天地经纬，立春轮回

天地轮回，经纬横亘...

斗柄指向寅时，斗指东北，维为立春。

时，春气始至，四时卒始，世相朝春。

立春雪消风软，寒随冬去，温风伴步，东风逐西风，万物苏萌山水醒，忽地花枝觉岁新，瘟神退败。

立春一缕，绿柳萌动，飘絮争春俏，鱼跃浅滩处，燕飞蜂蝶舞，春梦无痕了无音，帘卷轻风立春处。

一

立，住，始也，力也。

立天之道，曰阴和阳。

立地之道，曰柔与刚。

立人之道，曰仁与义。

立者，力也，源力促成，而后有住，经“坏死”往复循环，四时生灭法成。故言：立春，立夏，立秋，立冬。

冬至后阳和起蛰，立春后品物皆春，万物复苏生机勃勃，物相之一年四季从此开始，了。万物起始、一切更生。

阳气上升，风动云鬓。讲究点的人，可以梳“迎春髻”，戴春幡、春胜，一年之计始行，一事因缘亦计量了。

古时候，“立春”这一天过节，就是现代的“春节”，阴历正月初一称为“元旦”，现在元旦被西历征用。民国二年，袁世凯拟定阴历元旦为“春节”，自此，夏历岁首称春节，直到今天。

立春古时叫‘春节’，并不表示立春是新年。因为“过节”，这个“过”是从旧到新之间的关系，明白了吧。真正的新年一直，就是大年初一。立春是农历天干地支纪年里，每年的第一天，是每年干支进入下一年，干支的一天。这天，春三月始，《黄帝内经·四气调神大论》曰：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣”。意即春季阳气生发、万物始生，众生重获枯荣新运。

“元旦”历来指的是农(夏、阴)历正月初一。“元旦”的“元”，指太始、太一、太易，凡万有之始称为“元”。“旦”，象形字，上面的“日”代表光明，下面的“一”表太一之“背景”，绝非是地平线上升起，太阳之意。“元”和“旦”两个字结合起来，就隐喻“神”引申出来后的世界。这是元旦本初的意义，后征用于纪年里的名词。一万五千年里，每朝君王的纪年方式，不尽相同，元旦日期不尽相同。

干支纪元以斗柄指寅为始，然后顺时针方向旋转，往复轮回。五行之气，往者过，来者续于此。而春木之气始至，故谓之立也。寅月为“春正”，立春为“岁始”，从立春到下一个立春，谓天地一轮回。轮回这个词语是，一个广义的存在，生死轮回是个体存在，因果轮回是规律存在，天地轮回是时空存在。三个“存在”，凡人依眼耳鼻舌身意，实认存在，智人以数术理仪识知，辩证存在，圣人顺圆明功德果藏大悲，是名存在。

四时轮回依附北回归线为，参照。北回归线是一条纬线，太阳光直射在地球上最，北的界线。经线是相对纬线的子午线，与纬线形成一个参考，坐标系，然，上古“经纬”二字与现代现代天文学上的名词，并无多大关系。经者，常也，音径。这个“常”，就是“不知常妄作凶”的“常”，即恒常、真理、实相、如如、自然。所以在华语系统里凡是叫“经”的都与“真常”有关联，把绝对真理写成的书，才能叫经“经”。《传》经，度之也，所谓普渡之意。纬，围也。反覆围绕，以为经，度化苍生群伦万有。

天地轮回，经纬横亘。

同心协力，诸事大吉。

法度立春，天灾退却。

二

立春后。

相续的物理三候现象。东风解冻，蛰虫始振，鱼陟负冰。东风解冻，阳和至，坚冰凝散，立春后东风送暖，大地也开始解冻。五日后蛰虫始振；蟄，藏；振，动；秘藏之虫，因气至，苏醒蠕动。古书有曰：动而未出，至二月，乃大惊而走也。又五日，鱼陟负冰。陟，言积立，升也，高也。阳气已动，鱼渐游上水面接近冰。

遵守诺言应风而开花儿：迎春、樱桃、望春。一候迎春，迎春花又名金梅、金腰带、小黄花，花、叶、嫩枝均可入药。二候樱桃，“樱桃千万枝，照耀如雪天”。三候望春，望春花，别名白玉兰、玉兰花，望春花外形极像莲花，盛开时花瓣展向四方，白光耀眼，能在春天照耀你的心扉，植入你的心房。

江水暖和，绿庭肥园开始飞花，百草回芽，点点星彩。居家以增强正气，预防未病顺天应人，物理上即是顺应四季变化。起居有常动静合宜，养性调神居心安正。说一个小保养。坊间有言“梳头百下，疏通气血”。《内经》载：“头者，精明之府，五脏六腑之精气皆上，注于头面(于头面)”。立春后大自然阳气萌发，人体的阳气顺应自然向上，向外升，梳头可以通达阳气，帮助气血流通、清神醒脑、一身正气，不至无聊。

多读书，总被带节奏的原因是，书读少了，总是有限和烦恼的原因是，经读少了。少看手机，省得一会儿“TMD气死我了”,一会儿“真的好感动”，一会扒拉南一会扒拉北。一人心里没有计，三人肚里唱本戏，伤了情志，有事秋后会算。情志活动与身体互为表里，每一种心思都会被记录，并通过日积月累后，呈现出物理现象。怒喜思悲恐惊忧太过，伤及脏腑或引起，气机紊乱而发病，也可损伤人体元气。

春暖花开，肝木当令，但值太阳寒水，阳气被郁，倒春寒就会加重寒症，缘起的病。饮食蔬菜为主，少吃酸防肝气过旺。少吃肉，病从口入。葱、姜、蒜、花椒、紫苏、韭菜、胡荽、、冲菜、辣菜等都可以适当吃一些，虽然我天生不吃八辛，但还是按照普世逻辑推荐。湖北人民可多吃些，大蒜姜汤。古人于一年之始吃五辛，以“散发五脏之气”，但有些体质又不适合，具体可以咨询身边的中医。

时序入春万物生长，须为整年健康筑基。阴冷莫过倒春寒，春捂秋冻，夜卧早起。春后寒转暖，细菌、病毒生长繁殖，初春温热毒邪开始活动，是流感、麻疹、肺炎等疾病的多发和，流行季节。时令风气主令，风邪能单独致病，还常与其它邪气交织为病。风邪入体侵犯上焦，易感染肺炎等疾病，再则春伤于风，夏必飨泄。锻炼，打造无懈可击的，天然防御系统，太极、八段锦、慢跑、散步、站桩、打坐都能让身心，在春中得到沐浴，汲取天地之气。

春立春天动，春江春水流。

春人揽春福，春风行春路。

三

立春习俗比较广泛的，有四类。

一、拜太岁。“太岁，率领诸神，统正方位，翰运时序，总成岁功”。太岁就是每一年，值班的大神，所以古时候都有迎，太岁等活动，化煞、消灾、祈福。太岁者，一岁之主宰，诸神之领袖，总共有六十位，每一个人都有自己的太岁星君，护守本命。

太岁星君为六十花甲子，六十年轮临人间当值，传说由斗姥天尊统帅，审查人间善恶，司本命祸福。六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之，岁神称为值年太岁。今年的太岁星君，是卢秘将军，犯太岁的生肖：生肖鼠、生肖兔、生肖马、生肖羊。没有犯的人，也别在“太岁头上动土”啊。

二、咬春，吃。药食同源是华人的祖传。每个节日都有，丰富的饮食文化，我们已讲得多了的。立春时吃的食物有春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少，叫卖春卷的小贩。此外，立春习俗还有躲春、迎春、句芒神等，及不同的配饰、首饰、服装。无一例外都隐藏了远古圣人对后世，子孙的爱意，都概括了人们对美好生活的，期待和祈福，纳福祈年驱邪攘灾，除旧布新天地人和。

三、祭祖。远古的传承里，其实这是每天的日常活动。随着时间的流逝，演变成节气和节日的时候，才祭了，再后来大家一年就，只祭那么几次了。再后来，大多数都不祭了。立春是后世要祭祀，的几个重要节日之一。现在很多地方依然还保留，立春祭祖的习俗。本号更新的节气、节日系列都有较，细致的概说。

敬天法祖，万事如意。

紫气东来，退散病疾。

四、不出门。今年瘟疫肆虐，新加入的习俗。这个习俗不以人的，意志为转移。当仅剩下“不出门”与“常洗手”的周全法时，我们审视到“现代文明”的渺小与稚嫩，也因此从新审视那，古老的中医之魂，也因此从审视那遗失的，天国之谛。

当“不出门”成为唯一被证明有效的，预防约，而那为了生活的千百万大军又不得，不取车返程时，我们发现原来生存真的，是在拼命。如无“三子”所捆，谁又不愿意安居静候？谁又愿意置生于不虑？三界无安，众生皆苦。礼敬一切，祝福一切。

人间飞瘟疫，大地着霜衣。

天灾千涛浪，病头万木春。

为这个节气写首歌，让我们一起拥抱，春天的到来，拥抱即将到来的疫情胜利。

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