寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且...





寻龙点穴是汉族风水学术语。古人说：三年寻龙，十年点穴。意思就是说，学会寻龙脉要很长的时间，但要懂得点穴，并且点得准则难上加难，甚至须要用“十年”时间。 但是，若没正确方法，就是用百年时间，也不能够点中风水穴心聚气的真点，这样一来，寻龙的功夫也白费了。 准确地点正穴心，并不是一件容易的事，对初学者来说如此，就是久年经验老手，也常常点错点偏。



龙亦即山脉也，按其所处地貌形态有高岗龙、平岗龙、平洋龙之分、山脉或起或伏、或跃或腾、或盘或距。山脉可以渡海、过湖、穿田、过峡、起伏升空，可以渡海过江绵延数千公里。龙或隐或现，或断或续。龙导生气行走，气随龙脉行转。龙长生气亦雄厚，龙短气亦短。所谓“千里来龙，千里结穴；百里来龙，百里结穴”。是也。

寻龙：寻龙之意，即是追查龙之脉络起源，即宛如吾人之祖宗，一脉相传之意。

太祖山：寻龙只要究其祖宗山（指太祖山）至贵贱、美恶则可知其龙之气势与福泽，效应之如何了。而太祖山贵贱之认定，则可依形与气二种而言；

形：必然巍峨高大，耸入云霄，鹤立鸡群于众山者。

气：有如龙楼宝殿，起伏开帐有序之辞楼下殿之气势。

少祖山：即龙之近祖、次宗是也，一般而言，龙行近结穴处突起之高大山峦，但与穴场不过二三节，则此高大山峦即是所谓少祖山。

父母山：穴场玄武一节之星称父母山。

帐：形态不一，有大有小，一般均以开帐穿心者龙格为贵。

峡：如人的咽喉部，凡龙跌断，脱卸过峡；是龙脱胎换骨之象，由此而蕴孕其格局之贵贱美恶。正如人之咽喉部分，关系着人的性命一般，因此为地理学观龙聚气之最佳写照。

龙入首：审龙之要，不必论其千里来龙，只须视其入首穴后四武节内，遗址少祖山为切要。

直龙入首：乃撞脉入首，顶对来脉而结穴者。

横龙入首：乃横脉入首而结穴者，此等入首要鬼乐星才吉。

回龙入首：乃翻身顾祖而结穴者。

潜龙入首：龙气撒落平地而结穴。



五星行龙寻穴诀

火星不结穴，只宜作祖山，只有脱化才有结。

土星宜葬角，为土角留金，无金腹内寻金星。为土腹藏金。

金星宜葬窝，诀曰“金星不开口，神仙难下手”。

水星宜葬泡，木星宜葬节，诀云：木星有节节中取，无节认皮软下扦，直木开口最为奇，阴穴定无疑。

似金非金，金则峨眉，似土非土，土则相台，似木非木，木则一字文星案。

九星点穴诀

筠公憾龙疑龙经，山脉分类为五行，为因五行括不了，又将九星辩山行。憾龙经疑龙经杨公所著，九星行龙点穴诀（节录）：

贪狼行龙结乳突、贪狼独木星，形如竹简初生状。

巨门行龙结土角，留金又结土腹藏金，巨门属土星，仿佛相台长方形。

禄存行龙结梳面，结覆金，顿鼓。禄存属土星，善于出脚如梳面，还有覆金顿鼓形。

文曲行龙结仰掌，文曲属水星，形如流水状。

廉贞行龙结犁头，廉贞独火星，形如火峰耸拔而尖锐。

武曲行龙结叉钳，武曲属金星，山形丰满肥圆状。

破军行龙结戈矛，破军属金星，山峰歪斜破旗形

左辅行龙结燕窝，左辅属金星，星峰如同骆驼峰状。

右弼行龙结坦平，右弼书水星，形如湖水形平。

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