【6月19日星期日/但以理书4:19-37】神的统治

 

大树的梦说明高位的人管理人类的国并按自己的心意进行统治。神使骄傲的人降卑,使谦卑的人升高。如何顺服神的统治?...

神的统治

6月19日星期日/但以理书4:19-37
4:19  于是称为伯提沙撒的但以理惊讶片时,心意惊惶。王说:“伯提沙撒啊,不要因梦和梦的讲解惊惶。”伯提沙撒回答说:“我主啊,愿这梦归与恨恶你的人,讲解归与你的敌人。

4:20  你所见的树渐长,而且坚固,高得顶天,从地极都能看见。

4:21  叶子华美,果子甚多,可作众生的食物。田野的走兽住在其下,天空的飞鸟宿在枝上。

4:22  王啊,这渐长又坚固的树就是你,你的威势渐长及天,你的权柄管到地极。

4:23  王既看见一位守望的圣者从天而降,说:‘将这树砍伐毁坏,树不却要留在地内,用铁圈和铜圈箍住,在田野的青草中让天露滴湿,使他与地上的兽一同吃草,直到经过七期。’

4:24  王啊,讲解就是这样:临到我主我王的事是出于至高者的命。

4:25  你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,被天露滴湿,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁就赐与谁。

4:26  守望者既吩咐存留树不,等你知道诸天掌权,以后你的国必定归你。

4:27  王啊,求你悦纳我的谏言,以施行公义断绝罪过,以怜悯穷人除掉罪孽,或者你的平安可以延长。”

4:28  这事都临到尼布甲尼撒王。

4:29  过了十二个月,他游行在巴比伦王宫里(注:原文作“上”)。

4:30  他说:“这大巴比伦不是我用大能大力建为京都,要显我威严的荣耀吗?”

4:31  这话在王口中尚未说完,有声音从天降下说:“尼布甲尼撒王啊,有话对你说:你的国位离开你了。

4:32  你必被赶出离开世人,与野地的兽同居,吃草如牛,且要经过七期。等你知道至高者在人的国中掌权,要将国赐与谁,就赐与谁。”

4:33  当时这话就应验在尼布甲尼撒的身上,他被赶出离开世人,吃草如牛,身被天露滴湿,头发长长,好像鹰毛,指甲长长,如同鸟爪。

4:34  日子满足,我尼布甲尼撒举目望天,我的聪明复归于我,我便称颂至高者,赞美尊敬活到永远的神。他的权柄是永有的,他的国存到万代。 (35-36节略)


观察本文

1.但以理对尼布甲尼撒梦的讲解是什么(22-26节),他提出什么忠告(27节)?

2.尼布甲尼撒的梦如何实现(28-33节)?

生活应用

今天你遇见的神是怎样的一位?你如何顺服神的统治原理?

◆ 神是怎样的一位?

◆ 从经文当中获得的启示?

◆ 怎样将今天的经文的教导运用到实际生活中?

大树的梦说明高位的人管理人类的国并按自己的心意进行统治。神使骄傲的人降卑,使谦卑的人升高。如何顺服神的统治?1.当行公义和施怜悯

尼布甲尼撒将巴比伦建造成一个强大的国家,并不断坚固昌盛,他的权势达到天上和地极。但是神通过梦警告他将被赶出权位。并且但以理使王明白比王更高的神在掌权统治。但以理讲解尼布甲尼撒的第二个梦,劝告王在神的统治下行公义和施怜悯。神现在也在统治。不愿承认神的统治的现代人当思考这一问题。无论人如何挣扎无视神的统治,神的统治昨天、今天、明天直至永远都是一样。尽管我们的周围满了不义,也会发生无法理解的事情,但是要相信神在统治这个世界。因此我们当顺服神的统治,过行公义和施怜悯的生活。

2.当悔改骄傲并谦卑

尼布甲尼撒为了彰显自己的荣耀,夸口这大巴比伦是用自己大能大力建的。于是应验神的警告,他被赶出自己自夸的权位,生活悲惨。受到惩戒的尼布甲尼撒赞美天上的神,他承认至高神的统治,使骄傲的人降为卑,并赞美神。这就是神国的统治原理,使骄傲的人降卑,使谦卑的人升高。虽然今天在世上似乎总是骄傲的人得胜,谦卑的人受损失,但是不可忘记神的统治原理。神统治世界。因此在神的统治下我们当悔改骄傲并谦卑顺服(路14:11)。看一下彼前5:6,“所以你们要自卑,服在神大能的手下,到了时候,他必叫你们升高。”

祷告
祷告
我相信神统治这个世界。愿适用神的统治原理的国得以建立,愿神兴起那样的工人。

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