奇葩有思达，还有消失的柏邦妮
前天凌晨第一季《奇葩说》冠军马薇薇突然发微博手撕姜思达，具体开撕原因大家可上微博了解。...
前两天马薇薇突然半夜发微博下场撕了姜思达，相信关注过热搜的人都略知一二。
姜思达没像辩论场上“有来有往”一样去回应，而是选择了用沉默去处理这场只要“开口必赢”的口水仗。
事出有因，在被“撕”之前的半决赛播出日，广大吃瓜群众都在替姜思达的淘汰鸣不平，觉得以他的发挥应该稳进决赛。面对大家的支持声浪，他在微博上发了一则声明，表示输得合情合理，气度没丢。
可在前三季的老奇葩中，只有柏邦妮转发并挺了他。
姜思达其实人缘不差，可为什么唯独一群伙伴只有游离在传统“辩论圈”之外的柏邦妮发了声？仔细想想，你们应该也能参出一二三来。
人家抱团形成了“圈子”呗。
也正是这则声明让马薇薇坐不住了，下场开撕。她指出姜思达违背辩论规则，问观众要票、占据别人三倍的发言时间……但殊不知大家爱的就是姜思达、乃至是柏邦妮这种“非传统辩论圈”的习气。他们一个俏皮有时、犀利有时；一个独辟蹊径、沉着戳心。原本“奇葩说”就是给人们张扬语言个性的，为什么又要成为一个具有特定圈子规则的游戏？
没沾染圈子的匠气，这才是他们可贵的所在。他们曾说过哪些“金句”？今天我就来稍微梳理一下。
之于物欲
讨论「该不该刷爆卡买包包？」，持方“不该”的姜思达说：“并不是拥有了它你就能光芒万丈，相反买不起的你在面临柜姐鄙夷的目光时，是在自寻屈辱。”
作势君见过太多人在物质的攀比的虚荣的漩涡中失去了自我，用所谓的“奢侈品”撑起自己那不足以话之“自信“的内心。
虚的东西，永远只是一只没有双脚的鸟，你飞得心力交瘁，却永远落不下地，也变不回去那个当初的自己。
思达又说了：“买东西怎么样才能理直气壮呢？你没钱，那些东西你也喜欢，你怎么办？你骂它！”
道理很简单，你特别喜欢一件东西，当你没法拥有它的时候，你不能选择向它下跪，你要让它向你请安。你去逛街，你看到说：“哎呀，这包怎么这么好！”没钱！“呸，真丑！”
他用逻辑够陡，角度够新，把你推到悬崖边上。你缕顺了转念一想，好想这样做了，真的就是控制自己物欲的良方。
之于友情
辩题「做朋友该不该门当户对？」，他用自己去名媛趴的例子告诉所有人：硬挤入不适合自己的社交圈，下场难免摔得难看。
“你会发现你和那些门不当户不对的，主动和他们交朋友的过程当中，你以为人家是你的一生挚友，其实你不过就是陪了个酒。”
朋友之间的知情识趣，就是人与人之间该懂得相处的分寸。
“我们的父母疯狂联系我们，我们的爱人疯狂联系我们，我们同事疯狂联系我们，我们为什么不谈朋友？因为朋友从来不会随随便便地要和你时刻保持联系，朋友非常有分寸，你们才能成为朋友。”
我们在成长中发现，可能极少会成为相伴一生的朋友，但走得长久的友谊和婚姻一样，需要的不仅是共同陪伴，还需要“共同成长”。
“如果我实在是很珍惜你，我想一直和你做朋友，一直做下去，那么我希望在明天更好的我的身边，是一个更好的你。”
无数的事例都在验证，在大学毕业走入社会后，无数曾经的好友距离越来越远。因为有的拼命往上爬，有的中途掉了队。这件事不是说谁对谁错，或者谁高谁低。但你们眼中看到的风景不同，一定很难再有相同的观点和生活圈的交集。
之于爱情
辩题叫「爱上人工智能（AI）算不算爱情」，持“不算”的黄执中用专业的术语和缜密的逻辑几乎快要碾压全场，他说：“人之所以为人，是因为还在意真假，我们不是被插着营养液沉睡的，不需要分辨现实与虚幻的猪。”
在我心里，依旧不敌姜思达的简单与戳心。
姜思达说：“生活中我见识了太多真实，但偏偏在爱情里，我宁可做一头沉睡的不愿被叫醒的猪。”
“当我爱上了这个东西的时候，你告诉我不算爱情。我难不难受，如果我难受，爱情发生了，就这么简单。”
对啊，爱情就是那一种让人心里发酸的“甜味剂”，你尝起来它是甜的，却得吞下更多的酸。人如果都能活得辩论逻辑一样理性，那么世界上哪里还会存在那么多一厢情愿、奋不顾身的爱？
敢穿的美玲儿没有逻辑缜密的辩论词句，没有拔高深沉地呼唤世间大爱，更爱讲自己的那点小故事，抒发那点小情绪。
在讨论「恋人时刻保持联系是不是暴政」时，他娓娓道来：
“过去一切都慢，车马邮件都慢。一辈子只够爱一个人，不见得现在我时刻都能保持联系了，我的爱的价值好像就更高了。没这个道理。”
他有时会很夸张地表现，却没有尖锐的攻击性，只会让人会心一笑。比如这个辩题，他还用表演还原了恋人之间病态的、过度的控制欲。
“当我们没有手机，我们都不配去爱一个人。爱情的基础是手机。这就相当于什么呢？相当于我们以后证明我们的爱情根本不用婚戒，我们送话费。”
这段五分半的视频，有空的可以戳来回顾。
面对第四季辩题「剩男、剩女找对象该不该差不多得了」的时候，姜思达持方“应该”的表现依然出色：“如果你不满意单身的现状，我建议你放过自己，有的时候我们不愿意将就是有一种我执在。
而越这样越觉得全世界对不起自己，为什么我就找不到更好的人，甚至我们会把埋怨的矛头放在那个还有出现的人身上。我们会质问他：你怎么出现得这么晚？
为什么我们越单身，越和这个世界互相充满敌意呢？‘差不多’不是一个坏选择，‘差不多’很好，有的时候你的‘差不多’给你的是一种惊喜。
如果你在结婚的时候选择了一个你认为巨完美的人，这才可怕，因为这意味着你在婚姻之后一定会在某个时候遇到那个‘差不低’的点，而那时候也许你都没法忍受。”
这段话把之前所有对手关于“完美恋人”的描绘、燃起观众的憧憬一下子都冲刷得干干净净。太对了，完美的伴侣其实根本不存在。如果你不放过自己的“我执”，那么其实你必然也不会放过那个未来的“ta”。
之于亲情和自我
在辩题「该不该向父母出柜」中他站的持方是：不该。这是个与他本身经历相悖的论点，正因为他经历过出柜的艰辛，与带给他亲情的考验。
“我们说，歧视是什么？歧视不单单是永远对你恶语相向，歧视也往往是在划分你我，所谓异己。我宁愿把我的爸爸妈妈蒙在一个所谓幸福的鼓里，也不愿意让他们和我一起暴露在原野上站在我面前与万千猛兽为敌。”
“所谓平等，远远不是我出柜的时候，你们在帮我摇旗呐喊，而是你们在摇旗呐喊的过程中，使这种不平等显得格外的昭彰。”正常，正是让大家都觉得稀松平常的东西，像吃饭散步一样，没人去反对，没人感到诧异、更不会有人会去刻意的呐喊欢呼。过激和过度的反应都不在“正常”范畴，反而也让人内心生出疙瘩。你要是被歧视过，或被可怜过，你或许应该明白我所言何物。
而在另外一个第四季辩题「如果有可以给孩子一键定制完美人生的按钮，你要按吗？」，他又另辟角度，每个人都在被“定制”。
“你们有没有觉得自己的人生其实也有在被定制呢？你们决定了自己的父母是谁了吗？自己的性别是什么样的吗？你们决定了自己的出生地吗？你们决定了自己出生的时候家里的经济状况，你们统统决定不了。”
“但是我们怨恨这件事吗？小时候会，长大不会了，和这些因素全部和解。”
虽说“一键得到完美的人生”是种假设，但不管是在通过何种手段，每个人都是为“更好”“更接近完美”的目标在生活。但无论出生于怎样的原生家庭，父母给了你多么不如意的硬件软装，我们终要和于此种种的不完美达成和解，这样才不会带着戾气和怨气去生活。
在《奇葩说》的舞台上，姜思达讲了很多故事、说了很多道理，做了很多挑战公序良俗的事。他没有和马薇薇、黄执中、胡渐彪那样成为一名“辩论圈中大神”，为大家碾压式灌输“真理”，但他的话，你会奇怪地发现：自己特别能听得进去。
姜思达说自己不是这个时代的挑战者，相反的，他自己“是这个时代的产物”。
在辩题「应该改变成恋人想要的样子吗？」时，她说：“相爱不是在正确的时间遇到正确的人，而是在你愿意改变的时候，遇到了愿意为你改变的人。”
在她三分半的陈述当中，她讲述了几乎所有人的追寻爱情的成长经历。而她眼中最好的爱情结束是：我能做的努力我都做了。
篇幅有限，也许之后我会再单写柏邦妮。最后用一段她的发言来结束这篇文章：
为什么我的生命是由别人来催促？有无数人跟你说，你要找一份靠谱的工作，否则你老了以后怎么办？你要忍受你那个靠谱的工作，否则你老了以后怎么办？你要忍受你那个糟糕的伴侣，否则你老了以后怎么办？
你一定要现在有一个小孩，否则你老了以后怎么办？
不荒诞吗？我们为了人生最后的二十年，就付出了我们的整个一生。没人能告诉你生活应该怎样，除非你准备用自己的一生，去验证别人口中经验的对错。谁说打辩论就必须怎样？把针锋相对的辩论，打成姜思达和柏邦妮的话这般入耳，已足够令人心动。
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