征”，不需要故事。花卉如此，树叶又何尝不是如此。蒋勋细腻入骨的观察和体会，为我们欣赏菩提叶提供了一种“纯粹”的方式。这种方式是回归自然、回归初心的，即抛开那些故事框架，进行一场只是人和植物之间的感应。

我的校园有一棵菩提树，夏季，我采了两片菩提叶，把它们夹在书中，等待它们干燥后做成了书签。在我读书的时候，我能感应到那细长而优美叶尖也在读着我细致的心事。这时，我会不忍再读下去，轻轻合上那最美丽的一页。

见素

2014年6月26日

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