【浠世好文】窦立毅：浠水文庙

一个偶然的机缘，闯入位于南门河畔的浠水文庙，像是穿越了千年时空，来到北宋！随着历史渐行渐远的步履，还能清晰可...





一个偶然的机缘，闯入位于南门河畔的浠水文庙，像是穿越了千年时空，来到北宋！

随着历史渐行渐远的步履，还能清晰可见文庙当年的鼎盛之势。

文庙又称孔庙、儒学、夫子庙等，为祭祀孔子的庙宇。在总体布局上，采用了中国古代建筑群体均衡对称的方法，在南北中轴线上依次排列着泮池、棂星门、戟门、大成殿、崇圣祠等。由于历史原因，一些单体建筑已不复存在。

据《蕲水县志》载：文庙始建于宋，元未毁于战火，明洪武七年（1374年）重建，弘治年间(1488—1506年)修建棂星门，崇祯十六年(1643年)毁于张献忠农民起义军。清代各朝屡有修建。建成了以棂星门、大成殿为中轴线，包括棂星门、大成殿、崇圣祠、尊经阁、东庑、西庑等庞大的古建筑群。现存大成殿、崇圣祠、尊经阁、棂星门及东西两庑。为清同治八年（1868年）所建，2000年重修。浠水文庙为鄂东乃至湖北省内保存较完整的古建群体，现为湖北省文物保护单位。文庙的正殿大成殿为文庙主体建筑，是祭祀孔子及其主要弟子的场所，土木结构、结梁式歇山顶、正向三重檐（注：屋顶这种规制等级很高），檐下饰如意斗拱。正面为木雕卷云纹饰，间有腾龙飞凤，顶部饰双重瓷塔、脊梁上保存有光绪年间重修梁记。一进大成殿，便见大成至圣先师孔子的彩漆塑像，上悬“世人师表”的匾额，孔圣人两侧供列复圣颜回、宗圣曾参、述圣子思、亚圣孟子四配相及其十二哲的塑像，端庄肃穆。另自唐以来，各地孔庙均以曲阜孔庙组群为基本模式，府文庙其盖瓦为琉璃瓦，县文庙为琉璃瓦或者青筒瓦，其建筑式样为重檐歇山式、单檐歇山式，浠水文庙的大成殿建筑规模也在此范围内采取的是青筒瓦、三重檐歇山顶。殿前有一丹墀台，台前镌龙云御道，取“独占鳌头”之意。台上刻有浅浮雕云龙石陛，石陛上的云龙，一爪抓珠，一爪抓印，睥睨寰宇，气势非凡，这即是御路。古代能走在御路上的人，只有皇帝、太上皇、皇后，金科三甲也是唯一行走御路的人。殿后墙嵌清康熙年间御制“至圣先师孔子赞、颜子赞、曾子赞、孟子赞、子思子赞”石碑。棂星门俗称牌坊，位于大成殿正前方。明弘治年间（1488一1506年）知县汪深建造。棂星（天上文星）即为天镇星、文曲星、魁星。古人认为“天镇星主得士之庆，其精下为灵星之神”，以棂星命名孔庙大门，象征着孔子可与天上施行教化、广育英才的天镇星相比，又意味着天下文人学士汇集于此，统一于儒学的门下。门楼巍然而立，石狮雄踞两边，门正上方书“棂星门”，二边分书“文经”、“武纬”。门额上浮雕二龙戏珠、丹凤朝阳图，气势雄伟。



沿“棂星门”的石阶往下，便见半月形“泮池”，这池中之水则为“泮水”，诸侯及其下所设学校在等级上低于皇帝，因此只能以半水环之，故称“泮水”，这便是官学的标志。泮池一般为半圆形，壁为石砌。池边及桥上均施望柱、栏板，栏板一般为整石，不施雕刻。古时除一庙一池外，还有一庙两池的，即有内外两个泮池，中间那桥古时称为泮桥。科举考试时，学生过桥去拜孔子，称为“入泮”，浠水文庙的泮池则无“泮桥”，只有这半圆的泮池，水中藻荇交错其间，鱼虾嬉戏。

夕阳西下，秋风吹动着枝头那诱人的石榴，还沉浸在对以儒教思想为核心的传统文化的追寻中，这里有多少人文底蕴的沉积，又见证了多少历史的兴衰荣辱？让我梦回萦绕……（2015年10月13日随笔）主办：浠水文联     承办：浠水县信息中心

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