人类社会是一个纠缠不清的社会，人生在其中，要面对和处理各种各样的问题。这些问题大到自己的生死，小到与别人的交...
第一种呢，最低层次的叫妖通。我们很多人学佛就学的是妖通。把自己学的当妖怪一样，叫妖通。比妖通高级一点的呢，叫报通，报通是什么呢，报通就是说，我们叫报身报应。就是报通。第三种叫依通，依通实际上就是叫依照因果发展的规律，也可以说就是现在的科学，叫依通。那么第四种，神通。神通我们经常说，打坐容易出神通，四禅出神通。那么第四种是神通。最后一种，才是道通。也就是说，最高级的，是道通，那么最低级的是妖通。那么在这个祖师里面呢，我们现在，为什么刚才说，我们打七是最高级的修道通。而现在学佛的人很可怜呢，是修的妖通上面去了。你比如祖师怎么比喻的妖通呢，他说，妖通是这样定义的。他说，“狐狸老变。木石精化。神附傍人。聪慧奇异。”他这个祖师的话就总是搞的很漂亮啊，每一种他用十六个字。妖通的第一个形容就是，“狐狸老变”。那么这属于妖通里面。就是说各种动物的，你比如很多那个，附身，“狐狸老变”，有一些山野的宿精神怪，宿神精怪等等那个，叫“狐狸老变”。那么现实生活中，很多很多。比如在我们古代的聊斋里面有过很多，描述这个“狐狸老变”。“木石精怪”。就是说木头石头他也会出现一些这个变异的东西。那么“神附傍人”，就是说我们的精神呢，就是附体，就是神附，傍人，我们北京话就是傍大款傍大款。那个鬼怪呢，就是附身。就是“神附傍人”。然后最后就要做到“聪慧奇异”。“聪慧奇异”不好理解的话，最典型的你比如说打坐能够使身体好，然后呢在法眼寺还是哪里，有一个人说打坐能使人身体好，就说那我现在有一个亲戚呢，他是信基督的。他现在身体不好了，我要教他打坐，让他身体好以后学佛来了。这个实际上就属于“聪慧奇异”。为什么，因为他的目标不纯。用这种聪明的办法打到所谓的修正法的目的。好像，学佛才是正。其实呢，是错的。我当时就说，你不好管他学不学佛，信不信佛，我们一门心思就希望他身体好，这才是正法。我们想通过那种让他打坐身体好，然后因此放弃这个基督的信仰来信仰佛教，这已经走歪了。所以在古代的祖师里面呢，这都属于“聪慧奇异”。聪明，很聪明，很有智慧，很奇怪，很奇特。比如很多人他长的很奇怪。或者是有一些奇奇怪怪的本事。这都是属于妖通。所以我们要知道。而现实生活中，你看我们是不是很多人学佛，目标都朝着这方向去的。很可怜。你比如天上出现一个什么云层。我在山东的时候，最可怜的有一个人呢，那个人呢是给人家看香的。山东那边流行一种点一只香。就看那个香的烟往那个方向走，然后判断一些事情。这个人呢，可能是很可怜。就是，我估计可能初中都没上过。没什么文化。那天他就非要供养了我，心是很好，一听我来了，就拼命的供养。供养半天以后就问问题，问了很多问题。其中有一个问题问我，你有没有见过放光，因为他认为学佛就是放光啊什么，然后我当时就给他说，放光有什么那个好奇怪的，我现在放光给你看。然后我就对他说，“你看，我身体37度，外面现在只有25度，这里面有12度温差。你看我现在是不是往外发射红外，你看见没有？”结果他听的是眼睛瞪的溜圆，听半天，没看到。不知道。也就是说他这个人呢，什么叫红外不知道。所以后来我的总结就是他可能真的是一个初中没上过，物理没学过，生活中也没人和他说过红外这个词，所以可怜就可怜到这样，但是呢他就认为，这是一个非常高深的学佛的目标。所以他可怜什么呢，把佛教的妖通呢，当作信仰的这个终极。你想想，可怜不可怜。所以呢，我们现在能够打七，能够从这个，我们要知道，这妖通实际上是最低级的。也可以这样做，我们现在很多很多学佛的人还混在这个妖通里面。爬不出来。所谓的“狐狸老变，木石精怪”。那个“神户傍人，聪慧奇异”，都属于妖通。事实上这里面，最大的是什么，二元分别的心，非常强烈。他才会有这些问题。妖通，我们明白了这个。
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