【兩義軒】漫说朝珠

 

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朝珠,是中国最后一个封建王朝中,象征权力、地位和身份的物件。

按清《会典》规定,自皇帝、后妃到文官五品、武官四品以上,皆可配挂朝珠,朝珠虽然是装饰品,但一般官员和百姓不能随意佩带。其中东珠和明黄色绦只有皇帝、皇后和皇太后才能使用。因此从官员胸前所佩带朝珠质地的好坏,可以看出官员的品级高低来。

据报道2015年6月,在香港春节拍卖会上,据说这串朝珠为慈禧太后赐给光绪帝,光绪帝又转赠给珍妃的。这串朝珠共108颗,按满清贵族礼制,朝珠级别中属帝王绿翡翠为名贵。追根溯源,清代朝珠源头是藏传佛教的佛珠。
朝珠原是佛教数珠的发展,清代皇帝祖先信奉佛教,梵文称满洲为“曼殊”的转音,佛教徒对清朝皇帝有“曼殊师利”大皇帝之称,“曼殊师利”就是文殊菩萨。因此,清代冠服配饰中的朝珠也和佛教数珠有渊源。按清代冠服制度,君臣、命妇凡穿朝服或吉服必于胸前挂朝珠。
朝珠由佛珠演化而来,结构与佛珠类似。朝珠由身子、结珠、佛头、背云、纪念、大坠、坠角7部分组成,周长大致在130至170厘米之间。“身子”由108颗珠子组成,寓意12月、24节气、72候为一年的说法,总数定为108。还有一种说法,即佛教认为人生有108种烦恼,旧时佛寺每日朝暮各撞钟108下,称为“醒百八烦恼”。
在108颗子珠中,每隔27颗穿入一颗不同材质的大珠,称为“结珠”(或分珠、隔珠),颜色与子珠形成鲜明对比。4颗结珠将朝珠分成4部分,用以表示春夏秋冬四季
挂在脖子后面与结珠相连的珠子称为“佛头”,分列两边的结珠称为佛肩,最下面结珠称佛脐。佛头有孔与“背云”相接,意为“一元复始”,垂于背后。“背云”最下端缀有葫芦形“大坠”,称为“佛嘴”

佛头两侧又有3串小珠串,称为“纪念”,象征一个月有30天,为上、中、下旬,每串代表1旬。一侧2串,另一侧1串 ;两串的位置,男在左,女在右。每串有10颗小珠,每5颗为一组,中间有绦相连,下坠嵌有宝石的小“坠角”
如今说起朝珠,不免对那份历史文化的厚重推崇备至,对其金玉琳琅、高调优雅的外形赞叹不已,也对它那份神秘与尊贵心驰神往。

朝珠,穿越在历史的长河中,风采依旧。

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