罗隐，唐寅：清醒下的颠狂_【乐读园地】

在中国古代文学史上，有些诗人以其特有的品质而显得特立独行。他们才华横溢，却因为愤世嫉俗而不被容于当世；他们生...

在中国古代文学史上，有些诗人以其特有的品质而显得特立独行。他们才华横溢，却因为愤世嫉俗而不被容于当世；他们生前并不得志，死后却备受推崇。他们如同当时社会的“狂人”，“满口荒唐言”却对社会有着清醒的认识，对人世有着终极的关怀。

今天，向大家介绍的就是这样的两位诗人，罗隐、唐寅，和他们的代表诗作。

一、诗人生平简介

（一）罗隐

罗隐（833—909），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。

大中十三年底(公元859年)至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年(公元887年)，罗隐55岁，归乡依吴越王钱镠（liú），历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。

（二）唐寅

唐寅（1470年－1524年）明代著名画家、文学家。字伯虎，又字子畏，号六如居士、桃花庵主、逃禅仙吏等，南直隶苏州吴县人。与祝允明（祝枝山）、文徵明、徐祯卿并称"吴中四才子"，在画史上又与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”或“吴门四家”。

唐寅出生于世商家庭，有一妹一弟，父亲唐广德，经营一家唐记酒店。自幼聪明伶俐，20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝允明的规劝下潜心读书。29岁参加应天府公试，得中第一名“解元”。30岁赴京会试，考试过后，大家谈论谁会成为第一，唐伯虎自信满满：“不用猜了肯定是我。”遭到怀疑，同行的徐经购买考题被发现，他也因此被拉下水，终身不得为官。此后遂绝意进取，以卖画为生。

正德九年（1514年），曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，企图谋反，遂装疯甚至在大街上裸奔才得以脱身而归。1524年，唐伯虎潦倒而死，年仅54岁。

二、诗歌作品

（一）罗隐：对人世的辛酸体验和看破红尘的洒脱

１.赠妓云英

钟陵醉别十余春,重见云英掌上身;

我未成名卿未嫁,可能俱是不如人。

这首诗是罗隐赠给歌妓云英的诗作。云英才貌双全，罗隐也是当时著名的才子，然而，十年后的重逢，罗隐并未中第而云英依然没有嫁人。罗隐说“可能是因为我们两个都不如人吧”，这当然是反语，透出作者无尽的辛酸和悲愤。

２.蜂

不论平地与山尖，无限风光尽被占。

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？

这首诗虽则咏蜜蜂，所代指的又岂止是小小的蜜蜂呢？所有卑微的小人物不都是这样的命运吗？

３.鹦鹉

莫恨雕笼翠羽残，江南地暖陇西寒。

劝君不用分明语，语得分明出转难。

此诗借咏鹦鹉指出，不要说的太清楚，否则就难以得到自由了。这难道不是作者从生活经验体会出的处世之道吗？

４.雪

尽道丰年瑞，丰年事若何？

长安有贫者，为瑞不宜多。

这首诗简单易了，表现了作者对贫穷百姓的关怀。也可见作者作为一介书生，他首先是普通百姓的代言人。

５.自遣　

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

这首诗看似已经看透了功名利禄，放下了对得失的计较，然而，这又焉得不是一种因对社会绝望而产生的自我麻痹呢？

（二）唐寅：天生的疏狂和对现实的屈服

１.夜读

夜来欹枕细思量，独卧残灯漏夜长。深虑鬓毛随世白，不知腰带几时黄。

人言死后还三跳，我要生前做一场。名不显时心不朽，再挑灯火看文章。

这首诗里作者深恐年华易逝，而自己还未谋得功名。他决心“生前做一场”，一定要显名扬姓，遂“再挑灯火看文章”。

２.醉诗

碧桃花树下，大脚墨婆浪，未说铜钱起，先铺芦席床。

三杯浑白酒，几句话衷肠。何时归故里，和她笑一场。

３.把酒对月歌

李白前时原有月，惟有李白诗能说。李白如今已仙去，月在青天几圆缺?

今人犹歌李白诗，明月还如李白时。我学李白对明月，白与明月安能知!

李白能诗复能酒，我今百杯复千首。我愧虽无李白才，料应月不嫌我丑。

我也不登天子船，我也不上长安眠。姑苏城外一茅屋，万树桃花月满天。

４.桃花庵歌

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙;桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠;半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前;车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫者，一在平地一在天;若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

唐寅三十六岁时，靠卖字画的积蓄，在城北桃花坞建了一优雅清闲的家园，取名“桃花庵”。上述三首诗歌就是描写他在桃花庵里狂放不羁的生活，和他当时的心境。

５.叹世　之一

富贵荣华莫强求，强求不出反成羞。有伸脚处须伸脚，得缩头时且缩头。

地宅方圆人不在，儿孙长大我难留。皇天老早安排定，不用忧煎不用愁。

６.叹世　之二

万事由天莫强求，何须苦苦用机谋?饱三餐饭常知足，得一帆风便可收。

生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

在这两首《叹世》诗中，作者觉得人生如何并不是靠苦苦营求而来，冥冥之中，是皇天早就安排定的。这也许是他对自己的人生遭际的自我安慰吧。他

为了功名去参加科举，却因为口无遮拦而被牵进“会试泄题案”，终致终身不得入仕；他因为还想追求功名因而受宁王朱宸濠之邀去了南昌，发觉朱宸濠的野心后，他佯装疯傻才得以脱身，这些经历不正是“强求不成反成羞”吗？

唐寅以富家子，大才子的身份，最后竟然无缘仕途，潦倒落魄以卖字画为生，在他自己看来，这难道不是上天早就安排好了的吗？

这两首《叹世》诗，凝结的是作者的血泪，只有在体察了作者的经历后，我们才能读出诗中的辛酸和不得不对命运屈服的无奈吧！

７.言怀

笑舞狂歌五十年，花中行乐月中眠。漫劳海内传名字，谁论腰间缺酒钱。

诗赋自惭称作者，众人多道我神仙。些须做得工夫处，莫损心头一寸天。

此诗应该是作者五十岁左右的自陈心曲。虽然经历了许多坎坷，然而，作者对于自己的字画依然是认真对待的，要“些须做得工夫处，莫损心头一寸天”。说明作者一直有做人做事的原则，内心里有“一寸天”在。

８.绝笔

一日兼他两日狂，已过三万六千场。他年新识如相问，只当飘流在异乡。

这是唐寅临终的绝笔诗。死后如同是活着时的“飘流在异乡”，可见身前是何等落魄、潦倒！一代天才诗人终于绝尘而去，享年54岁。

三、结语

罗隐和唐寅，两个不同时代的人，却有着相似的才情和经历，他们都是著名的才子，却由于性格狂放不羁而抑郁不得志，命运如斯，是性格始然，也是时代的悲剧。他们用颠狂的的言行，来掩盖对社会的清醒认识，他们故作疯颠以在乱世中保全个人的性命。他们有不世的才华，却不为当世所容，为了安身立命，他们只能看穿一切，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，这，不正是对社会和命运的屈服吗？然而，他们的诗文（唐寅还有画）终究还是记录下了他们的才华，使得他们在历史的星河中熠熠生辉。

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