最权威的棍子（权杖精读系列一）

歪果仁还在争起源的时候，万物君把咱自己的权杖梳理了一遍。...

历史上最早有确切文字记载的权杖是古代罗马时代高级执法官的权标。世界各地关于权杖的起源众说纷纭，主流的解释大概有以下几种。

➊ 原始社会后期，首领为显示君权神授，常手握部落所崇拜的图腾（阿猫阿狗什么的都有可能），表明自己是人神合一或神的化身。后来，逐渐演变成权杖。权杖的顶部一般雕刻着该部落所崇拜的神灵（灰太狼那时候出现兴许也能入选）。



▲ 锡耶纳城市对狼无限崇拜

➋ 另一种说法也是源自远古时代。年长而智慧的部落首领，为行走方便，也为随时可惩罚违纪者，握有本部落全体成员认可的、有特殊标记的手杖，（老师手里的教鞭没忘吧？）。后来才演化成各种各样的权杖。



▲ 记住！！！能当老湿的都是智者

➌ 埃及人举手发言：这玩意分明是咱太爷爷的太爷爷传下来，不就是当年放羊的棍儿嘛，表示君主有“放牧”臣民的权力（说这话时考虑过咱国家王二小童鞋的感受没？）。



▲ 确实有点像那么回事

咱们天朝有14亿人口，吐个吐沫都能成河，犯不着和人家去争那个起源先后的问题，不过咱们也确实有必要把自己家的历史搞搞清楚，下面万物君开始翻课本。

考古发掘出土的所谓的“柄形器”，都出现在身份很高的贵族墓中，或出现在一些都城性质的遗址里。再者，出土的“柄形器”都是玉质的，玉是珍贵物质，必须是社会的上层人物才能具有，这也说明它们是当时上层人物的器物。



▲ 夏代饕餮纹柄形玉，藏于社科院考古研究所

➊ 偃师二里头遗址是夏代的都城，在这里出土了“柄形器”。

➋ 殷墟妇好墓遗址也出土了“柄形器”，妇好是商王武丁的妃子，甲骨文记载妇好是一位带兵打仗的女将军。

➌ 三门峡虢国贵族墓地一号墓也出土了“柄形器”，这座墓是虢国的君主虢季的墓地。这说明，“柄形器”是当时权势者们的器物。



▲ 虢国贵族墓地一号墓出土的玉柄形器➊ 器身左右有凸起的齿状物或缺口。

例如商代白色质地的玉柄形器，左右都有刻齿：



▲ 郑州博物馆藏

河南偃师二里头夏代都城遗址的玉柄形器，一件分为六节，另一件下部边缘有一个豁口。带缺口的柄形器，于商代墓葬中很常见，下边的商代玉柄形器器身分为五节，第四节有一缺口。



▲选自《玉柄形器图册》

这些玉柄形器上的齿状物或缺口，与早期社会符信上的刻纹一样，表明它们是符信类物。有些玉柄形器呈分节状的圆柱体，如上述二里头玉柄形器和商代玉柄形器，都是圆柱体，分为若干节。

➋ 通体分为多节



▲ 一般通体有节，有二节、六节，甚至更多



▲ 陕西长安县张家坡出土的西周时期玉柄形器

➌ 手握处有横纹，酷似竹竿的节纹。



▲ 冼奕儒的博文所录柄形器

器柄与器身结合部的横纹也酷似竹节横纹。有节的玉柄形器使人联想起竹竿，竹竿是一节一节的圆管，而且在古代符信也刻在竹竿上边，所以，这样的玉柄形器，应是模仿竹竿的形状制作的符信类物。

我们已经知道，初民社会的符信有两种用途，一是用于经济关系，即契券类；一是用于传递信息，即信号类。1946年9月在湖南长沙市黄泥坑虾蟆井出土了战国时期楚王的“王命龙节”，龙节由青铜制成，柄部饰以龙首，正面和背面共有九个字的铭文：“王命，命传赁一擔（担）飤（饲）之。”：



▲ 《古文字研究》第十缉p279

铭文的大意是，某大臣出使地方，楚王命令地方接待，以一担的标准供给食物。龙节呈柄形，是楚王颁发之物，是王权的象征，显然，它就是权杖。



▲ 冼奕儒的博文所录柄形器

这件柄形器分为两部分，中间有凸起的锯齿形和凹陷的锯齿形牝牡对合，视其为权杖，而且其前身是刻纹为锯齿形信物毫无疑问。




▲ (上)西周玉龙凤纹柄形器，现藏于故宫博物院

(下)西周柄形玉饰，现藏九州艺博馆

结论，权杖起源于早期人类社会的通信棒，后来成为王权的象征，出土的夏商周时期的“柄形器”实际上就是权杖。

当然中国权杖的形式肯定不局限于“柄形器”。


▲ 三星堆文化出土的黄金权杖



▲ 良渚文化岀土的象牙权杖



▲ 明朝时期象牙权杖

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