把幸福讲得这么直观的竟是一本绘本
“你幸福吗？”几年前，央视在做这样的街头随机采访时，人们大都还是怯于暴露自己的真实感受的，于是出现了很多神回...
“你幸福吗？”
几年前，央视在做这样的街头随机采访时，人们大都还是怯于暴露自己的真实感受的，于是出现了很多神回复，如“我是外地打工的，不要问我。”“我姓曾。”“不幸福，我跟你说话的时候，队被人插了。”……
可以说，这并不是一次成功的策划和采访，不过对于“是否幸福”这个话题，却引发了人们一系列的讨论与反思。人们感叹，在这个浮躁的时代，我们越来越少地感觉到幸福了。因为我们更多地发现，自身越来越多地被外部欲求所累，想要赚取更多的钱，如成功，如建功立业，如旅游，如买房买车，如养孩子养自己甚至养老……
通过这些外部条件，我们可能能得到暂时而短暂的“小幸福”，但也可能被这些外部条件反噬、成为你盲目追赶的奴隶；内心里，我们反而变得越来越浮躁，偏离期望中的“大幸福”反而越来越远。难怪有人说，幸福就像狗尾巴，在你找寻它的时候，它就把你耍得团团转。就如这本《小房子变大房子》，当心在追求幸福的过程中，我们可能在做着将大房子变小的事，这时，你就需要及时切换了，因为幸福真正掌握在自己的手中，房子变大变小由你决定。
故事的主人公是一个小老太太，她独自住着一间房子。
这天她向聪明先生发牢骚：“我家地方真是小，请你帮帮忙，我家实在挤得慌。”
聪明先生出主意说：把你的母鸡抱进屋。
母鸡进屋后，下了个圆圆的大鸡蛋，又扑棱扑棱到处飞，将瓷罐子摔成一堆破烂儿。小老太太大声叫：“一个带着已经小，两个带着更加小了。”
聪明先生又出主意：把你的山羊牵进屋。
山羊进屋后，将窗帘咬破了，鸡蛋也踩碎了，它还就地一坐，留着口水啃桌腿。小老太太大声叫：“两个呆着已经更加小，三个呆着可就更加更加小。我的房子挤得不得了。”
聪明先生又出主意说：把你的小猪推进屋。
小猪一进屋，就把母鸡追，还打开食品柜，见着好吃的就塞进嘴里。小老太太大声叫：“三个呆着已经更加更叫小，四个呆着可就更加更加更加小。我的房子小得太可怕。”
可想而知，再将奶牛赶进屋会怎么样呢？
我们每个人都是这样一位小老太太，守着自己的幸福，但却总是却觉得不够幸福，会常常被现实的乱象所迷惑，开始追求更多的东西，或被物质所累、或被盛名所累，或被权势所左右，会如小老太太一样感叹甚至发牢骚：“我家地方真是小……挤得慌。”
但幸福却是这样的，美国心理学家谢利克曼认为，快乐包含两种不同的感觉，一种是愉悦感，另一种则是满足感。愉悦感通常由感官上的享乐带来，比如聆听优美的音乐、购物、飙车、享受美食等，会让我们体验到愉悦感；而心理上的成长及成就感带来的则是更深一层的满足感，如看了一本好书、跟朋友交心、探索生命的意义、可附困难达成目标等。
感官上的体验只会让我们暂时获得快乐，而心灵上的成长则更容易让我们获得长久的满足。这也就是人们觉得幸福难求的原因——追求愉悦（向外部世界追求）很容易，但享有满足感（向自身内部寻求）则较难。
幸福从来就在我们身边，只是想要获得高质量的幸福，可能我们需要更关注自身内部的心声，更好地平衡愉悦感和满足感之间的关系，在追求感官的享受同时，也需要注意别让它们过多侵占或挤压你的幸福空间，给满足感留出空间来。
按下遥控器，调换一下频道，试着减少对外的追求而更多关注内心的力量，你可能会发现你的“房间”会宽敞很多，你也会幸福很多。这不仅仅是一种能力，更是一种智慧。
梅子涵先生在推荐这本书的时候，还提到：“没有看见更加的小，就不知道你自己的其实已经不小；没有经受更加的拥挤，就不知道你的空间是多么宽敞！……我们不可能总遇见聪明的老先生。所以我们要自己成为自己的老先生。把鸡抱进来，把羊牵进来，把猪推进来，把牛赶进来，让他们济济一堂，混乱一片，然后再把他们放出去，使自己豁然开朗，恍然大悟，欣喜便油然而至！”
追求幸福的过程，同时也是人生之旅。我们会渴求物质或感官的享受，同时我们也渴望得到心灵的满足，两者不相冲突，但如何取舍，是一种能力更是一种智慧，这或许才是通往幸福的真正挑战。
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