古稀老人带队 什川宗亲兴隆山后山寻亲

远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧诗人描中的景色，没想到在咱兰州的周边也有。5月21日，兰州市皋兰县...





远上寒山石径斜，白云生处有人家。杜牧诗人描中的景色，没想到在咱兰州的周边也有。5月21日，兰州市皋兰县什川镇宗亲瞿平元等一行5人，驱车数百公里，来到榆中县兴隆山后山的马坡乡黑羊嘴村，寻找多年未走动的亲房们。经过数小时的跋涉，终于在群山深处云飘雾罩的所在，找到了咱瞿家的几户人。

三位古稀老人带队 自驾车辆深山寻亲



瞿平元和他母亲在兴隆山下小饭馆

21日一大早，下了半夜的雨仍然淅淅沥沥地下着。70多岁瞿朝贵和瞿朝臣二位老人一大早就从什川赶到兰州，与瞿平元及其母亲陶启秀老人会合后，一行五人从铁路局上南山路经东岗镇奔赴榆中。已经78岁高龄的陶女士是什川这支五服内家族的长嫂，其长子瞿平元也是五服内元（学）字辈的老大。

马坡黑羊嘴这支瞿家人是民国18年自什川搬迁到榆中兴隆山的，在当地已生活80多年，繁衍已有四代。现存辈份最长者为朝字辈，早小的是业字辈。

去的路上原本一切顺利，但到了榆中县连搭乡境内，有一段公路正在重修，路变得泥泞起来。有好长一段路，车就在泥水横流的路基上挪动，时不时就被堵住，动弹不得。路上到处是水洼，难以判断水有多深，只好听天由命般硬着头皮往前开。后来在一个村子里，车竟被完全堵死。令人不解的是，既然在修路，而且有些路都不通，相关部门连个标识也不放，让这么多的车只能在坑坑洼洼里挪腾。正在大家抱怨的时候，有个穿着施工人员服装的人在路边喊着：“前面的水有半米多深，过不去，大家掉头绕行吧！”前车闻讯纷纷掉头，我们也跟着掉头往回开。好在有路边好心人的指引，我们找到了通往县城的乡村公路，很快就经陆家大院进入榆中县城，并于中午12时到达兴隆山脚下。

虽然是周末，但雨中的兴隆山游人稀疏，少了热闹，多了幽静。店家看到我们的车停下来，纷纷出来招揽生意。进得店来，只里屋内生了炉火。几个人围炉而坐，仍觉出阵阵寒意。喝着热茶，看窗外云雾缭绕的兴隆山，满山苍松翠柏在雨中更显精神。店家说，这个季节店里火就没有熄过。在初夏时节，烤着炉火吃饭，还真是一种独特的人生体验。

车陷泥中 亲房们冒雨前来救援



车陷泥中，等待救援

吃过饭，我们继续冒雨在危崖耸立、植被茂密的山谷里驱车前行，不久就看到马坡乡黑羊嘴的村口。只见眼前的烟雨之中，村落就在群山的怀抱之中，这里一片，那里一片。好在道路都是不久前硬化过的水泥路，车在雨中上山没有多大问题。

但刚到村口的大门前，一辆开过来，瞿平元接了个电话，将车稍往边上让了一下，坏了，前轮突然就陷进了路边的烂泥里。几个人下去推车，只见车轮在泥里面打转，却越陷越深，难以出来。找了路边的几个民工，借了铁锹和砖块，想尽了各种办法，也无济于事。路过有车辆停下来想帮忙，但由于找不到绳索没办法拽，也是干着急而帮不上忙。



什川瞿朝贵、陶启秀、瞿朝臣

瞿朝臣说咱们的瞿家亲房就住在不远处，他不顾年事已高，坚持和瞿方业一同徒步去村子里求援。正好一位学生模样的女孩打着伞往村子里走，就跟着她一同往前走。女孩姓张，比较热心，她说她和一位瞿姓姑娘是同学。走了大约半小时，女孩指着其中一户人家说，这就是瞿朝禄家。进得门，喊了半天，却只听狗儿叫，不见人出来。出得大门，听到门口一间屋内似乎有人声。就大声问这家是不是姓瞿，里面人说是。推门进屋，只见两位老人和两个小孩子坐在炕上。听说我们来自什川，炕上的老汉说他就是瞿朝禄。他今年60多岁了。

得知亲房们的车陷在泥里的消息，他赶紧从炕上爬起来，穿了雨靴去找他的兄弟。他是当地朝字辈中的老三，不一会，他的弟弟瞿朝荣也被叫了来。又安排人找他们的老五弟弟，想让老五开着三马子下山去救援。老五家的女人找了好大一会，也没找到老五。瞿朝荣二话没说，就去发动自家院子里的三马子。这辆三马子气不太足，但为了尽快去救援，没有再充气就拉瞿朝禄等人就下山了。

车不到一分钟就拽出来了，我们不一会也就到了黑羊嘴的家里。从下午一点多陷进泥里，到近三点才拉出来，前后折腾将近两个小时。

坐在瞿朝禄老人家里新修的堂屋里，不再被雨水淋着，大家感觉真是相当不错。大家都感叹，如果今天咱自家人在这儿，车不知道怎么弄出来。这件事从另一个方面说明，血浓于水，宗亲之间，能够超越于各种利益关系，相互帮助，相互守望。

带着户口本来填入户调查表



填写入户调查表

黑羊嘴的几户瞿家人为何在民国18年搬迁到兴隆山，不得而知，也许是当时生活非常困难，看到这里雨水好，庄稼容易生长，就留了下来。最早来这里的是瞿恩先老先生，是什川万字辈老6个儿子里的老四。他生于1911年，1983年去世，育有九个子女，其中男丁5个，分别为朝贵、朝福、朝禄、朝荣、朝祖。其中朝贵和从什川前来的朝贵名字完全相同。朝荣和瞿平元的尕爹的名字完全相同，红古、瞿家川、小坪也有好几个朝贵、朝荣。一个先人的后人，叫着同样的名字。大家说起这些，感觉又可亲又可笑。



瞿朝贵、瞿朝臣、瞿朝荣、瞿朝禄及小孙子

从什川来的几位老人陶启秀、瞿朝贵、瞿朝臣和当地的瞿朝禄瞿朝荣等人从前并不认识。瞿朝臣说，他上世纪70年代来过黑羊嘴，转眼三四十年过去了，早就物是人非。大家感叹着，聊着过去记忆中认识的老人，说起过去见面之不易。瞿朝禄说，他几十年前去过什川，但这几年，什川那边没人来黑羊嘴，黑羊嘴这边的人也再没去什川，亲戚们不走动，也就渐渐疏远了。什川来的瞿朝贵说，太爷那一辈一共弟兄六人，来黑羊嘴的是老六，现在他们朝字辈弟兄，加上黑羊嘴的5个一共16人。以后亲房们还是要多走动，多联系，人就是越走动越亲。



依次为包玉花、陶启秀、瞿朝荣、瞿朝贵、瞿朝臣、瞿朝禄及小孙子、王兰香、瞿平元

和许多地方一样，家里的年轻人都出外打工了，只留下老人和孩子。听说要修家谱，几家人都非常高兴，不一会就拿着户口本来了。大家围在一起填写入户调查表，回忆去世老人的名字，去世的年份。由于去世老人户藉早已销掉，最初到黑羊嘴的老人叫什么，一时没人想得起来。连爷爷和父亲一辈的名字究竟是什么都搞不清楚，使得大家再次认识到修订家谱的重要意义。其实这个问题并不高深，修谱的愿望与文化水平的高低也没有多大关系，而是人的一种近乎本能的愿望。每一个人来到世上，其间也许过得很幸福，也许过得不幸福，但总会追问自己来自哪里，祖先是谁。而且人活一世，都希望自己别像草木一样，死去之后连名字都留不下来。如果后人们想知道先人是谁，从哪儿来，却无迹可寻，这将是非常令人悲哀的事，就像水失去了源头，参天大树失去了根一样，不知道祖先的人，会失去时间和空间上的方位感，在大地上难以定位自己的位置。

没有源头的水，必将迷失。失去历史的人，同样会迷失自己。

绵绵细雨情，渊渊瞿家根



依次为包玉花、王兰香、陶启秀

相聚是高兴的，告别不免令人伤感。告别的时候，大家都依依不舍，极力挽留大家住一晚，好好叙叙旧。大家在院子里合影留念，纷纷表示以后要常来常往，相互走动。

看着不远处山雾漫漫的兴隆山，看着这清新的山间村落，此刻真是让人感觉如同到了人间仙境。也许当地的经济并不发达，但空气是新鲜的，水是纯净的，人是纯朴的。未来的日子，当我们再次想到兴隆山，将不会感觉这里只是一个旅游景点，一定会想到，在这个“云深不知处”山间村落，有我们的亲人在这里生活，自然会产生这里也是家的感觉，心里头一定会很温暖。

回来的路上三位什川老人的脸上露出喜悦的笑容，不停地谈着黑羊嘴的亲人。能够在端阳节之前见到他们，并为亲人送上一盒粽子，将是一件非常令人开心的事。那圆圆的粽子，不正象征着团团圆圆、甜甜蜜蜜的瞿氏一家亲吗？

瞿平元也非常开心，虽然开了近一天的车，非常辛苦，但他仍然满怀豪情，吟出了“绵绵细雨情，渊渊瞿家根”的句子。



王兰香、瞿朝禄、瞿朝荣



瞿家的大门



一个业字辈







三妯娌合影







张玉花、陶启秀、瞿朝臣





黑羊嘴的大门





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公号主编瞿方业，西部商报黄河评论部主任，甘肃省作家协会会员，甘肃省杂文学会常务理事，多年从事报纸及网络的新闻、副刊、评论编辑工作，发表各类作品百余万字。

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