【震古爍今——從北宋到當代的中國藝術】古代書畫精粹 11月24日-12月3日 保利香港藝術空間

 

本次展覽古畫部分將重點呈現北京保利、保利華誼（上海)2017秋拍的菁華，特別遴選書畫史上的名家劇跡，透過二十六位作者、十六件（組）的作品，連點成線，為您勾勒出一個從北宋到清末，中國古代書畫藝術不同時期發展的大體面貌。

宋元書畫代表着中國傳統藝術的高峰，處於書畫收藏的金字塔頂端，惜存世稀少，民間流通的可靠之作更是難得。本次展出北宋曾紆《人事帖》、元人冠冕趙孟頫行書《般若波羅蜜多心經》冊，牟益（傳）《仿展子虔游春圖》、盛懋 《漁樵問答圖》四件宋元珍品，北宋散文家、詩人、書法家，北宋丞相曾布第四子，曾鞏之侄曾紆（1073-1135）《人事帖》，經宋代「珍繪堂」、清宋犖、謝凇洲、江恂江德量父子、曾燠、王芑孫、近代費念慈、張文魁、許姬傳許源來兄弟、張珩、王靄雲、王聞善先後遞藏。曾紆行草書作品目前可知僅有台北故宮博物院所藏《草履帖》，張珩先生舊藏《過訪帖》、《人事帖》，共計三札，故而十分珍貴。三札原皆為「珍繪堂」所藏，上款為「允直知縣七哥」，此札20世紀八十年代曾經徐邦達、劉九庵二位先生鑒賞。

趙孟頫行書《般若波羅蜜多心經》冊，為目前僅見私人所藏趙書神品佳作，內容更是為《般若波羅蜜多心經》，實為絕跡現於人間。全冊僅為287字，字字珠璣，光芒璀璨，輝映千古。以中國書法史、藝術史視之，趙孟頫為百代無法企及之高峰，以此冊觀之，其書謂「後無來者」必無爭議。此冊歷經項元汴、亳州何氏、成勳、趙之謙、王懿榮、袁克文、譚踽盦、張靜江遞藏，由袁克文題耑並後跋，流傳脈絡清晰，累累朱痕，綻放華光。

牟益字德新，一作德彩，蜀（四川）人，活動於南宋理 宗、度宗兩朝，工畫人物、山水，尤善仕女。清宮舊藏、金北樓舊藏南宋牟益（傳）《仿展子虔游春圖》是歷代古畫立軸形制中極其罕見之作，豐富多彩的內容，各色的人物，從事各種的活動，不同的衣着，神情氣質，這些特點同時集中這在一幅立軸上，確實令觀者看罷，饒有無窮回味。在繪畫的技法 上《游春圖》融合了南、北宗的畫法於一爐，沒局限於某一畫家的特點面貌，且表現手法極高，這也是極其罕見之處。

清初梁清標（1620-1691）、安岐（1683-？）先後遞藏，著錄於張珩《木雁齋書畫鑒賞筆記》的元代盛懋 《漁樵問答圖》是盛懋汲取歷代名家之長，既見功底又不失其獨特性的作品，是「意趣」與「技法」雙美的體現，亦是借漁隱的題材表現其隱逸思想，以寄託其願的創作。

曾紆《人事帖》

鏡心 水墨紙本 32×40cm

展覽：

1.「宋元明清中國古代書畫大展一」，保利藝術博物館， 2010 年3 月。

2.「宋元明清中國古代書畫大展二」，保利藝術博物館， 2010 年10 月。

3.「第二屆北京中國文物藝術品國際博覽會」，主辦單位： 北京市文物局，北京日報報業集團，北京電視台。

出版：

1.《宋元明清中國古代書畫選集（一）》，第 42、43 頁， 保利藝術博物館編。

2.《宋元明清中國古代書畫選集（二）》，第 173 頁，保利藝術博物館編。

3.《第二屆北京中國文物藝術品國際博覽會展覽圖錄》（貳），第 6-7 頁。

著錄：徐邦達編著《古書畫偽訛考辨》下卷，第220頁，江蘇古籍出版社。

說明：

1. 此作經宋代「珍繪堂」、清宋犖、謝凇洲、江恂江德量父子、曾燠、王芑孫、近代費念慈、張文魁、許姬傳許源來兄弟、張珩、王靄雲、王聞善先後遞藏。

2.20世紀八十年代徐邦達、劉九庵二位先生曾鑒賞曾紆《人事帖》。徐邦達先生認為《人事帖》與《石渠寶笈續編》 乾清宮《宋人法書》第三冊著錄，今藏台北故宮博物院之曾紆《草履帖》以及張珩先生舊藏之曾紆《過訪帖》 三帖為一人所書，即為曾紆。

3.「歷家著錄均定為曾紆」的《草履帖》和張珩先生所藏的《過訪帖》、《人事帖》三札都有同一上款，即「允直知縣七哥」，同樣都為南宋「珍繪堂」所藏，且以《人事帖》起首落款「紆」字最為清晰可辨。

趙孟頫《般若波羅蜜多心經》

冊頁（五開） 水墨紙本 28.6×11.9cm×5

出版：

1《趙松雪行書心經墨寶》單行本。有正書局，1925年出版。

2.《書學》第二期，第 1-10 頁，中國書學研究會編，文信書局，1944 年出版。

3.《王羲之趙孟頫心經合冊》，天津古籍出版社，1988 年出版。

4.《徐邦達集卷五•古書畫過眼要錄•元明清書畫壹》第44頁，故宮博物院編，紫禁城出版社，2006 年出版。

5.《中國法書全集》，第 9 卷，第 220-227 頁，文物出版 社，2011 年出版。

6.《趙孟頫書畫全集》第10卷，第70-77頁，故宮出版社， 2017 年出版。

著錄：《書畫鑒影》第十三卷，第3頁。同治十年（1871）李氏自刊本。

說明：

1.此冊經袁克文題耑並後跋。經項元汴、何溥、成勳、奕 訢、王懿榮、譚踽盦、譚天祺、袁克文、張靜江遞藏。

2. 通過《書學》的出版可知，戴季陶曾為此《趙松雪行書心經》作跋語九則。

3. 戴季陶所作跋語中，第一則明確指出此冊彼時為張靜江先生所藏。

牟益（傳）《仿展子虔游春圖》

設色絹本 鏡心 171×100cm

說明：清宮、金北樓舊藏。

盛懋《漁樵問答圖》

水墨絹本 鏡心 D:26cm

著錄：張珩《木雁齋書畫鑒賞筆記》繪畫二，第406頁，文物 出版社，2001 年版。

明代作品亦是精彩紛呈，唐寅為明代高僧可浩所繪《月泉圖》，後有祝允明、文徵明題跋，集明四家之三家墨寶於一卷，彌為珍罕。沈周所繪《灞橋詩思卷》是沈周成熟期風格的集中體現，曾著錄於清季著名的四大藏書家之一皕宋樓主陸心源所著《穰梨館過眼錄》卷18，後著錄於晚清金石學家端方所著的《壬寅消夏錄》，卷後有袁肅、鄭琦、陳廷桂、孫茂源、宋思仁、王若琛、林仲、陸心源七人題跋鑒賞。文徵明《自書詩冊》、徐渭《草書李太白詩卷》則是代表吳門書派的典型之作。《明人金箋扇集冊》集沈周、文徵明、唐寅、仇英、陸治、吳彬、魏之克、吳振、陳煥、姚允在、王綦、高陽明代十二家所作山水、 人物金箋扇面於一冊。其中沈周、文徵明、唐寅、仇英 「明四家」，在藝術上較全面地繼承了宋元以來的優秀傳統，題材廣泛，技藝 嫻

熟，開創一代新風，主導了明代中期吳門畫壇的風氣，可稱百代宗師，為後世畫家和藏家追法、寶愛。而其後之陸治、吳彬等畫家 管領風騷，誠畫壇巨匠。冊中所畫山水，既有險峻的北方山川，清雅秀潤的南方景致，也有閒適幽靜的田園小景，集中展現了明代文人畫家所嚮往的生活和情趣。此冊為潘氏聽帆樓舊藏，後經寶五堂遞藏。明代中後期隨着吳門畫派的崛起，院派繪畫逐漸衰落，流傳至今的院派繪畫稀如星鳳，宮廷院體畫家郭詡《虢國夫人夜遊圖》作為這一承前啟後時期的繪畫代表作品，清宮舊藏，《石渠寶笈》著錄，流傳有序，可謂是填補了院派繪畫的重要歷史足跡。

*請橫置手機欣賞

唐寅《月泉圖》

水墨紙本 手卷

畫心：31×113cm，題跋：31×135cm

出版：《香港蘇富比三十周年》第 55 頁，2003 年 9 月出版。

著錄：祝允明著《懷星堂集》卷五。

說明：1. 本卷為程雪坪舊藏。程雪坪，活動於 19-20世紀初， 新安人，齋號為「尋樂齋」、「雲華仙館」。據考證， 程雪坪善鑒古籍善本並多蓄宋元古籍，精書畫鑒別，或 為安徽「榆村程氏」家族的繼承者。「榆村程氏」是徽 州休寧有名的收藏家族，據李日華《六研齋筆記》與吳 其貞《書畫記》記載，其家族藏有：韓干《五牛圖》、 王維《江山雪霽圖》、李唐《晉文公復國圖》、翟院深《雪 山歸獵圖》、趙孟頫《水村圖卷》、王羲之《行穰帖》、 王蒙的《秋丘林屋》題記、黃公望《同天春曉》、吳鎮 《水竹山居圖》、郭熙《喬松山水圖》、荊浩《山水圖》 等等諸多曠古爍今的巨跡。

2.「月泉」其人名可浩，明代高僧，活動於 15世紀末至 16世紀，嘉靖年間（1522-1566）曾任右覺義，住持金陵（南京）靈谷寺，與吳門畫家交往深厚，在當時的蘇州文人及政要圈內極有影響力。可浩亦善畫，畫葡萄不減溫日觀，篡有《重修寶公塔記》。

沈周《灞橋詩思》

設色紙本 手卷

畫心：27×374cm，題跋：27×260cm

著錄：

1.陸心源（1838-1894）《穰梨館過眼錄》卷十六，第十七頁， 光緒十七年（1891）吳興陸氏刻本。

2. 端方（1861-1911）《壬寅消夏記》，《續編四庫全書》 卷 1089，第 527 頁，上海古籍出版社，2002 年出版。

說明：

1. 宋思仁、陸心源等遞藏。袁肅、鄭琦、陳廷桂、孫茂源、 宋思仁、王若琛、林仲、陸心源後跋。

2. 陳廷桂 (1768-1842)，別名夢湖，安徽和縣歷陽鎮人。 乾隆五十三年中舉，乾隆六十年中進士，授翰林院庶吉士。 歷任刑部主事，律例館纂修，員外郎，雲南及江西副考官， 湖北安襄道按察使，陝西按察使，太僕寺少卿，奉天府 丞兼提督學政等職。

3. 宋思仁（1730-1807），字藹若，號汝和，長洲（今江 蘇蘇州）人。軼才子。官山東糧道。能詩，善弈，好鑒古， 精篆刻，多蓄古印章。工畫山水、花木，尤長寫蘭。少 嘗問業於崑山夏大易，後變以己意。

4. 孫茂源，生卒年不詳，乾隆年間杭州人，以生產胭脂 供清代皇家貢品，盛極一時，有「胭脂彩奪孫茂源，宮 粉首推孔鳳春」之稱，同時還是清京債（放帳鋪）經營者。

5.林仲，生卒年不詳，字簡生，號默齋，國子監生。善畫竹， 能詩，著詩畫餘閒。《和州志》。

6.陸心源（1834-1894），字剛甫、剛父，號存齋，歸安（今 浙江湖州）人，官至福建鹽運使。富收藏，精金石之學。 清季著名的四大藏書家之一。築「皕宋樓」、「十萬卷樓」、 「守先閣三樓藏書」，藏書達 15 萬多卷。

文徵明《自書詩冊》

水墨紙本 冊頁（二十六開）  26×36cm×26

說明：

1.此冊曾經湯日新、錢應金、彭宗因、黃虞臣、任振庭遞藏。

2. 上款人「練川先生」當為湯日新。湯日新，號練川， 明嘉靖間進士，曾官戶科給事中。冊後鈐有其收藏印。

3. 湯日新（明）, 嘉靖二十九年（1550）庚戌科殿試金榜， 第三甲賜同進士出身共222人，湯日新榜上有名。《浙 江通志》：「明進士，卷一百三十二」，載：湯日新， 秀水人，通政司。

4. 錢應金（明末清初），字而介，號仙上，一字上士， 嘉興人，以詩文名於時，諳聲律。居春波里，嘗自署春 波詞人錢點雁。順治乙酉，城將破，招同邑高承埏避竹 林里，不至，遂居嘉會都。既而游兵掠郊野，錢猶服明 衣冠，發未剃，威脅之，不屈，乃就捕。錢大罵其眾， 眾怒，刃斃之。

5.「彭宗因鑒藏印」、「季親珍玩」、「寤歌室藏印」等 為彭宗因鑒藏印。彭宗因（明末清初），字季親，「早 棄去諸生，賦詩種卉葯自娛。小軒結構楚楚，聚法書名畫、 古尊彝摩挲，幾席絕點塵，士大夫無不屏車從，角巾野服， 欣賞清言竟日。卒年六十九，鄉先生私謚之日『節隱先 生』」。嗜書如命，著有《寤歌室詩集》。

6.「虞臣」、 「黃家珍藏」、「黃虞臣」等為黃虞臣鑒藏印。黃虞臣 為同治年間廣東中山鄉紳，熱衷發展教育事業，曾於同治十二年（1873）創建煙洲書院，光緒三十二年 (1906)， 煙洲書院改名為「煙洲高、初兩等小學堂」，現為長洲 小學的一部分。

7.「振庭平生真賞」、「山陰任氏珍藏」、「倦懷閣」為 任振庭鑒藏印。任振庭（19 至 20 世紀），晚清民國收藏家，齋號倦懷閣，收藏甚富，時有舊藏面世。

*請橫置手機欣賞

徐渭《草書李太白詩卷》

手卷 水墨紙本 30×383cm

出版：「宋元明清中國古代書畫大展」，保利藝術博物館， 2010 年 3 月。

著錄：《寶武堂藏中國古代書畫》，第 43-46 頁，保利藝術博物館編，2010 年。

說明：本作品為馬積祚、王季遷先生舊藏。馬積祚（1862- ？） 民國時期著名實業家、金融家和收藏家。其藏古代書畫眾多，後散佚，多流失海外，如美國大都會博物館藏金代楊邦基《聘金圖》卷，弗利爾美術館藏王翚《仿黃公望富春山居圖》等等。

明人金扇集冊

沈周《策杖訪友圖》

文徵明《煙波漁隱》

唐寅《春江放棹》

仇英《聽琴圖》

吳彬《山川時雨》

陳煥《溪山行旅》

陸治《溪山無盡》

魏之克《深林訪友》

王綦《聽泉圖》

高陽《觀泉圖》

吳振《臨流暢懷》

姚允在《白雲紅樹》

冊頁（十二開）  設色金箋  尺寸不一

出版：「宋元明清中國古代書畫大展（二）」，保利藝術博物館， 2010 年 10 月。

著錄：

1.《寶五堂——海外華人重要書畫珍藏展》，第092-099頁， 首都博物館出版，2009 年 11 月。

2.《宋元明清中國古代書畫選集（二）》，第 285-288 頁， 保利藝術博物館編。

說明：《明人金箋扇集冊》集沈周、文徵明、唐寅、仇英、陸 治、吳彬、魏之克、吳振、陳煥、姚允在、王綦、高陽 明代十二家所作山水、人物金箋扇面於一冊。其中沈周、 文徵明、唐寅、仇英「明四家」，在藝術上較全面地繼承了宋元以來的優秀傳統，題材廣泛，技藝嫻熟，開創一代新風，主導了明代中期吳門畫壇的風氣，可稱百代宗師，為後世畫家和藏家追法、寶愛。而其後之陸治、 吳彬等畫家管領風騷，誠畫壇巨匠。冊中所畫山水，既 有險峻的北方山川，清雅秀潤的南方景緻，也有閑適幽靜的田園小景，集中展現了明代文人畫家所嚮往的生活和情趣。 此冊為潘氏聽帆樓舊藏。其中沈周、文徵明、唐寅、仇英、吳彬、 陸治、高陽、吳振八頁原為潘正煒所藏，因由散落，其中有歸伍元蕙者。而後潘正煒之孫潘寶鐄極力搜求，除彙集祖父八頁外，增魏克、陳煥、姚允在、王綦四頁，合為明十二家金箋扇面冊，成不朽之功業。其後，是冊歸王季遷先生所有，成為其「寶五堂」重要藏品之一。

郭詡《虢國夫人夜遊圖》

設色絹本 立軸 147×88cm

著錄：

1.《石渠寶笈》三編（《秘殿珠林石渠寶笈合編》第10 冊，第 1802 頁，北京出版社， 2003 年版）；

2. 胡敬編《西清札記》第三卷，第 1 頁； 清嘉慶 21 年(1816) 刻本

3. 福開森編《歷代著錄畫目》，第 293 頁，人民美術出版社 ，1993 年版。

明清易祚，面對朝代更替，隨着文人士大夫不同政治思想的劇烈變化也造成了清初畫壇的不同的風格面貌。明末清初「四僧」中唯一不因政治因素，只緣一心向佛而出家的傳奇畫僧——髡殘歷時「四年塗抹」而成的十尺巨幛《看山畫山圖》，不僅滲透着髡殘對禪學的參悟，亦不乏對往事之思。王鐸為「去徧老鄉丈」書《五言詩軸》，錄其自作感懷詩，記述丁亥（1647）三月其欲游報國寺而不得入門，有「故園多情 傷往事」，「老我無心出市朝」之感慨。為其書之中晚年自化、人書俱老之典型代表作。清代自康熙以後，社會政治相對穩定，尤其是乾隆帝雅好詩文書畫鑒藏，宮廷繪畫發展昌盛，唐岱、鄒一桂、董邦達、錢維城《四家山水卷》均為臣子款，為「正統畫派」的代表。清宮舊藏，《石渠寶笈》著錄，乾隆皇帝御筆並御題《秋花圖》用紙為極為珍貴之「金粟山藏經紙」， 為張子厚舊藏，北京市文物管理處退賠。出版於《中國古代書畫圖目》華嵒的《仙人白鹿圖》和尤倫斯夫婦舊藏海派巨匠任熊《鍾馗醉酒圖》則分別代表了清代中晚期人物畫的面貌。

髡殘《在山畫山圖》

設色紙本 立軸 149.9×74.5cm 1662 年作

出版：《石谿》，第 61 頁，藝術圖書公司，1980 年出版。

著錄：

1.陳夔麟《寶迂閣書畫錄》卷二，四十四頁，1915年石印本。

2.《改定歷代流傳繪畫編年表》，第 162 頁，人民美術出 版社，1995 年出版。

3.《明清中國畫大師研究叢書•髡殘》第 113 頁，吉林美術出版社，1996 年出版。

4.《黃賓虹文集•書畫編（下冊）》，第 292 頁，上海書畫書畫出版社，1999 年出版。  5.《石溪》第 13 頁，河北教育出版社，2006 年出版。

6.《髡殘繪畫研究》，第 240-241 頁，江西美術出版社，2010 年出版。

說明：

1. 陳夔麟（1855-1928），字少石，貴州貴陽人，曾宦廣東、湖北。他精鑒賞，富藏書畫，有齋名寶迂閣，有《寶迂閣書畫錄》。

2. 蔣祖詒（1902-1973），浙江南潯人，字谷孫，室名思 適齋、密均樓。喜收藏，能鑒別。家有藏書樓「傳書堂」「密 韻樓」，為吳興四大藏書樓之一。乃父蔣汝藻（18771954） 承繼家學，善鑒古籍善本。蔣谷孫去台後任職中央大學，任台灣大學教授。曾影印出版《傳書堂藏書志》，與祖父輩不同，蔣谷孫更喜藏書，精書畫鑒別。

來源：佳士得 1993 年秋季拍賣會 LOT0192

王鐸《行書自作五言詩》

水墨綾本 立軸 237×52cm 1647 年作

出版：

1.《碎金集》（一），第 78 頁，許禮平主編，翰墨軒出 版有限公司。

2《王鐸書畫編年圖目》，第137頁，文物出版社，2004年。 著錄：《王鐸年譜》張升編，第 205 頁，上海書畫出版社，2007 年。

說明：此作品為著名畫家張安治先生舊藏。張安治（1911-1990），江蘇揚州人。擅長中國畫、美術理論。1931 年畢業於南 京中央大學藝術科，曾任中央大學助教，重慶中國美術學院副研究員。1946 年赴英國進修，回國後歷任北京師範大學美術系副教授，中央美術學院中國畫系副主任、美術系教授。作品有《九松圖》等。出版有《張擇端清明上河圖》、《郭熙》，論文《中國畫與畫論》等。

乾隆帝《秋花圖》

金粟山箋紙本 立軸 79×29cm

著錄：《秘殿珠林石渠寶笈續編》（五），第3872頁，北京出版社，2004 年。

詩文著錄：

1《清高宗（乾隆）御制詩文全集》，第一冊，第420頁，中國人民大學出版社，1993 年。2.《欽定四庫全書•集部•御制詩初集•卷一至四》。

說明：

1. 本作品為張子厚先生舊藏。

2. 北京市文物管理處退賠。

唐岱、鄒一桂、董邦達、錢維城《四家山水卷》

手卷 設色絹本 12×135cm.×4

展覽：「宋元明清中國古代書畫大展 ( 二 )」，保利藝術博物館， 2010 年 10 月。

出版：《宋元明清中國古代書畫選集 ( 二 )》，第 133-134 頁， 保利藝術博物館編。

著錄：

1.《曾惠敏公遺集》光緒癸巳 (1893)，江南製造總局刊印。

2.《澄懷堂書畫目錄》昭和六年 (1931)，澄懷堂刊行。

3.1933 年 10 月 31 日列入日本文部省教化局編纂《重要美術品等認定對象目錄》，第 88頁，名列重要美術品。

華嵒《仙人白鹿》

設色紙本 立軸 179×96cm

出版：《中國古代書畫圖目》第一冊，京 12-276，文物出版社， 1997 年出版。

著錄：1.《中國古代書畫鑒定實錄》卷一，第 221 頁，東方出版中心，2011 年出版。2.《宋元明清書畫家傳世作品年表》，第 681 頁，《作仙人白鹿圖》條，上海書畫出版社，1997 年出版。

任熊《鍾馗醉酒圖》

橫披 設色紙本 151×357.5cm. 1857 年作

說明：

1、此作為尤倫斯夫婦舊藏。

2、此作為任熊去世五個月前之巨制，亦為其人生總結之作，氣勢恢宏，頗為壯觀。