抖音里的神仙:真正有价值的人生,都是时间的作品
总有些“无名之辈”,做着影响未来的事...
拾遗物语
人,最难训练的不是热情,是耐性。
1
最近,乘风破浪的姐姐们火了。
看到30+的姐姐们又飒又美,我忽然觉得自己又有了变美动力,
于是把晾衣服的跑步机收拾出来,
重启我的减肥大业。
而没想到的是,
比跑步更积极的,是我称体重的频率:
一天称三遍,就有三次不高兴,
然后忍不住和朋友抱怨减肥没效果。
好在,朋友一句话扎醒了我:
你长肉用了十年,
却只想在十天内完成蜕变,
是不是太着急了?
是啊,太着急了,
但着急的人绝不只我一个,
很多人都和我一样,急于要一个结果,
不信你看看这些广告语:
1个月学会画画,7天瘦10斤,
1年快速赚到100万……
心动了吗?
心动了,你就急了。
2
我们总是着急忙慌撒出去大把精力,
以求在有限的时间里得到更多,
结果就是,你的确“得到”的越来越多,
却没有一样改变了你的生活。
举个例子:
你以为买了单反,就会变成摄影达人,
结果电池只充了两次电;
你以为买了烤箱,就能成为烘焙大师,
结果只学会了用电饭煲做蛋糕;
…………
这或许就是需要断舍离的理由?
当然,这只是调侃,
但是不是像极了三分钟热度的你——
动不动就对某件事物产生兴趣,
殊不知,比热爱来得更快的,
是暴风式的冷却,
你真以为自己学到了什么?
你只不过是从一个皮毛,
跳到了另一个肤浅。
3
而当我们急着学这学那的时候,
蜀绣非遗手艺人吴娟却在感叹:
人这一辈子其实很短,
踏踏实实地做不了多少事,
能找到一件喜欢的事,
就是非常幸运的。
知道吴娟,
是因为在抖音上看见她静坐刺绣的画面,
便忍不住去了解。
吴娟小时候并没有接触过刺绣,
只在大学无意中被蜀绣吸引。
毕业后,法律专业的她工作了几年,
“上班,我也找不到喜欢的东西,
那我在这干一辈子有啥用?”
于是毅然辞职,
踏上了专业学习蜀绣的道路。
为了让更多人看到蜀绣,
了解其代表作大熊猫和芙蓉鲤鱼,
吴娟不停地琢磨学习,
但是鱼太难了,一个鳞片一个鳞片地绣,
从深到浅9个颜色,
刚开始学的时候,她常常弄错步骤,
只能每天不停地练习,一遍遍重复针法,
用了三四年的时间,才终于学成。
现在的吴娟,一边传承手艺,
一边将新的东西融入蜀绣,
“刺绣是我能干一辈子的事。”
每一次刺绣,都是她静笃的修行。
这就是我想说的:
人,最难修炼的不是热情,是耐性,
找一件喜欢的事很简单,
找一件能耐心做一辈子的事却难。
4
在百花齐放的抖音上,
还有很多像吴娟一样在传播和记录手艺的非遗传承人。
比如剪纸大师高佃亮。
高佃亮从六岁开始学习剪纸,
从学到精,再到创新,
他整整花了数十年的时间。
高佃亮一直觉得,
手艺人的每一刀都应该留在作品上,
每一刀都带着手艺人当时的思想和精神。
只要思想是新的,作品就是新的,
精神是活跃的,作品就是鲜活的。
好比1998年,他制作的大型巨幅剪纸——
宋代张择端的名画《清明上河图》,
长54米,高1.8米的,
大胆采用聚氯乙稀做新材料,
解决了户外展出不掉色,
不怕风吹雨湿和太阳晒的难题,
填补了蔚县剪纸史上的一项空白。
五十多岁的高佃亮刀耕不辍,
他的剪纸作为国礼,
被很多国家和博物馆收藏和展览。
而最让我动容的,却是这句话:
“剪纸是生存的艺术,
是和生命联系在一起的,
我连做梦都在想着剪纸和创新,
不曾有一刻想过放弃。”
看,真正有价值的人生,都是时间的作品。
世界上聪明的人很多,
你能做的,别人也能做,
最终你能在聪明人中赢,
只是因为你比别人更加坚持。
5
然后有人就说了,
我起点差,和别人没法比。
呼麦音乐人小黑不这么认为。
小黑原名额日和木巴图,
是个89年的内蒙古小伙。
小时候他在草原上帮人放羊,
经常通过收音机听呼麦。
呼麦是什么?
是蒙古族一种特殊的喉音艺术。
为了传承自己民族的文化,
小黑开始学呼麦,
因为不懂乐理,声音也不好听,
刚开始被人否定得很厉害。
起点这么差,该放弃了吧?
但他越学越上瘾,
别人一天练两小时,他就练十个小时,
学会了低音就学中音,不敢松懈。
也正是他的努力沉淀,才让人看见了他。
09年,小黑在北京一家酒吧打工唱歌,
有天,他呼麦一首,
快唱完的时候,一个人站起来问:
“刚那首呼麦是谁唱的?能不能再唱一遍?”
小黑又唱了一遍,那个人激动了。
这个人就是腾格尔老师。
这次见面,成就了小黑,
也把呼麦文化带上了国际舞台。
但让小黑忧心的,
却是网络上人们对于呼麦文化的误解,
一些人堪堪学了些皮毛,
就忙着分享,宣称“这就是呼麦”。
为了让更多人认识真正的呼麦文化,
小黑在抖音上记录下自己的喉音,
既是正名,也是想告诉我们:
作品需要时间沉淀价值,
我们也需要时间沉淀自己,
而不是忙着分享自己。
6
所以,不用担心你的起点差,
因为大部分人都走不完全程,
他们总是走着走着就停了。
或许这就是安顺地戏传承人陈先松认为,
学艺和修德同样重要的原因吧。
陈先松有一个徒弟,叫邓艳华,
邓艳华15岁那年在邻村欣赏了一场地戏,
被戏中将军的回眸震撼,
回到家,就开始收集资料。
某天早晨,少年骑了20分钟自行车,
来到陈先松面前,
第一次见面,
陈先松看着一腔孤勇的小伙子,
没拒绝,也没答应。
直到邓艳华连续来了半个月后,
陈先松才把他带回家吃饭,
认真地问:“真想学地戏?”
“真想!”
“那你必须好好读书,
好男儿得有一份可谋生的职业,
对家庭要有担当。”
邓艳华记下了,
不仅刻苦读书、学习地戏,
还在自己的大学传承这项文化。
而如今七十多岁的陈先松,
倾一生的时光与精力在地戏,
倾一生的思维与智慧在地戏,
倾一生的执着与追求在地戏,
黾勉苦辛,朝乾夕惕,日复一日,
把地戏做到了极致,
才有了今天的成就和美好。
我们总习惯“不要把一天过365遍”的论调,
却忽略了生活中的大多美好,
恰就藏在这些日复一日的岁月细节里。
7
那么,怎么去发现这些美好呢?
抖音上还有一位扎染传承人段银开,
她认为,每一次失败和成功,
都值得被铭记。
段银开是扎染之乡周城人,
年轻的时候就做扎染,
但七八年下来收入微薄,
难以负担生活,
于是出去打工,也尝试过很多工种,
却发现只有扎染能给她生活的动力。
怎么办呢?当然是做回老本行。
重新扎染,她比以前更加用心,
可以前的传统图案已经不符合市场需求,
要做些新东西出来,
才能对老祖宗这项手艺有个交代。
她要创新,第一个作品就是《年年有余》。
因为每一块扎染布都需要非常专注,
经历8道工序,耗时一周的时间,
为此她付出了很多心血,结果:
第一次,断线;
第二次,染色的时候不上色;
第三次,拆花的时候太激动,拆烂了一角。
段银开十分难受,
但还是将第三次拆坏的地方手工刺绣上去,
后来,这块布被人买走了。
每每提到这段经历,
段银开就忍不住哽咽,
因为这位买家给了她创新的动力,
在她的带领下,
才有了现在人人懂扎染、更好的周城。
这就是匠心——
只有不计得失的专注,才能在世上留下印记。
8
但中华五千年历史文化,
缺乏的却不是这些印记,
而是让更多的人看到这些印记的方法。
非遗作为撒落在民间的瑰宝,
是时间堆积和保留下来的珍贵技艺,
而非遗传承人们,
却面临着“酒香也怕巷子深”的窘境,
好在,随着短视频时代的到来,
非遗也有机会得到更广泛的关注和传播,
被更多的人喜爱。
每一种非遗都应该被看见。
因为很多非遗都是动态的,
用短视频更能展示出非遗的魅力,
制作门槛也更低。
而抖音,就成为了最大的非遗传承平台之一——不仅是在记录美好的生活,
更是在记录美好的非遗文化。
因为抖音,我们可以近距离,
欣赏一个器皿的诞生,一把油纸伞的成型,
一种戏曲的唱腔,一场皮影戏的演绎……
当慢节奏的匠人们,
和快节奏的抖音交织在一起,
当传统与时代碰撞,
成就的是更好的抖音,和更好的非遗。
那么,今天的你,
找到打开抖音更好的方式了吗?
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