赏析许真潜 个人石雕、竹刻展
人缝中的炎凉,石缝中的花火...
在上一期文章中,小编针对本次展览的内容和人物做了介绍,并展示了部分作品。
每一件作品的完成都在考量雕刻者的综合素质,不仅需要扎实、精湛的雕刻技法,还需要一定的学习积累与想象力。对于书画上模糊不清或缺损局部,只有通过想象力进行重塑与修正,做到视觉比例自然、均匀。无论是藤蔓的蜿蜒走向,石块、花草的形态与分布,动物、人像的调整,还是为了将澄泥料刻深,达到一定层次感而将次要部位挪动等,都需要精心设计。有时候,一幅作品的设计完成可能需要整合多张原画稿。
一件优秀的作品,需要在感官上带给人一种细腻逼真、独具神韵的效果。
在本期文章中,我们将针对许真潜师傅的每一件雕刻作品进行赏析及原画介绍。
“兵車出戰”图
“兵车行” 原画
“罗汉图”
“罗汉图”(宋) 原画
此画属于刘松年晚年成熟的作品。作品中枯树满身结疤和苍老坚硬的枝条与后面一棵枝叶浓密的树形成强烈对照,表现出了大自然所蕴涵的无限生机。浓密的枯枝与树叶衬托出疏朗的人物,形成疏密的对比,使人物形象在作品中十分突出。
《罗汉图》虽然取自佛教题材,但在意境表现上,画家通过对山石树木等自然景物的精心布置和渲染,营造出一个草木丰茂、秋清气爽、山果飘香的画境。罗汉与小和尚置身其境,神情悠然自得,营造了人与自然、人与动物之间互相依存的祥和气氛。
“战殇图”
“国殇” 原画
“鬼戏图”
“鬼戏钟馗图” 原画
“大傩图”
“大傩图” 原画
「傩」的含义是借祭神来驱除厉疫。此画面上共画有十二个人。他们都穿着奇异的服装,戴着各式的帽子和插着花枝。帽子的式样毫不重复,除了斗笠、巾和冠之外,有的是戴着粗角的兽头,有的是农家场院器具斗、箩、箕之属。他们的手中或身上携拿着鼓、铃、檀板等乐器,或为扇、篓、帚等用具,或为花枝、瓜之属。所有人的面部都化了妆,可能戴的是假面具。十二个人团团围住,手舞足蹈,充满着欢乐的气氛。
“望贤迎驾图”
“望贤迎驾图” 原画
(ps: 下方长幅作品,横屏观看,效果更好~~)
“陕北风情”
“米脂婆姨” 原画
“搜山图”
“搜山图” 原画
《搜山图》卷表现的是民间传说二郎神搜山降魔的故事,所以也称为《二郎神搜山图》。它根据民间传说,表现二郎神搜山降魔的故事。据《增修灌县志·人物·仙释》的记载和戏曲传本,二郎神是人们把为民除害的隋代嘉州太守赵昱加以神化的传奇人物,他具有[斩蛟]、[降妖]的本领。此图描绘二郎神率领力士神将搜山除魔的情景(画中二郎神未出现)。画面动感强烈,气氛紧张,寓意正义必定战胜邪恶。“麒麟吉祥图”
“群仙图”
“群仙图” 原画
“山鬼图”
“山鬼图” 原画
“大傩图”
“大傩图” 原画
「傩」的含义是借祭神来驱除厉疫。此画面上共画有十二个人。他们都穿着奇异的服装,戴着各式的帽子和插着花枝。帽子的式样毫不重复,除了斗笠、巾和冠之外,有的是戴着粗角的兽头,有的是农家场院器具斗、箩、箕之属。他们的手中或身上携拿着鼓、铃、檀板等乐器,或为扇、篓、帚等用具,或为花枝、瓜之属。所有人的面部都化了妆,可能戴的是假面具。十二个人团团围住,手舞足蹈,充满着欢乐的气氛。
“罗汉图”
“山岭听琴”
“七仙女思凡”
“史湘云梦蝶”
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