周易哲学大厦：从四象到八卦之二

选自张桢132的博客（博客链接请点击左下角“阅读原文”）第十五节从四象到八卦之二(2011-11-01...



选自 张桢132的博客

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从四象到八卦之二

古哲考察年周期的第三个四分之一阶段，也就是从夏至到冬至之间的前一半日子，这是前面讲的少阴秋阶段。符号是一个阴爻上面有一个阳爻。阴爻表示北半球接受到的阳光越来越少。阳爻表示相对于太阴冬阶段，这是一个热的阶段，是一个接受阳光较多、白昼较长的阶段。这一阶段也达九十多天，这九十多天的气候变化状态也可以分成明显的前后两个部分。第一部分与第二部分相比，第一接受的阳光较多，第二气温较高，第三白昼较长，所以古人就在少阴秋符号的基础上，再在上面加了一个阳爻，构成了一个自下而上阴阳阳的新符号，来表示这一阶段。同时在少阴秋的符号基础上，再在上面加了一个阴爻，构成了一个自下而上阴阳阴的新符号，来表示少阴秋的第二个部分。

对于第一个新符号，即自下而上阴阳阳的符号，古哲也要起一个名字。因为这个符号所表示的是地球上北半球、在年周期中的第五个八分之一时期，古人仔细从这一时期寻找最明显的自然现象，结果古人发现，这一时期由于太阳从北回归线开始向南移动，太阳相当于回了头、转回来了，这一转头，古人想就同一个人跑步时回头跑一样，方向变了，就会随之产生跑动时带起的风，再一看自然界，风向似乎也变了，树上的叶子开始在这一阶段产生了随风脱落的现象，自然界开始有蝉鸣叫了，白天开始变短了，气候开始变凉了，秋风凉成了最明显的自然现象。于是古人给这一阶段起了个很形象的名字即风，将这一个自下而上阴阳阳的符号命名为风卦，为了更深入地表示这一时期的本质变化，古人想到，这是少阴秋凉收的第一个阶段，昆虫对之特别敏感，开始往地底下钻了，鸟儿们也开始换羽毛了，准备越冬了，蜜蜂、蚂蚁、松鼠也开始加速往洞里运输食物了，这种自然界里的共同现象，古人发明了一个巽字来表示。这个巽字，上面表示许多虫子、下面一个共字表示所有的虫子和生命，都进入了少阴秋的早期阶段，都进入了收缩生命、收敛生命的状态，都是接受了太阳风的命令，尊循年周期的规律，开始了新的适应性变化。所以古人将这个字命名为循音，表示了下降收缩之意，表示了风入地下、虫入地下的意思。这样，古哲正式命名风卦为巽卦。

对于第二个新符号，即自下而上阴阳阴的符号。古哲也要起一个名字。因为这个符号所表示的是地球上北半球、在年周期中的第六个八分之一阶段时期。古人放眼这一时期，第一个印象是雨水特别多，也感受到了冷凉，在秋雨如麻未断绝的日子里，地面上会有雨水冲出的无数坎陷、经年累月，形成了江河大川、天堑天险。于是古人将这一个符号命名为水卦，命名为坎卦。

同理，古哲对于太阴冬阶段也分成了前后两个有明显区别的部分，第一部分相对较热、白昼相对较长、古人在表示太阴冬的符号的基础上，加了一个阳爻，创造了一个自下而上阴阴阳的符号，古人观察这一阶段的自然现象，远山特别高大，青山巍巍欲接天。山上的草木都呈现出光秃秃的样子，自然界进入了如山一样静止不动的状态。生命都收藏到地下去了。于是古哲将这一个符号和它表示的年周期中的第七年八分之一称之为山卦、艮卦。艮字就是最早的根字，树根仍然保持着生命活力。尽管树叶已经落了。树根经受着自然界严峻的考验。

古哲对于太阴冬的第二个部分，用表示太阴的符号上面加一个阴爻的方法来表示。这就形成了自下而上的阴阴阴的符号。这个符号应该如何命名呢？古人观察自然界，最明显的现象是土地坚硬，冰雪覆盖大地。因此，古哲将这一时期和这个符号命名为地卦，因为这时候生命已经在地下藏得很深了。树根也继续向地下深处伸展。许多动物都在地下冬眠。于是古人发明了一个坤字，表示在土地之下伸展的生命、收藏的生命、延伸着的生命现象。

现在我们有了八个新的符号，也就是八卦。自下而上阳阴阴，是雷卦、震卦、震雷卦。自下而上阴阴阳，是火卦、离卦、离火卦。自下而上阳阳阴，是泽卦、兑卦、兑泽卦。自下而上阳阳阳，是天卦，乾卦，乾天卦。自下而上阴阳阳，是风卦、巽卦，巽风卦。自下而上阴阳阴，是水卦，坎卦，坎水卦。自下而上阴阴阳，是山卦、艮卦，艮山卦。自下而上阴阴阴，是地卦，坤卦，艮坤卦。

八卦产生了，古人进入了应用八卦的文明时代。

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