【家长读物】古文观止·周卷之一《郑伯克段于鄢》

古代读书人启蒙读物，现在可做为家长教育孩子的读物...



《古文观止》是历代中国散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本。“观止”一词表示“文集所收录的文章代表文言文的最高水平”。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。书名“古文观止”意指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。本书亦有入选不当者，因为选编主要是着眼于考科举时做策论，但作为一种古代汉民族散文的入门书，仍有其存在价值。



本系列准备立足古文观止，选取解读合适章节，让各位家长来体会古代启蒙读物的参考价值。

古文观止·周卷之一《郑伯克段于鄢》

前言：《古文观止》成书于清康熙朝，彼时即为读书人的启蒙读物，“以此正蒙养而裨后学”，书名亦指文集所收录的文章代表文言文的最高水平，学习文言文至此观止矣。郑国是春秋时期第一个强势起来的诸侯国。郑国的第三任君主郑庄公通过一系列战争，兼并小国，威逼周王室，使郑国称霸中原，一时间“天下诸侯，莫非郑党”。《郑伯克段于鄢》的主角就是这位郑庄公，但说的却是庄公的家事。

庄公幼时不招他妈姜氏喜爱，理由挺奇葩，因为庄公出生时是脚先着地（“庄公寤生，惊姜氏”，这句话的解释很多，大多认为是逆生，即孩子脚先出来。也有认为是姜氏睡梦中突然出生），姜氏觉得这事不吉利。后来庄公有了个亲弟弟共叔段，姜氏特别喜欢，就想拥立共叔段继承郑国的爵位。结果当然是没成事啊，春秋那会还是讲就规矩礼数的，嫡长子的身份在那摆着呢，不是说废就能废。但是，庄公和弟弟共叔段的矛盾算是结下了。

上面这些，算是常规剧情：长子失宠，幼子求上位，兄弟阋墙的悲剧就要来了。不过，让你轻易猜到剧情，就不会入选《古文观止》咯。

庄公封爵后，惯例外放亲贵，分封土地。姜氏请求把共叔段封在一处军事要地，庄公说，别去那了，那地方死过不少人，风水不好，除了那个地方随便选。姜氏说，那就京邑吧，搁在我身边，我也好时常见见。庄公之前的话收不住，也就答应了。话说成这样，姜氏和共叔段的心思基本也就路人皆知了。大臣们对庄公进言，“今京不度，非制也，君将不堪”，这娘俩恐怕还有夺权的心思吧，您得提防着点。庄公的回答为后世贡献了一句成语，“多行不义必自毙，子姑待之。”此后，共叔段步步紧逼，扩城池、占土地、招兵士，庄公一步步退让。

“大叔（共叔段）完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人（姜氏）将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。”

后世常言庄公宅心仁厚，面对弟弟的步步紧逼不断退让，希望共叔段适可而止，不愿兄弟相残，最终不得已才“克段于鄢”。但在黑暗处的那句“多行不义必自毙，子姑待之”传递的似乎是另一个可能：庄公深知共叔段必须除掉，但同样必须有着充足的名分才能堵住悠悠众口，毕竟要除掉的是自己的亲弟弟。庄公一直掌控着局面，在等着共叔段一步步紧逼，一步步惹得天怒人怨，最后一击即中，赢得美名和最真实的胜利。

春秋的往事过于血腥，今天当然不会上演。但是如果庄公和共叔段的妈妈，姜氏，是位好妈妈，教给两个孩子健全的人格和阳光的态度，结局会不会不一样？

这里，我就不问你家是不是打算要二孩了咯……

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