学习，运用圣经中的教育方法

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基督徒对孩子的教育也要讲究方法。虽然圣经不是讲教育儿童的书，但却涉及一些教育的方法。我们从其中归纳为榜样、管教、尊重、祷告。

1、榜样。圣经的教导很具体：“你们作父母的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们。”（弗6：4）这告诉我们一条教育儿女的标准——主的教训和警戒。要做到这点，父母自己必须先懂得遵行主的旨意，为孩子树立良好的“身教”示范。父母是一面镜子，我们都曾经站在镜子面前过；也许，我们曾遗憾地并没有照出完善的自我，而如今，当我们成为父母，当我们也成为一面镜子，当孩子有如当年的自己站在镜子前时，你——这面镜子，将如何展示不同的角度呢？

这六个方面包括：生活习惯、沟通能力、学习能力、协调能力、社交能力、快乐天性。我们都知道，父母是孩子的第一任老师。这就是说，作为父母的你就是孩子的榜样。你怎样为人处事，孩子就会照着你的样子为人处事。龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞，说的就是这个道理。因此，要想教育好孩子，就必须先从自己本身入手，把自己的习惯培养好。

2、管教。《箴言》22章6节，圣经写道：“教养孩童,使他走当行的道，就是到老,他也不偏离 。”神的命令很清楚，教养孩童,使他走当行的道。这里“教养”一词，有致力推动的意涵 。委身于教养孩童，使他走当行的道，走哪一条道? 就是教养他们,走正道，走公义之道 。走良善之道,上好之道，使他们最受益的道路 。符合上帝对他们一生的目标，和计划的道路。这是因为孩童时期是影响一生之久的关键时期，中国有句话说：“十年树木，百年树人”。

诗篇51 篇5节，以色列的那位最伟大的国王，大卫就曾经感叹说，“我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。” 告诉我们大卫跟我们所有的人一样，就已经获得了罪恶之天性了。

箴言29 章15 节里面有一个警告是这么说的，“杖打和责备能加增智慧；放纵的儿子使母亲羞愧。”圣经的话语，都是上帝特别的借着先知和使徒而赐下来的，都是被世世代代无数的人所验证过的颠簸不破的真理。假如你不去管教自己的孩子，不去纠正孩子的错误言行，而是一味的让他放任自由，其结果就是，日后孩子必然会给父母亲带来羞辱。

3、尊重。圣经讲到每个生命的存在都是上帝奇妙的创造，是独特的。我在母腹中被塑造，在隐密中逐渐长大，骨骼怎样成形，你都知道。我出生以前，你已经看见了我；那为我安排尚未来到的日子都已经记录在你的册上。（诗139：15-16，现代中文译本）孩子也是“耶和华所赐的产业”（诗127：3）

儿女不是自己的私有财产，随意可打可骂，儿女是独立的，他应当成为你们做父母的朋友，因在天上有一位共同的主，都是因信靠他十字架的流血而使罪得赦免，共享永生。因此，从更高的角度，我们是“受托”来照管这孩子，我们不仅是孩子生身的父母，也是他的第一任老师，我们的重要责任是要把他带到主耶稣面前，从小敬畏神。

体罚是一种严厉、粗暴、血气、简单的教养方式，对孩子的身体与心灵健康成长都无好处，决不应该成为有智慧的父母教养儿女的唯一方式。我们大人都知道粗暴的方式在成人世界里，成事不足败事有余，不会建立良好的人际关系。我们的孩子虽小，但也是“人”，他们也需要尊重，需要与他们友好相处。我们如何小心地去尊重成人的所有权，对孩子也应当一样小心。

4、祷告。为人父母！这句话本身就已经突显出矛盾的情绪。我们很想尽力养育我们的孩子，然而，就在我们以为已经把为人父母的局势搞清楚的时候，却突然发现新的年龄和新的阶段已带来新的挑战，我们又一次置身在前所未有的战场中。

叛逆期，青春期。在生命的每个阶段里，他们都需要我们的祷告，也都从我们的祷告中蒙受了莫大的祝福与益处。关键就在于不要全然靠着自己的力量去做，而要随时求助于那位最有经验的父母——我们的父神。然后，一次一小步地在祷告中涵盖孩子生命的每一项细节。这种做法会产生极大的能力，而这种能力则是许多人无法想像的。

因此，绝不要低估"祷告的父母"所发挥的能力。 他将会承担一切的劳苦重担，供应我们所不能及的各种智慧、权能、保护和能力。我们要尽本分地管教、教导、养育并"教养孩童，使他走当行的道"，并知道"就是到老他也不偏离"(箴 22:6)。

我们需要仰赖神帮助我们正确地教养孩子，因为他会照顾并使孩子的生命蒙福。在我们本分中有一项极重要的工作，就是为孩子生命中每一项细节巨细靡遗地祷告。

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