43岁许知远拍Vlog出圈，不尬聊、没有美颜特效，网友大呼看完太治愈！“无论如何，都要用力地活啊...”
生而为人，已经很不容易，无论如何，用力地活下去。...
去年有一段时间，《十三邀》只要更新，就会在社会上引起一波话题讨论，许知远对谈俞飞鸿、马东、木村拓哉......成为许多人茶余饭后的谈资，偏见以及刻板印象这样的词，也经常出现在争论的内容当中。
疫情期间许知远滞留日本，纪录片《十三游》悄悄上映，镜头里的许知远，和他身边的人像朋友一样聊着天，或是和镜头前的观众对话，通过行走的方式，在小酒馆聊幕末时代的坂本龙马，到富士山下的自杀森林寻找生死的意义，探访钻石公主号邮轮......
这个看起来有点像Vlog的纪录片，拍得很随性，几乎完全卸下防备，比如有一些与主题无关的细节都保留了下来，刷完十集之后觉得还挺耐看的，接地气，舒服。
十三游
Talking to the world
穿一身白色衬衫，戴一副黑框眼镜，顶着一头蓬松稍显凌乱的头发，胡子拉碴的模样，看到许知远，会迅速让人想到“文青”这个词。
作为《十三邀》的核心人物，他说自己对这个时代的娱乐化有些不满，想要去了解迅速变迁的时代新的动力、新的情绪，以及人们的内心世界。
于是他不断地穿梭在城市和乡间，
与各种名人交谈，
他带着偏见出发，放下一切防备，
好似将自己当成一个“活靶子”，
想要在一次次的对谈里等待偏见被打破，
或是再次得到印证。
他问俞飞鸿“你在最孤独的时候，会不会渴望爱情？”女神的回答是：“爱情不是成长的全部来历。”
他问蔡澜，“读圣贤书所为何事啊，这个事情困扰您吗？”““您父亲那代人身上有中国文人的忧国忧民……这个东西怎么平衡呢？”“西方有强烈的自我分析的清教传统，自我分析可能不一定解决，但也会解决一部分。”
蔡澜说：“解决不了。这个是我跟你最大的分别。”
“你喜欢这个新时代吗？”“喜欢。”
“一点排斥都没有吗？”“没有没有没有。”
“为什么呢？”“我没那么自恋。”
他总是想方设法让对面坐着的那个人打开心门，想要得到一个和自己预设相符或者相悖的答案，但总是悻然而归。
但无法否认的是，每一次将对谈现场拉到台前，本身就已经有了它的意义。即便是尬聊也是有内容的，如果思想和思想之间就有一条裂缝存在，那么呈现这条裂缝就是意义所在。
思想碰撞的魅力也在于此了
但不管怎么说，感觉“尬聊”是《十三邀》里许知远绕不过去的一个词了。而今年3月悄悄上线的《十三游》，却极为难得地让人们看到了一个放松的、生活化的许知远。
花550日元找占卜师看手相；
在探访公主号邮轮的路上，搭讪行人；
看一场地下少女乐团的演唱会；
去富士山脚下的自杀森林里散步。
虽然时不时也会冒出一些类似“新闻是历史的初稿”“接近灾难本身，会减轻恐慌，甚至无力”的句子，但在“边走边看”的社会细节的呈现当中，《十三游》变得不再像《十三邀》那样带有主观性，看完身心舒畅。
豆瓣网友给这部时长有长有短，看起来随意、偏Vlog画风的纪录片打下8.3的高分。
“许知远终于不那么尴尬了。”
“感谢许叔，平复焦虑有奇效，而且平复完了还不觉得浪费时间。”
“喜欢这种更加随性的讨论，在游览过程中闲聊的状态更加真实，也更可爱。老许让我看到了他作为知识分子的可爱的一部分，这和他一直以来的严肃不构成对立，我相信真实的感情流露加上开放式的问答才是《十三游》的意义所在。”
豆瓣网友评论
说起这部片子的缘起，许知远也在片子的第一集中有所提及。
两年前，许知远开始一段旅行，想要寻找近代日本历史人物，但是中途拍着拍着发现“迷了路”，在迷路的过程中，他和小伙伴们也经历了许多正在发生的历史。
于是他放弃了做长片的打算，想要通过邀请观众来到历史的现场，通过呈现出素材中的各种细节，来呈现出片子想要表达的本质。
他用夏目漱石的一句话，概括了这部片子的初心：“当你在探索一个事物的时候，当你不知道它的本质是什么的时候，就尽量去描写它表层的每个细节，当你把这些细节逐步描绘出来的时候，它的实质可能会真正地浮现出来。”
片子的第一集，他跑去探访了钻石公主号邮轮。
那是钻石公主号第一个隔离期结束，开始疏散乘客的前一天，
这次探访给了他一种意外的力量感，“好像你越去逼近这种灾难，反而越会有一种行动感，而行动感会使你减少恐慌，甚至于无力。”
邮轮就像是一个巨大的隐喻，对日本来说就像是一个新型危机的到来。
他和一位正在距离公主号邮轮一百来米的地方钓鱼的大叔搭讪；港口边骑摩托车的护士小伙子聊天；记录下东京塔亮起“中国红”，为中国疫情祈福的画面……
“他们不觉得疾病来自某个国家或区域，而是觉得这是所有人都可能面对的问题，必须一起来想办法。”
疫情当前，人们开始正视真相，在历史的大维度里，正视是解决危机的开始。
而回到社会的每一个个体本身，正视有时候变得无比困难，就好像蛰居了四年的姑娘班比。
班比是日本一个地下女子乐团的成员，单从外貌看，你可能想不到，这个热情的姑娘内心其实特别消极。
有四年时间，她把自己关在房间里，用柜子堵着门，吃饭也是由家人送进来，整个高中时代就是在这样的状态中渡过的，只有上厕所才会悄悄溜出去一会。
说起这段，母女俩都哭了。
长大后才明白或许那时候抑郁了。
其实在日本，像班比这样的“蛰居族”有上百万，他们不上班，不上学，甚至连大门都不出，跟凭空消失也差不多。
在学校看到同学被人欺负，班比就会去安慰被欺负的人，最后自己也成了被霸凌的一员，还被最好的朋友欺骗，背叛，她变得厌恶学校，还逃学。
妈妈得知真实的原因之后，内心特别愧疚，“她之前什么也没告诉我。”之后，她不再逼迫女儿上学，不跟她说要积极振作的话，只是默默地陪着，等待女儿从阴霾里走出来：“这种事靠别人是解决不了的，只能靠自己走出来。”
班比妈妈说：“女儿才是最痛苦的那个人，这是我必须要和她一起面对的。”
她又对女儿说，“你要知道，不管你发生什么，失败了也好，妈妈都会一直陪着你。”
“要行动起来，如果自己不改变的话，就什么也改变不了。只会让周围的人担心。哪怕是一点小小的转变也可以。”
班比所做的改变是走出门，从打工做兼职开始，“因为大家都很善良，又是在寿司店打工，偶尔偷个寿司吃，摔碎一个盘子，也不会有人责怪我，后来是我觉得自己不能太放纵了，才决定开始改变的。”
班比的乐队名叫“不感症蛇草莓”，姑娘说，蛇是一种很强大的动物，能够把比自己更强大的动物吞下去。
许知远女孩，“你现在觉得自己强壮起来了是吧？”
“以前觉得自己的人生已经陷入了谷底，什么都不想做，有时干脆就不想活了，但是现在已经度过了这个阶段，虽然没有直接说过，但是我很想让父母看看我独当一面的样子，尽可能让他们放心。”
采访完这对母女之后，许知远承认自己被这种日常生活中的英雄主义所打动，“我觉得她们有一种非常了不起的力量，尤其是妈妈，她愿意去了解女儿，去接受她，鼓励她，以往采访都是理智的，这次则不同，充满了感情的力量。”
以往专注于宏大时代背景里的英雄，这次被这种日常生活里的凡人英雄所打动。
年轻一代许多人成为蛰居族，那么步入中年的人又是如何应对个人危机的到来呢？
残酷的是，局面并没有好很多。
1997年之后，年富力强的日本中年男性，45岁到60岁这个年龄段的，自杀率大幅度增长。
许知远走在石板路上，说自己做梦也没有想到富士山近了看，居然像一座废弃的矿山。
进入树海，许知远就发觉自己的内心有些许变化，这地方常年背阴，没有阳光，树上爬满了青苔，更添了些阴森的感觉。
自杀者们留下的遗书，总是让人感觉遗憾和悲伤——
“活到现在都是些让我不高兴的事，谁也别来找我。”
“糟了，我感觉好看，这里好黑，真的好黑，谁来救救我。”
“妈妈，我已经活不下去了。”
“我只会惹事生非，索性在树海里死掉吧。”
“如果有朋友知道我死了……”
“也许孤独就是人生的浸透，人的绝路如此凄凉壮美。”
贯穿东京的JR线，日本最繁忙的铁路，也是日本自杀率最高的一条铁路，据统计，每公里就有4.8人自杀。
每一次铁路自杀都会造成很大的交通拥堵。
起初，许知远看来，选择在交通最繁忙的时刻自杀，像是对社会的一种宣言，防自杀协会会长张贤德纠正了他的偏见。
“跳轨自杀是最糟糕的，不光会给别人添麻烦，样子也惨不忍睹，自己的身体也会四分五裂，谁都不想有这种遭遇，而且铁道公司会向死者家属索赔，光是处理尸体就要花费两百到三百万日元，造成电车晚点，家属要支付一两千万日元的赔偿，他们根本无力承担。”
许知远很想知道日本高自杀率到底源于什么？
他拜访了日本东京莲宝寺的主持小川，很多人会到寺庙里来找它聊天，有人倾诉一番后，心情放松了许多，会放弃自杀；有人会崩溃地说自己很想去死，小川则会十分平静地说：“你如果真的想去死，我会在寺庙里为你祈祷，愿你早登极乐。”电话那头的人反而笑了。
他之所以说这样的话，本质上是对对方的理解。
小川认为：“即便是自杀的人，他们都尽力活了他们的一生。”
一念之间就选择了结束生命的人，很多一辈子都是为了让父母满意而活着，直到中年才发现自己还是不幸福，外界的评价对日本当代社会的人影响太大了，他们从未从心底关注过自己真正的想法。
“其实人，本来就有很多做不到的事情，不需要为此苦恼，要学会原谅自己，人应该要适可而止地活着。”
除了透过“蛰居族”、
“自杀森林”、“公主邮轮”
这些意象来寻觅社会的一些本质之外，
许知远还走访了
一个战斗机飞行员创办的保育园；
去了解改变日本历史走向的“洋学堂”适塾；
透过有年代感的人和空间，
来触摸到历史和社会的脉搏。
和许多当代的名人对谈，
从知名女星吉冈里帆、
日本著名学者姜尚中，
到日本人气吃播博主“大胃王”，
体会了一把吃播……
整个过程当中也没有了从前肉眼可见的局促，而是分寸把握得很好，一些花絮样的情节也被放在了片子里，反而觉得节奏很自然，舒服。
此外，他还把自己疫情期间的一些生活片段也放入了片子中，请房东拍下了承包一间民宿的自己的日常，哪怕是嗦着盒饭的两个人聊天，也能品出一丝内味来，印象很深的是那一段话：
“人生啊，就是活那几个决定性时刻。
你是勇敢还是怯懦，宽容还是偏狭，是富有爱还是充满怀疑，僵化还是富有灵活性，多样的声音还是单调的声音，都会在这种决定性的时刻表现出来。”
这部短小精悍的纪录片一出，很多人直呼被治愈，豆瓣评分8.3分。
无论是片子里透露出的日常生活中小人物身上的英雄主义，还是最深层次的对“理解和爱”的定义，亦或是身处繁累和焦虑不安中，为找到内心的秩序，寻一个答案……都能让人有所得。
生而为人，已经很不容易，无论如何，用力地活下去。
[1] 单向街书店：无论如何，都要用力地活啊！
[2]]单向街书店 ：许知远：日常生活中的英雄主义，深深地触动了我
[3]纪录片观察：许知远是《十三邀》中最大的焦虑贩卖者！？
[4]魏小河@豆瓣：不站队，谈谈马东和许知远的尬聊
本文图片和视频主要源自腾讯视频《十三游》 、《十三邀》豆瓣等，版权归原作者所有
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