方方VS钱诗贵：你会不会成为下一个全民公敌？

黑张文宏、骂方方、污韩红，拳民雷雷和文痞钱诗贵才是全民公敌。...

大家好，我是老将！

青山如黛，夕阳似血；大江奔流，长空无痕。

这是此时的窗外。这天色天气，真让人心境开阔，爽快通透。

不过，今天要说一说私仇恩和公敌的事情。

其中会有些隐秘故事，也有些触及秘密心脏的思考。

对很多人来说，活在这世间，有恩也有仇。我性格特殊，熟知我的人，都知道我长久奉行一种价值观，那就是天下无仇。

我甚至对一些伤我害我的人，内心都充满感谢感恩。铭记那些伤害，是努力让自己做得更好。

这不是在故作清高，装疯卖乖，而是因为有笃定的价值观和生活方法论。我很清楚，一个活在仇恨中的人，不可能有积极自由来实现自我，来重新拥有阳光灿烂的人生。这场疫情，撕裂人心，最大的灾难，就是带来仇恨。也让我对之有一些新的思考。下午刷朋友圈，有上百朋友在转《时评家鄢烈山》这个文章。不由让我想到其中相关“仇怨”。鄢烈山名气很大，是著名新闻人和时评人，上面文章也说得很清楚，我就不多介绍。

十几年前，鄢老师主持南方周末的评论，发过我不少文章，还给我颁过奖。说俗点，也是对我有恩的人。这些年，也常会聚到一起，我都没说过什么感谢的话。很多人与他在一起，也都是没大没小的，也不尊称他为鄢老，只叫老鄢。鄢老师温厚、认真和专业，真是很好的人。

鄢老师在网上干过两场大架，一个是对方方，一个是对蒋方舟。

这两件事，我记得清，一是因为我恰好又是方方小说的忠实读者，二是他与蒋方舟直接干架那几天，我恰好和他聚一块，还同在一条船上，玩。那几天，他被折磨惨了，根本没心思看风景。那种折磨，应也远不止那几天。

于细处近处观察，鄢老师这人，太认真，有君子之风，重理据重逻辑，让他卷进网上争战，不论是从年龄、技术、还是网络盘口语言，我觉得不合适，也不公平。

疫情期间，鄢老师天天都在朋友圈转方方文章。前几天，黄微发那篇专访《时评家鄢烈山谈方方日记》，让很多朋友都为他点赞。鄢老师在访谈中说的，非常专业，堪称经典。

当然，那文章被删，我这里也只关心他如何谈论与方方的“私仇”：

方方的《武汉日记》是这个世界性重大公共卫生危机事件发生期间的大众读物，已经成为一个公共话题、公共思想文化事件，也是她一生写作中的重大成果，人生重大事件。相比之下，方柳之间的民事纠纷，没有多少人关心，在作家方方的一生中只不过是小事一桩，写她的作品评传可以忽略不记。

在武汉日记这样的大是大非问题上，我绝对是站在方方一边的，用易中天先生的话说，就是站在“人”的一边。“方柳之争”在方方一生中不过是小插曲，不值一提。也不影响我对方方及作品的整体评价，即表示尊敬和推重。

鄢老师很大气，立场坚定，说清楚方方日记的价值，也说清楚相关“群己权界论”，很多字词细节都有自思精神。比如，“掺和”“检讨”这些说法，真是令我感动。

从表达行为本身来讲，我也有并不欣赏方方之处。但要我违背专业和良心，来否定她的小说价值，以及方方日记的公共价值，那肯定不行。

人格志写过一些认同方方日记的文字，后台被脏言恶语轮番轰炸，身边朋友甚至瞬间成仇。

而这次鄢老师对待方方日记的态度，恰恰又让我对私仇和公敌这间有更多认知和理解。

人格提升，说到底，在做人做事上，还是要在公共价值观上真正站起来，走向公平和正义的一边。

人就算没有私仇，但毁坏文明和人性的行为存在，就注定会让我们拥有公敌。甚至，我们也因为坚守自己的价值观，成为别人的公敌。也就是说，没有仇人是不可能的事。

黑张文宏、批钟南山、骂方方、靠韩红，他们这样的人，也都招人恨。

有恨也有爱，还有很多人在爱蔡莉呢。而且，不是因为蔡莉长得好，是因为她恶。

一代太极宗师雷雷公公，还有手残眼瞎的书法家钱诗贵，随时就会跳到好人面前成为恶人。

这样的仇人，在这样的世道，你是真躲不掉的。他们，其实才是真正的全民公敌。

疫情撕裂价值观，仇恨正在燃烧。我认为，每个人都应好好理解一下私仇和公敌的内涵。

努尔哈赤曾经写过反明檄文——《七大恨》，写的是国家民族之间的仇恨。值得思考。

多兹尔就写过一本书，叫《仇恨的本质》，他指出，21世纪的问题就是仇恨的问题。书里分析的仇恨形式有很多，有战争、种族灭绝、恐怖主义、种族歧视、爱恨关系等。

仇恨是黑暗邪恶的情感，会破坏社会，摧毁个人，葬送生命，吞噬健康。

台湾作家张大春在一篇叫《简单的仇恨》中说：

仇恨之所以入人深刻，实因仇恨过于简单。

只不过，在很多人那里：

简单到经不起思想的事物，却无比顽强。

方方日记，看上去内容简单的观念，观点也一点不复杂。但是，就这个社会不同群体之间牵引出了顽强仇恨。

当我们彼此互认是公敌，消解这样庞大的仇恨，又要支付怎样的代价？

我的理解是，这种群体性仇恨，不可能靠个体忏悔来解决。更何况，很多人也没有宗教的悲悯意识。

真正的症结，应该指向制度性忏悔的匮乏。

历史上一些发生大规模流血的事件，包括之前说过的义和团事件，以及上世纪60、70、80年代的一些事件，在观念分歧难以解决的情况下，至少需要以生命的名义来进行制度性忏悔和反思。

至少，现在，对公开贴大字报进行威胁的农夫，要拳打60岁老妇的雷雷、对拟在秦桧旁塑方方跪像的钱诗贵，这些都属明显的违法行为，太需要及时进行制度化清理，否则，人们处理仇怨就会离公正、文明与理性。

这个世界从来没有因为仇恨变得更美好。

甘地说，凡能用刀剑得到的，同样会因刀剑而失去。

如果我们的人生已经行走到难以避免被推动观念分歧的彼此仇恨中，我们就很容易成为彼此心中下一个全民公敌。

制度化调解真的不能再缺位了。否则，个体只会陷于更大的人性泥潭！

不论如何，真的希望良善、温和、理性、文明的价值观，都属于每个人，让我们彼此不再成为对方心中的公敌。



今天重点推荐三篇文章：

拟在秦桧旁塑方方跪像，钱诗贵才是绝丑的文化流氓

武伐方方的大字报和太极雷雷：义和团拳民的精神和肉体

武汉两家医院官僚主义和专业主义的较量：魔鬼VS天使

倘若像围攻方方那样对待蔡莉等人，世间将再无“烂尾”之痛

    关注 人格志