（雅阁书院）从谷纹玉璧说起，剧透雅阁璞系列

从谷纹玉璧说起2016-05-31雅阁不锈钢淋浴房谷纹是战国至汉代玉璧上一种常见的纹饰，形似谷粒，饱满...



从谷纹玉璧说起

2016-05 -31  雅阁不锈钢淋浴房

谷纹是战国至汉代玉璧上一种常见的纹饰，形似谷粒，饱满凸出。制作时先以管钻钻出圆形外形，再打蒲格，后以小铊具修成谷粒形象。常见谷纹玉璧分为两种形式：一种谷粒轮廓以阴线勾勒，表面能清晰地看出那道旋转的阴刻线。另一种将表面阴线修饰掉，纯为谷粒旋涡状，谷粒自然饱满，抚之有扎手感，制作难度更大，立体感更强。器身满饰谷纹的玉璧被称为谷璧，是重要的礼仪用璧，成为持有者身份地位的象征，是为瑞玉。如《周礼•大宗伯》载：“以玉作六瑞，以等邦国。王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭，伯执躬圭，子执谷璧，男执蒲璧。”蒲璧为装饰蒲纹的玉璧，亦是战国、汉代常见的纹饰，为仿所铺席子纹饰而来，很多谷纹是在蒲纹的基础上进一步加工而成的。

关于玉璧上谷纹的含义，目前学者们仍有不同见解，但均有其合理之处。有的观点认为谷纹本身并没有多少文化含义，是由春秋时期抽象龙纹解体演变而来的一种装饰性纹饰。吴棠海先生在其讲义《古玉的制作工艺与鉴赏》中也提到：“春秋晚期之后，虺龙纹的意象渐次消失，变成相互错杂的云谷相杂纹，此种纹饰风格一直延续到战国早期，下开谷纹、云纹等规律纹饰的先河。” 有的学者则认为谷纹与人们的生活息息相关，是模仿真实谷粒形象的纹饰，表示粮食的重要性并带有祈求五谷丰登的含义。《周礼•春官•典瑞》：“谷圭”“谷璧”注：“谷，善也。其饰若粟纹然。谷，所以养人。”《宝犊记》：“谷璧，王者见之则五谷丰稔。”有的学者还认为“谷”有“生”之义。《诗经•国风•王风•大车》中有“谷则异室，死则同穴”，《后汉书•张衡传》“发昔梦于木禾兮，谷昆仑之高冈。”在注中都提到“谷，生也”，因此推断谷纹表达的也是一种生命长存、尸体不朽的希望。第一种观点体现了纹饰演变的规律性，使谷纹有源可寻。后两种观点则取 “谷”生长、生机、活力之势，寄予了人们对美好生活和生命的崇敬、向往和眷恋



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2016年6月1日，上海新国际会展中心，E6C12，雅阁展位，带您领略千年的谷纹玉文化在淋浴房上面的演绎：

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