讲述北京朝外东岳庙的传说

都说咱北京是个“哪吒城”，而且还能将哪吒的三头六臂分别对应到某座城门上，那么您可能要问了，这哪吒的“火尖枪”...



都说咱北京是个“哪吒城”，而且还能将哪吒的三头六臂分别对应到某座城门上，那么您可能要问了，这哪吒的“火尖枪”和“乾坤圈”那？相传啊，这西四的白塔寺就是“火尖枪”，而朝阳门外的东岳庙就是“乾坤圈”。今我就和您聊聊这个“乾坤圈”。



兴建始末：

东岳庙自然是供奉道教东岳大帝的庙宇，在13世界末道教创始人后裔张留孙，被元朝的皇帝封为玄教大师，正一教主。东岳庙就是在他的筹备下，开始修建的，可是工程刚开始他就羽化了，后续的工程由他的弟子吴全节主持完成的。从1319年开始到1323年竣工，当时皇帝敕封为“东岳仁圣宫”。



到了明清两朝都对东岳庙进行过不同程度的修葺或扩建，其中最大规模的应该说是清初（1644-1911年）时，东岳庙第17代道士马官麟对东西两院的扩建。我们现在看到的建筑基本都是清代的遗存，是中国道教两大派系之一的正一派在华北地区第一大道观，现有殿宇600余间占地47400平方米。



地府七十六司

和很多宗教一样，道教也宣扬因果报应，幽冥地府的理论，那么您听说过地藏王菩萨，听说过十殿阎罗，听过地府七十六司吗？



道教认为东岳大帝统领幽冥地府，设有七十六个“办事机构”，称为七十六司。各司皆有主神，也就是俗话说的判官。你可能想了这么多“办事机构”到了庙里得有多少塑像啊？没错，这就是东岳庙“三多”之一，塑像多！您到了东岳庙可以看到环廊下的六十八间殿堂，这里就是七十六司，由于殿堂有限所以有两个司共用一个殿堂的现象。原来神仙们的“办公用房”也紧缺呀？



小金豆子，不吃亏儿

咱北京有句俗话叫：“机灵鬼儿”、“透亮碑儿”、“小金豆子”、“不吃亏儿”，现在一般将“小金豆子不吃亏儿“连起来用，形容谁家的小孩不吃亏，可实际上这老四位都在东岳庙里那。



刚才跟您介绍了，东岳庙有“三多”，除了塑像多，还有石碑多，楹联多这两多。而“机灵鬼儿”这哥四个就在这碑上。

“机灵鬼儿”

在东碑林内的《重建东岳庙灯碑记》的碑座雕刻。立于清顺治年间，碑座两侧分别刻着一个小道童，手持灯笼，栩栩如生。相传说这俩孩子，沾了庙里的灵气，一到晚上就提着小灯笼到庙外面玩耍。有个糖果摊主从没瞅见过这俩孩子，就偷偷跟在他们身后，见孩子刚到庙门，就不见了踪影。

第二天一大早到庙里来找，发现这碑座上刻的两个小孩和街上见着的俩孩子是一模一样。便把一个道童的灯笼用纸给糊上了，把另一个道童的一只脚用线给捆上了，从那以后就再也没过这俩孩子了。

“透亮碑儿”

这座碑就在庙里西碑林炳灵公殿前。刻于清顺治七年，题名《白纸圣会碑记》。为什么叫“透亮碑儿”哪？这碑首雕有两条蟠龙，与其它石碑首不同的是，碑头的蟠龙造型镂空，两人分别站在碑的前后可互相看见，所以人们叫它“透亮碑儿”。“小金豆子”

在岱岳殿月台西侧，是一块青白石条，上面镶嵌着一粒粒豆状的金点。人们发财心切，一到这就扣金豆，其实根本就不是什么金豆儿，而是石中含有铜矿的脉点，这些金点被雨水冲刷后会格外明亮，如果再有太阳光的映照，还真就烁烁放光，如黄金一般，传说从石条上跨过去会带会人财运。“不吃亏儿”

也是一橦石碑座上的图案。据记载，这碑雕刻的是一群淘气顽皮的小猴捅了马蜂窝，马蜂飞来，小猴抱头逃窜，只可惜这块石碑目前下落不明了！您要是有机会到东岳庙参观不妨也帮小编找找。

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