千古韵味----沉香

千古韵味----沉香在中国传统文化中，香既是沟通人神、敬奉先祖的媒介，又有怡情养性、启迪才思之妙用；...

在中国传统文化中，香既是沟通人神、敬奉先祖的媒介，又有怡情养性、启迪才思之妙用；既是祛秽致洁、美化居室的妙方，又是养生疗疾、袪疫避瘟之良药。香在中国已形成了一种独特的文化，与宮廷、宗教、文人等有千丝万缕的联系。何为沉香

沉香树是瑞香科沉香属的植物，分布在环太平洋、中南半岛一带的热带雨林中。沉香，不同于龙脑香可直接取自树脂，也不像檀香可直接取自木材。沉香树会遇到一些意外伤害，如风折、雷击、虫害、人畜危害或者自己內部病变等，在伤口还沒有愈合开放过程中，偶然被特殊真菌感染，并于伤口处分泌的树脂产生奇妙的反应，从而形成新的物质——沉香。沉香木和沉香是两种完全不同的概念，就好比牛和牛黄的关系一样。沉香虽出自于树木，卻又非花、非果、非叶、非木。沉香自形成之日起，往往需要成百上千年的地下熟化才能达到上品收藏级別。

奢华香氛

千百年来，沉香因其纯阳泽厚的味道而倍受喜爱，无论是敬神祭天、美化居室、薰香衣被、品评赏玩，沉水香烟都是人们所推崇的选择。自南朝梁武帝即位时，南郊祭天，便因沉香「取本天之质，阳所宜」，便开始在祭祀中使用沉香，直至清代，沉香一直是皇室贵族祭天齋醮的必备之物 。除此之外，在日常薰香中，人们也极爱沉香。明末清初文人冒襄在《影梅庵忆语》中回忆了其与董小宛「静坐香閣，细品名香」的生活小景，每每夜半以香炉隔火慢煎沉香，使其香味徐徐而出，往往可经夜不断。这种怡然自得，甜艳非常的生活并非此二人专属，而是古人赏香生活的一种侧写。

沉香雅韵

沉香，也是文人诗词中的常见意象，而诗词又是文人生活、心境的表现。苏轼作《和鲁直韵二首》之一：「四句烧香偈子，随风遍满东南。不足文思所及，且令鼻观先参。」就道出要以香为媒介参悟义理，修习心性。而一篇《沉香山子赋》更是藉沉香虽「占城之枯朽」，卻「金坚而玉润」、「鹤骨而龙筋」的卓然不群来表表自己遇挫而弥坚的高洁向往。假如说，這样的品香体验还多个人色彩，那么一首「沉香作庭燎，甲煎纷相如。岂若注微火，萦烟袅清歌。贪人无饥饱，胡椒亦求多。朱刘两狂子，陨坠如风花。本欲竭泽渔，奈此明年何？」则是诗人以淑世悲悯的情怀，是为朝廷的穷奢极侈、为百姓疾苦而做的呐喊，或许有如此襟袍的人，才更能与沉香心灵相契，才更能体味出香之三昧。

文人对香的追求，是一种悠长深远的意境和更富于內涵的精神境界，这种心性的追求，亦催生了精致的品香器具，为了使制香、品香更加精细，古人为品香搭配了专门的器具，即香匙、香和香壶。香匙中比较圆润的用来「平灰置火」，较为尖锐的用来「分香抄末」，香用来「和香取香」，香壶用来放置香匙和香。沉香无形无影，虚无缥缈，在漫长的演变过程中，深深烙下了「空灵」的气质，是人与天地、人与人、人与心灵的沟通雪顶。古人在香云缭绕中寄托情思、启迪心智、追寻自我，得到了精神的享受和心灵的提升。而对沉香文化的研究，则是今人与古人心灵的一次对话。

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2016年6月15日

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