古城系列之--晋源古城的历史、传说(一)

 

现存的古太原县城(今晋源街道办事处所在地),经晋阳文化民间研究会多年考证,是坐落在晋阳古城遗址上的一座明...





现存的古太原县城(今晋源街道办事处所在地),经晋阳文化民间研究会多年考证,是坐落在晋阳古城遗址上的一座明代早期县城。它传承了2500多年晋阳古城文脉,是晋阳古城的延续。它沿用了晋阳古城“城池凤翔余”的建筑格局,俗称“凤凰城”。它依托龙山,展示着古晋阳龙凤呈祥之灵气,处处体现着农耕文化与游牧文化的和合交融,保持了我国汉唐文化与传统的地域民俗文化,是一座依山傍水、设施完备的城池。
明清太原县城,设四门,四周城堵(马面)51堵,敌台32座,城高三丈,壕深一丈,两岸植柳。城垣周长3732米,南面城墙从东至西1152米,整体向外弧形。西面城墙从南至北676米,由南向北直线倾斜。北面城墙从西向东1150米,由西向东南直线倾斜。东面城墙从北向南756米,由北向南直线倾斜。东西宽,南北窄,呈长方形。北门内城门洞向北,瓮城外门洞扭转折向东,表示凤首向东顾盼,取“丹凤朝阳”之意,瓮城内道路南北各水井一眼,象征凤之双目。东西内门洞各向正东、正西,外门洞皆转向南,如凤之双翼。南门为凤尾,尖端直指南方。四条大街交汇于十字中心,传说十字街中心凸起象征凤的腹部。城整体如俯冲落地的凤凰占据高台。凤凰城因其独特的造型,不规则的城垣,曲线形成的街型,高低错落的建筑,故有活城之说。

太原县四门城楼上供奉关帝、文昌、财神、药王四神灵。北门额书“古原屏翰”、“奉宣”、“德化”,喻意此地为北方屏障,依据于晋阳古城奉上级召宣之门,以德化民,是汉文帝刘恒治国纲领的缩写。东门“东风聚秀”、“观澜”,形容汾水秀丽,在城头高处观赏滚滚而流的汾水景象。西门“西兑金汤”、“望翠”看西山矿藏汇聚丰富,眼望在青山翠绿之中。南门“桐荫晋阳”、“进贤”,晋阳为桐封叔虞之地,后代子孙都有享受王族权益,凤凰城之读书人多,人才辈出。

晋源南门外这座不起眼的"龙天庙",竟与历史上第一个盛世"文景之治"和汉民族的起源,有千丝万缕的联系。
在这座县城南关有一座古庙叫"龙天庙",乡人称为"刘王祠"。这座庙坐南面北,隔门前的"宝华阁"(今已不存)与县城南门直对。这座古庙与其它一般庙宇有不同之处。一般古庙的山门两侧是"钟楼"和"鼓楼"。然而"龙天庙"的山门两侧都是"钟楼"。庙院内正殿内的塑像早在多年以前拆除,但乡人记的正殿内塑像的形象是 "皇冠龙袍"。究竟"龙天庙"的庙主人是谁?多年来说法较多、无有定论。有的说是后汉皇帝刘知远,因为他曾在晋阳当过皇帝;也有人说是南汉刘龑;还有人说是"天龙八部"中的"神"等等。
实际上,太原县"龙天庙"的庙主人,是西汉汉文帝刘恒。
清道光《太原县志》记有"龙天庙,在南关,七月七日祭"的记载。但就在这本清道光《太原县志》的"帝王"篇中记载了"刘恒"和"刘知远"。篇中记有"汉文帝讳恒……初立为代王,都晋阳……晋人立庙祀之"。然而在记载"刘知远"篇中却没有"晋人立庙祀之"这一句话。经初步了解在晋源街办范围内,有大小不等规模的"龙天庙"共有9座。(其它8座分别在北邵村、高家堡、小站、北庄头、北阜村、金胜村、晋阳堡、梁家寨)。
经史籍证实,早在西汉时,汉高祖刘邦设立了"代国",都城在晋阳。汉高祖封其子刘恒为"代王"。史称"龙潜晋阳"十七年。之后,刘恒被拥立为汉文帝,又封其子为"代王",即后来拥立的"汉景帝"。史书记载"文景之治"是汉朝出名的"盛世"。
由此表明,"龙天庙"的庙主人是汉文帝刘恒。这是其一。 其二,太原县当地乡俗活动,即过去天旱乡民抬龙王祈雨,也证实"龙天庙"庙主人是"代王"。据传,乡人抬上龙王要抬到"龙天庙",众乡民跪拜上供,嘴里还要念叨"代王,代王,我来也!"这种乡俗活动,现已80多岁的老人们仍能记得。
有一个太原县逢年过节抬"水母娘娘"的民间传说,从传说中推断"龙天庙"庙主人姓"刘"。晋祠的"水母娘娘"(人们俗称"晋祠娘娘")姓柳,与古城营"九龙圣母"是姐妹。当年新春,人们从晋祠抬上"晋祠娘娘",先抬到太原县南门外的"龙天庙"内住上一晚上。第二天才又抬到古城营"九龙庙"。这究竟何故?乡民说,先抬到"龙天庙"住一晚上是"晋祠娘娘回娘家"。"柳"是"刘"的谐音字,民间传说"龙天庙"的庙主人姓"刘",且是"汉文帝刘恒"。所以,晋源(太原县)南门外的"龙天庙"乡人称为"刘王祠"。
"龙天庙庙主人是汉文帝刘恒"的观点,得到了有关专家学者的一致肯定。因此,在后来重修"龙天庙"时,在正殿内重塑了汉文帝刘恒与其子刘启(即汉景帝)以及文武众臣的像。

太原县城内外共有大小寺庙、楼阁、祠堂50余处,如:刘王祠、尹公祠、关王祠、崇圣祠、节孝祠、洪侯祠、梁公祠、赵襄子祠等,这些祠堂的存在与形成都是对古晋阳历史文化传承有力的佐证。四条大街共有12座牌坊,十字街、丁字道有五道将军庙22处,宝华阁、鼓楼、观音阁等建筑,雄伟壮观,古朴庄重。直到19世纪40年代,县城内作坊店铺多达160余家,南关、西关车马旅店40余座,可见繁华景象非同一般。
古太原县城较完整地保留着明初复建时的框架格局,它的修复将重现古晋阳在历史上的地位,把古太原县城的修复作为晋阳文化推向市场,打造特色历史文化名城的品牌,它的发展与未来将是众目期待的 !

下一遍:晋源古城的历史、传说(二)   ;关注“三晋之源 ”

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