〖听雨楼 本土〗麦女
听音乐读小说最雅致的生活方式麦女李学辉/文
1、这场雨很抑郁地下了半月，整个巴子...
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麦 女
李学辉 / 文
1、
这场雨很抑郁地下了半月，整个巴子营迷迷糊糊。对北方的走廊地带，在茫茫雨幕中展示一个村庄的形象是困难的。这种持续的雨，会穿透厚重的土坯房顶，给村民带来一种恐惧。巴子营人无心无绪地望着房顶，将目光投向屯粮的房子。雨布、毡胎很幽默地搭在粮仓顶上，渗下来的雨水嘻嘻哈哈地做着自己该做的事。奶奶蹲在门槛上，望着门前一大片扬花抽穗的玉米，她的心思也浸在了雨中。
雨一停，巴子营便还原了清丽和辽阔，原野上的秋虫长吁一口气，找着可以振翅的地方。这个时期的雨，对秋庄稼来说，有点缠绵，它们很动听地倾诉着与庄稼之间的那种恋念。杂草和庄稼没有了距离，收割完的麦田里，各种适宜的草竞赛似地抽起来，将巴子营绿成了一个充满期待的世界。
一俟房顶能踩踏脚步，奶奶便在胳膊上挎了一只带土的筐子上了房。奶奶登梯的姿式很陈旧。筐子里的土是细土，能将房顶被雨渗开的缝隙弥合。我很笨拙地跟着上了房，看奶奶将细土填入缝隙，再用脚抹平，奶奶抹土的脚像抹子，拿捏的分寸恰到好处，半筐土愈合了房顶开缝的地方，奶奶站在房顶眺望起来。
眼前是一大片的玉米。我顺眼一瞧，玉米穗头扑天盖地而来，挤挤捱捱，平整而且饱满。我的眼睛不再是自己的，满腔里的那种冲动直扑穗浪而去。天空静穆成一方手帕，稳稳当当，玉米穗浪方阵足以温暖一颗沉寂的心灵。奶奶坐在房顶，筐子歪倒在一边，她的坐相很朴素，脚后跟垫着屁股，脸上看不到任何喜怒哀乐，我试图从她的眼神中捕捉玉米穗浪的姿态，却找不到突破口，只有陪她呆呆地望着。
“不站在房顶看，玉米穗头只能是玉米穗头。”奶奶站起来，提着筐子，下房去了。
2、
“族中三老的眼睛很毒，盯在人身上让人浑身不自在。”奶奶一走进回忆之中，眼里便布满了光彩。
“你就像现在选超女那样，走一圈说几句感谢的话不就完了。”
奶奶瞪了我一样：“你以为那时的风气像现在一样，女孩子想撩大腿就撩大腿，想脱衣服就脱衣服，还走几圈？我浑身裹得严严实实都不自在，手稍稍放错地方都会挨训斥。”
“盯完就完了？”
“那是第一关，说是考察站相，其实是看五官和身材是不是匀称。”
“这与做麦女有什么关系？”
“麦女是麦神的信使，选出来的麦女要像麦粒那样饱满。”
“这是什么标准？”
“乡村有乡村的标准，麦子胖不成豆子，也不能瘦成胡麻。族中三老的这一关一过，还有三个相婆在等着你。”
“什么叫相婆？”
“是巴子营这里的叫法，她们是男女相亲时把关的人。”
“过去不是全由媒人捣鼓吗？哪能轮得上她们。”
“你听说过巴子营至今有离婚的吗？”
“这倒没听说过。”
“这就是相婆的作用。相婆和媒人不一样，媒人可以东拉西扯，相婆是很让人放心的女人。男女双方一提亲，相婆们就借各种理由，到人家去端详。双方家里人的脾性、教养、男女的长相，她们都会细致揣摩。最后她们把意见一汇合，说行，就继续走程序。她们说不行，这事就此完结。”
“她们收取费用吗？”
“收。有时给她们的辛苦费和彩礼差不多。”
“如果她们看走眼，辛苦费不就白掏了。”
“这有规矩，如果她们看走眼，要是男的休妻，女的跑回娘家，她们要出双倍的辛苦费。”
“这是个有风险的活，她们看走眼过吗？”
“很少。”
“她们相你做麦女，和人家相亲有区别吗？”
“区别大了。相亲时，是不吃汗的。”
“汗怎么吃？没听说过。”
“她们把你关在一个屋子里，将窗子、门都罩严实。把衣服脱掉后，她们要看你身上有没有斑疤，闻你身上有没有怪味。”
“又不是选宫女，用得着这样吗？”
“这你就不懂了，有斑点的麦子不是好麦子，有怪味的麦子人能吃吗？检查完身体，她们又让跑。”
“这又做什么？”
“跑汗。屋里有一大盆炉火，很闷热。一圈一圈，啥时跑得身上跌落汗珠才算完。她们用指尖接了汗珠，放在嘴里咂巴，判断有没有怪味。”
“完了？”
“没有。她们还要抬起胳膊闻。”
“这好理解，就是闻有没有狐臭？”
“她们的鼻子比狗还尖，一想起她们耸鼻子闻味的样子，我到现在都害怕。”
“她们又不打骂你，你害怕什么？”
“还想怎样？我一个乡下丫头，哪里经过那种阵势。等她们折腾完，我在炕上睡了三天三夜。做梦都梦见族中三老的眼神和相婆们嗅鼻子的样子。”
“幸亏不是选宫女，要不然我们家族会攀个皇亲，巴子营人又能炫耀炫耀了。”
“没大没小，乱扯什么？”
“我还是不明白，选出来的麦女要干啥？”
“干啥？道道多着呢。一个冬天，你就不会消停，每家每户都选好9颗麦子，用黄纸包了，放在一小口袋里，缝好，拿到我家，装进一个大布袋里。族长拿来公田里打下的精选麦粒，用小红口袋装了，也塞进那只大布袋里。”
“让你当枕头吗？”
“枕头？让你搂着这个麦袋睡觉，一直到春种时节。开犁的头一天，通知麦女。接到通知，麦女要洗澡，漱口，换上新衣服，开犁时披彩挂红，到公田里撒完那一小口袋麦子。”
“你直接说麦女就是第一个在春种时撒种子的人不就清楚了吗？，还绕这么大一个弯？”
“哪有那么简单？公田是全村人攒起来的，公田里打下的麦子要救济家境不好的人家和上不了学的娃娃们。”
“各家种麦子时你是不是也要撒头一把种子？”
“不撒，我只撒春种时公田里头一犁的麦种，就是红口袋里的麦子。我撒完后在各家的种田里走一走，他们在祠堂从族长手中拿了自家的小口袋，去种自家的种。”
3、
打麦场离村子有半里地，四周开阔，夏秋庄稼收割后在这里做短暂的逗留，都去了该去的地方。麦场上光光净净，油油亮亮。麦场四周的石墩上，立起的松木杆昂首挺胸。它们寂寞在村里祠堂中已有些年头了。新麦女亮相时，它们才会被人从祠堂里取出来，细细擦了，来完成庄严的使命。冬风裹在它们身上，旋旋，又到别处去了。吊环上的灯笼摇动，红红的映出几点羞涩。火把头浸在豆油中，吮吸着，在用到它们的时候，才会脱离豆油的浸润。
绑了麦子的主杆在场中央一亮身，巴子营的人便陆续来到打麦场。这些麦子，已熟悉了挑选的人的眼和手掌，麦壳不接受麦粒的怂恿，紧紧地搂着麦粒。麦芒向天，把一季的收获慷慨地展现。麦区的位置一确定，其它四区便按次划分。
绑在杆上的玉米比麦子壮观了许多，玉米收得迟，叶子还有绿意，斜立的玉米棒风骚地亮出胴体，惟恐招惹不到人们的眼睛。睡了将近一月，它们的梦中老有粗大的手在晃动，别的兄弟姐妹早在粗大的手掌中被剥离出玉米芯，或进仓子，或进了磨眼。它们格外珍惜这种荣誉，期待着面前站一引领的村姑，让一大片眼睛在它们面前游离。
洋芋盛在盆中，顶在松木杆的顶端。它们很沉稳，被人们从地里掏出挑选后在太阳的暴晒下褪去了裹身的泥巴，挤捱在盆中暖畅着身子。它们的得意藏在内心，从个头、肤色，它们都是洋芋中的佼佼者。并不是所有的东西都喜欢阳光，它们在根茎上成长、成熟，接受阳光是秆叶的事，它们在泥土中呢喃着悄悄话，一见阳光，它们的自信就被颠覆，好在它们已习惯了被人们扔来扔去。它们与任何食物都能搭配，盛到盘中是菜，舀到碗中是饭，遇酱油能友好，碰到醋也不排斥。做稀是稀，做稠即稠，或烧或煮，都能把持。能把它们放在这个盆中是它们的幸福，它们毫不抱怨周围没有与它们相依的秆叶，它们知道，它们的秆叶早已被牛羊吞食。脱离了秆叶，它们乐得轻松。
谷子的秆硬朗地支撑着谷穗，挑选出的谷穗是谷子中的王爷，从一发芽它们便优于别的谷子。它们厚扁的叶子和坚硬的秆毫不理会周遭的嫉妒，任性地壮大着自己。谷穗没有丝毫的羞意，红中带白的色泽被太阳一催，炫化出的色彩撩人眼目。麦穗直立，玉米斜挂，谷穗垂了头，执意地表达一点感恩之心。萌动情愫的手有时会捏了它们，慢慢品味那种滑腻，它们释放出的快感会瞬间穿透捏者的全身。那个时候，它们也快乐。
胡麻在顶上生花，柱头五裂，盛开的花呈碟形。一捆胡麻簇着松木杆。五谷八丫杈，胡麻一疙瘩。它们的皮壳坚实，将胡麻粒紧罩里面，风摇动它们的头，却晃不掉它们的果实。在棒槌的锤打下，它们扁卵形的果实才会懒洋洋地跳出，鸟嘴样的头一触地，便闪放光泽，活活泼泼地等待人们来炒了榨油。它们是人们的爱物，饭香的味要靠它们，一香醉千秋，它们光荣地舍了自己，飘出的香味，香透着整个巴子营。
以麦子为主区，玉米、洋芋、谷子、胡麻被划在东、西、南、北四区。它们和麦子被称为五谷区。
绑了麦子的松木杆天天要加高。麦为天谷，洋芋为地谷，玉米为风谷，胡麻为悬谷。谷子本为天谷，麦子占了先，它只好代替了水谷，尽管谷子不喜欢水。
稻、黍、稷、麦、菽之称的五谷，在巴子营被麦子、玉米、洋芋、胡麻、谷子取代，在打麦场上招招耀耀，取意五谷丰登。在它们的下方，安放着几桶土鞭炮，每桶里装着九挂。一俟仪式开始，桶里的鞭炮就会被点燃，喻意为九九大顺。
九九大顺，五谷丰登，作为麦女的奶奶注定要闪亮登场。
4、
那是个赏心悦目的日子。黄昏像浸了油的抹布，涂擦得天空脸红心跳。晚风如狗一样遛达在巴子营，舔撩着人们的衣裳。奶奶在木桶里洗澡，炉火和水蒸汽将屋子弄得很暧昧。洗冬澡对巴子营人来说是一种折磨，炉火对付不了寒冷，水一凉，皮肤就紧皱。奶奶洗完澡，仔细地梳理着头发，用胡麻和皂荚浸润过的头发滑亮地披散，炉火爆出稀奇古怪的光泽，头发的水珠迸到炉火里，发出吱吱的声响，间或有发梢与炉火相触，一股焦香味便弥散。外面的嘈杂丝毫影响不了奶奶的情绪。她不急不慌，时辰一到，自会有人来请她。族中三老披着大红被面，在绑了麦子的主杆下的供桌后静坐。上了年纪的老人坐在他们的后面，漠然地注视着三老的后背。有人拾了土疙瘩，想朝三老的后背扔去，在手中掂量了几下，又放下。主杆上的灯笼次第挂了起来。玉米区、洋芋区、谷子区、胡麻区的松木杆后面，渐渐地多了人头。玉米区属中年男人区，洋芋区是中年女人区，谷子区排满的是青少年，胡麻区间站立的是叽叽喳喳的姑娘们。
族长挥挥手，族中执事的人凑上前来。
“将家勤不洗者赶回家中。”
“人家不说，怎么辨别？”
“让相婆去闻。”
相婆到了洋芋区，在女人中走来走去。她盯着一个胖女人，拉了拉她的衣袖，胖女人红了脸：“早不来迟不来，今个儿刚来。”相婆说：“夹不住就别塞东西，腥臭腥臭的。”有人笑起来。胖女人骂道：“笑什么笑？难不成你们夹着的草纸是香的。”便讪讪地走了。到了村口，她从裤裆里抽出浸了经血的草纸，朝族长家的门口掷去。到了自家门口，她又返身，回去寻了草纸，用手夹着，丢在了自家的茅厕里。
麦女需要陪侍。山存、海把、调过、雨狗四个姑娘站在了玉米区、洋芋区、谷子区、胡麻区的前面。这四位姑娘穿红着蓝，把自己尽情开放在夜色中。灯笼的昏光衬着她们，她们斜瞪着眼，紧闭着嘴巴把目光投向麦子区。
奶奶袅娜地进入麦子区。族长点点头，相伴他的另外两老立起身子，混浊地挤出一声：“鸣炮。”
麦子区的土鞭炮率先发出沉闷的响声。麦子区的鞭炮声一停，其他四区的争先响了起来。胡麻区的姑娘们中间有了骚动，点炮的故意抽出一挂炮，扔在了她们中间。
“可恶。”族长拍了一下桌子。
“查出来捆了，冻他一夜。”两老中的一老咕囔道。
“算了，不闹不兴。”族长哼了一句。
“让站在北方的人坐北朝南。”族长吼了一句。
执事便叫起来：“坐北朝南尊五谷。”
四区的人都齐声吼起来：“坐北朝南尊五谷。”
族长又吩咐执事：“把东区的人合到西区。让他们坐西朝东。”
中青年男人们合到一块，男人味便浓烈起来。
奶奶站在主杆区的灯笼下，主杆上横陈的细杆上挂着的三盏灯笼光芒四射，绑在主杆上的麦子和奶奶一样妖妖娆娆。
“一拜麦女。”
“二拜洋芋婆。”
“三拜谷郎。”
“四拜玉米爷。”
“五拜胡麻姑。”
拜祭的仪式一完，族长拈起香，珍重地弓下腰去。奶奶接了香，插在香炉里。端水酒的二老将酒洒天洒地。一股股酒香味猴子般跳动在男人们周围。
“旱去，涝去，虫去，雹去，风去。麦女一出，五谷丰登。”
一顶花轿应声而来，奶奶被扶进花轿，四个壮汉抬着她绕着四区转了三圈。
“麦女回房，调息天年。”族长挥挥手。
“四女陪伴，不得睡觉。”山存、海把、调过、雨狗四位姑娘便跟了轿子，来到奶奶家，相婆跟在她们身后。
“女人回家，男人喝酒。”族长的话音一落，男人们便挤到香案前，争先喝酒。族中三老被挤在一旁，他们将大红被面往主杆上一挂，任被面在风中像旗帜一样飘扬。
“那晚真没睡觉？”我问奶奶。
“相婆功夫很老，一睡觉她就用手拧。”
“干嘛不睡觉？”
“相婆说：麦女一熬夜，麦神不会打瞌睡。熬丰年呢！”
5、
春天脱下棉裤后，地气一下子升了起来。被奶奶搂了一冬的种粮口袋绵软得让族长的手失了劲道。风夹带着的寒意慢慢消融在村人提起的牛鞭上。种粮口袋卧在祠堂的供桌上，里面的麦种在浓郁的香气中醒来，等待着一双双男人的手。来接麦种的都是各家的户主。他们谋算着种了麦子后还要种什么。洋芋是非种不可的，这种东西费时费力少，比较靠谱，又易于存储，一年四季都会成为人们不可或缺的口粮。胡麻得种一点，没油的饭菜就像没有女人的光棍过日子，寡淡无味。巴子营人往往把胡麻称作庄稼中的精贼，从壳里揉下它们，一不小心，它们就会顺指缝溜走，若跌到绵土中，则踪迹全无。把它们炒了榨油，是农人们最为快乐的事。
选麦女有酒喝，榨胡麻有油吃，胡麻的圆滑便被农人们忽略了。谷子是怀旧的产物，它们往往依附在女人的梦中，存有滑腻感的谷穗头勾起的回忆大多在被窝中。在农闲的日子里，揉捏谷穗常常会让妇女们湿了裤裆。巴子营不种谷子后，有老中医便哀叹：如果继续种谷子，许多羞于启齿的男人病就不会那么蔓延了。
至于玉米，大多被农人们做了点缀。农人们不喜欢玉米成熟时的风骚，它们把棒子斜插而出，似乎在展示自己的丰满，就像一些挑人眼球的女人，动不动把自己的胸脯挺得老高，惟恐别人忽略她胸前的两轮明月。玉米是家畜们的爱物，秸秆是牛羊的，玉米粒是猪、鸡的。到了冬天，家畜们吃着拌了玉米的麦草，往往在槽中制造出一种香甜的梦幻，让一冬的牲口棚舍充满偷偷摸摸的味道。
集中到祠堂的男人们按辈分排列成行。族长的手白皙，他的棍子靠在椅背前，眼尖的男人会佩服族长的那双手，它是怎样捏住那根动不动抡起的棍子的，棍头的金属尖磨得铮亮，抡一下便会划出一道光，令人惊惧。各家包了麦种的袋子上都有名字，族长把手伸进口袋，摸出一个瞅一瞅，叫一声户主的名，户主便接了袋子，小心地捧在手中，向族长道声谢，躬身离去。
“为什么不用手接？”轮到一眉清目秀的小伙子，见他背着手，族长喝问道。
“为何一定要用双手接？”
“你不知道规矩吗？”
“知道。”
“知道？今春你家不打算种麦子？”
“种。”
“你拿什么把麦种带回家等待开犁的那天？”
“我含到嘴里。”
族长捏起了棍子：“好，好。”他操起棍子抡了一下，小伙子一动不动。
“你含，你含，离开犁还有三天，我看你怎么含？！”
族长打开纸袋：“含，现在就含。”
小伙子抓起麦子含在嘴里，躬身退出。
“仗着自己读了点书，这么张狂！”
族长的手颤抖着，其他两老默然坐着，看族长的胡子在抖动。那小伙子就是我的爷爷。
6、
爷爷是在选麦女那晚怦然心动的。那天晚上，爷爷从学堂回家，他是一个远距离的观察者，他望着高挑的灯笼，一丝两缕昏黄的光制造的朦胧并未触动他，静穆的气氛中，他像一只孤独的狼，望着黑压压的人群，在搜寻目标。四区中的姑娘们他似曾相识，他的步履每天都游走在家与学堂之间，他的书生的标签割断了他与村民尤其是村中女性的距离，他从来不会把巴子营的姑娘与窈窕淑女挂上钩，村姑的形象对他来说永远是一种陌生的存在。
奶奶一亮相，爷爷便有了一点冲动。《诗经》中的句子从脑海里一一闪亮，江南水乡中游移的倩影像荷叶一样飘浮。风把这些倩影缩小后，还原了一个现实的北方女子，爷爷便挪动了脚步。
奶奶的一举一动都在族中三老和村人的眼睛之中，她不需要自己多做表白，体香混杂在烛香之中，让爷爷的鼻子有些难受。熬完麦女登场的过程后，爷爷失眠了。
对奶奶有了想法，爷爷并未对家人讲。当爷爷提出去接麦种时，曾祖父有些高兴。
口中含了种子的爷爷出了祠堂，在阳光下把嘴张成粮仓。麦种在春风下有点清亮，爷爷的脑海里爬满的都是奶奶搂着麦种睡觉的情形，他用指头捏出一颗麦种，捻捻，奶奶竟然展眉一笑，爷爷又把那粒麦种丢进了嘴里。
若干年后，爷爷在回味那一幕时还禁不住自嘲。麦种在他嘴里晃荡，当他把几颗麦种都嚼碎后，那种滋味更坚定了爷爷的想法。
“满口余香，回味无穷。”曾祖父问爷爷麦种时，爷爷傻痴地回答。
“我要娶她。”爷爷又迸出来一句话。
曾祖父不得不明白爷爷的想法了。
“麦种呢？”
“吃了。”
这个回答把曾祖父钉在了炕头。“天爷！”他高叫了一声。
“书念到驴槽里了。”曾祖父向族长哭诉。
族长瓦罐般坐在自家的八仙桌旁。他手中的烟锅头里的火星在一闪一闪。
“念他整日呆在学堂，从轻发落一下吧！”曾祖父求情道。
“知书达理者更应遵守族训。他不是在吃种子粮，他是在吃巴子营的规矩啊！”
曾祖父跪了下去：“族长，养不教，父之过，我替了他吧！”
“没规矩难成方圆，他也是个男人。”族长跺了跺脚。
也是一个男人的爷爷被绑在了村中的那棵老榆树上。开春下犁误不得，爷爷的这种做法让巴子营男人们很不爽快。他们更为恼恨的是绑在老榆树上的爷爷非但没有悔恨的表情，还喊出了一句：“我就是要娶她。”
立在公田边的奶奶迎受着人们的眼光，她把第一把麦种撒了出去，一粒麦子跳出了犁沟，被族长弯了腰捡起。
“麦女撒麦了，抓紧下犁——”
一声吆喝之后，各家各户都应和了起来。一脸无辜的曾祖父站在了田埂边，拉犁的一对牛在甩着蹄子，远远近近的吆喝声刺激着它们，曾祖父不扬鞭，不按犁，不吆喝，它们觉得非常憋屈。
奶奶的脚步移到了曾祖父面前，她把几颗麦种递在了他的手心。曾祖父向曾祖母挥挥手。一声鞭响，两头牛憋着劲弓腰前行，几粒麦种安安稳稳地跌落在犁沟中。
种完麦的男人们磕掉鞋上的泥土，每人抽了绑在老榆树上的爷爷一牛鞭。
“吃了麦女搂过的麦种，麦女还给他家留了麦种，亏别人呢！”打完爷爷，他们把满腔的恨意踩在路上。
那年春天，曾祖父的眼里一直饱含泪水。
7、
堂哥的电话打得很勤奋。他报出婷婷、佳佳、乐乐、荷荷、玉玉几位姑娘。婷婷是他的女儿，其他四位我都很陌生。“多少年没选麦女了，我们也来选一次。”
“你是不是选秀节目看多了，凑什么热闹？”
“亏你还是婷婷的二叔，我们的奶奶曾作过麦女，到现在还受人尊重。”
“你和奶奶商量过吗？”
“还商量？一问这事奶奶就不说话了。她好像只剩下回忆了。”
“婷婷上大学呢？她哪有时间参加活动，况且她与乡村会越隔越远的。”
“管他呢！麦花开了胡麻花接，反正选麦女关系到我们家族的荣辱，你得支持。”
我回巴子营的那天，天下着小雨。车缓行在雨中，柏油路面像害了相思病，慵懒着蜿蜒。黄了一半的树叶，在雨水中顽强地挂在树上苟延残喘。路上车少，很静，不时有喜鹊和麻雀掠过。喜鹊展翅的姿式很有韵致，雨天给它们带来喜悦，让它们脱离人们的视线。没有了晴天的复杂，它们也显得单纯。
奶奶坐在门槛上，拿着一只鞋底在纳，她纳鞋的节奏一如雨滴，不缓不急。
“也是为麦女而来的？”奶奶放下了鞋底，“大孙子报出的5个女孩，婷婷在上大学，佳佳、乐乐、荷荷都在外地打工，只有玉玉在家中。玉玉出不了门，是她的娘有病。这麦女，怎么选？”
奶奶说话很直截，我坐在炕沿上，腿吊在炕沿上不舒服，便坐到了沙发上。
奶奶笑了：“连炕沿上都坐不住了，还选麦女？在我的孙子中，你是有主见的一个，为啥也要向着老大？”
“哥也有哥的想法，他想把麦女这种习俗沿续下去。”
奶奶怔了一会：“谷子没人种了，胡麻没人种了。麦子也种的少了！”
“该改变的总要改变。谷子、胡麻产量低，麦子卖不出好价钱，种子的成本又高，水费、化肥价格一直在涨。”
“那是另一码事，按说，皇粮免了，种地还有补贴，人反倒没心劲了，抱怨也多了。”
“也许哥也考虑到这点，他可能是想通过选麦女，重新唤起一下人们对五谷的热情。”
“唤不醒了。啥事都这样，一走调就很难拢住人了。”奶奶上了炕，用糜糜笤帚仔细刷扫着炕。“在巴子营，能守炕的只有我们几位老人了。炕好？还是床好？现在不好说了。重孙子们回家，老说炕焦味难闻。”
“现在乡村活动少了，选麦女也很有意思。”沙发有点塌陷，我站了起来。
“该忙啥的忙去吧，今年已来不及了。我们几个老人商量一下，明年好歹种点谷子和胡麻，让婷婷她们见识一下谷子和胡麻也好。”
“别人家种不种我不管，反正要想选麦女的五家都种。”堂哥在吃年夜饭的时候，用高脚杯喝酒。
“现在村里讲究连片种植，浇水也方便。你东种一块，西种一块，谁有功夫伺弄，一旦水浇不到时节上，不就啥都黄了？”堂嫂甩甩手，手上的戒指在桌上弹了一下。
“那不简单，愿赌服输，谁让他们也想选麦女呢！婷婷，到时候你露一下人，耍出点名堂来，让你曾祖母见识一下当代麦女的风采。”
“爸，这又不上电视，有没有粉丝助威，就巴子营这巴掌大的破地方，有啥趣味。”
堂哥扔下酒杯：“不要以为你到了北京，上了不错的大学，就褪掉了农村的气息，你的根还在巴子营。”
“还根呢！现在谁还管这套，能褪掉农村的气息是我们求之不得的事。选麦女？爸，老土吧你。”
堂哥倒满了酒，猛地灌了下去。我向婷婷挥挥手，婷婷吐了一下舌头，走了。
“现在的年轻人？嘿——”堂哥爬在了桌子上。
五家商议的结果是抓阄，谁家抓到什么就种什么。五家的户主都聚在奶奶的房子里，奶奶在纸中包了玉米、胡麻、麦子、谷子，洋芋个头大，奶奶把它们切成小块，也用纸包了。
“怎么抓？”四个男人问堂哥。
“你们先抓，剩下的是我的。”
四只手伸进了瓦罐，很拥挤，瓦罐被提了起来。奶奶笑笑：“一个一个来，洋芋我也切成了谷粒那么大，玉米也被我碾碎了，麦子被我拍平了，你们捏不出大小的。”
四个纸包被打开，玉米、谷子、洋芋、胡麻都被人抓走了，堂哥笑着抓出最后一个纸团：“麦子。”
四个人叹口气：“种吧，种吧，反正玉米、洋芋、麦子谁家都种，谷子、胡麻我们只种三分地。种子到哪里搞去？”
“我搞。”堂哥说：“干脆我们把地调换一年，到上水口种去，这样晒不着。”
“谷子爱招惹麻雀，成熟时还得去看田。”
“我们轮流看，要不就雇人看。谁家的姑娘成了麦女，也是荣耀呢！这点代价都不花，说不过去呢！巴子营到这个年龄段的姑娘三十多个，我们五家的姑娘让人羡慕呢！”
“也是。这也是个大事，就这样办。说清楚，李老大，三分地的谷子、胡麻收了你拿去，那些地的产出，按麦子的产量你得赔付给我们。”
“麻雀变成乌鸦了，账倒算得精？多大个事。你们只管种，我按亩数给你们付现金。”
“好。好！好！”
“不过话说回来，如果你们不精心管护，这账我不认。”
“哪能呢！地是我们的爹，五谷是我们的娘，我们不精心伺候，老天都不饶我们呢！”
“说得好听，就怕到时候你们赖账，我已写好了合同，你们得按上手印，别到时翻脸不认账。”
四个男人看了看堂哥手里的合同：“让麦女奶奶做中人，我们按手印。这李老大仗着手里有点钱，一套一套拴人呢。”
堂哥拎出酒瓶：“喝酒喝酒，今年的麦女选拔赛我们搞隆重一点，什么松木杆，我们不要。到时我请乐队，搭拱门，升汽球，放礼炮。把其他人馋死，羡慕死，把我们的姑娘的身价都抬高，我就不信，巴子营的姑娘不招人疼。”
“干——”五个男人都醉了。
奶奶出了门坐在田埂边，捋着发黄的草尖。田野安静得像挂在墙上的狗皮，奶奶望着远远的祁连山：“山很远啊！”奶奶莫名地哼出了一句。
8、
拱门一立，奶奶的眼球就被灼疼。那种耀武扬威在巴子营的空旷河滩里制造出一种霸气，奶奶缩在一边，张望了一阵，便回家了。打麦场早已消失了踪影，回了家的奶奶又转出家门，她沿着坑洼着的小路，找着打麦场。平整的地块对奶奶的到来无动于衷，她的那双曾无数次走过打麦场的脚第一次失了准头。
音乐声响了起来。巴子营习惯了寂寞，猛猛的响声拍打着裸着的土地，太阳底下的那种热意消解在这种声响中。
九门礼炮车横排，炮管直直戳向天空。
堂哥从村委会的仓库里找出了那顶轿子。轿子散发着陈腐气，一拍打，穿过岁月的尘土便细细密密溅起，堂哥大声打着喷嚏，长长地呼气。
扫刷了灰尘的轿子在家门口一停，奶奶颤抖了一下。堂哥连拽带抱，将奶奶塞入了轿子。
“老麦女来了？”堂哥叫了一声。
瞧着我一脸的不屑，堂哥说：“我又说错啥了？”
“说你土吧，你还不乐意听，现在谁还这么叫女人。”
“那叫什么？”
“叫资深麦女。”
堂哥摇摇头，招呼别人去了。
我的目光逡巡到那张供桌上，它和那顶抬麦女的轿子一样，都静静地在巴子营人的眼前展示。
奶奶坐在供桌中间，旁边坐着的是巴子营的村支部书记和村长。
村支书一脸老相，村长年轻得像刚扯出瓜头的夏瓜，指头一掐，便会掐出水来。
“书记，您来主持。”堂哥把话筒移动了村支书面前。
“麦女奶奶在，她主持合适。”
“奶奶能坐住就不错了，她还在梦中呢！”堂哥笑笑。
“九炮齐鸣，五谷丰登。”
礼炮依次响起，巴子营的天空五颜六色，奶奶望着礼花，全身抖动起来。村支书和村长拉住了她的胳膊。
邻近的村民来得多，堂哥划出的四块区域早已被挤乱，只有麦女候选台还空着。
“麦女出场，让麦女奶奶挑选。”村支书的声音响了起来。婷婷袅娜地登上了主台，佳佳、乐乐、荷荷拖着南方的气息，款款地裹在了巴子营的风中。玉玉登台时，腿一发软，扑倒在台上，众人惊呼起来。婷婷跑过去扶起了她，在耀目的灯光下，玉玉的身影有些灰暗。
五家的成果都被展示了出来。麦子、谷子、玉米、胡麻、洋芋乱做一团。
“放到电子秤上称，以称出的重量和亩数换算，按产量高低排序。”
村支书一宣布这项规则，其他四家的户主都叫了起来：“这不公平，现在除麦子亩产已达千斤，其他作物产量都不高，尤其是谷子和胡麻，这不公平？”
“这只是一项，还有其他。”
一台磅秤被推了出来：“称称姑娘们的体重，吃五谷长大的姑娘心宽体胖。这公平了吧。”
“人又不是猪，称什么称？”有人叫了起来。
“人称重量猪算斤，有什么奇怪。”堂哥替村支书解围。
五个姑娘中，玉玉最重，她的委屈缩在了腿上，脖子里的围巾高扬，遮迷了她的眼睛。
“麦女们绕场转一圈。”
婷婷走下主台，她走得优雅而自信，佳佳、乐乐、荷荷的摆幅很夸张，玉玉迈出左脚，又赶忙抽回，在众人的哄笑声中，她跑了一圈。
“唱歌，唱歌。”台下的人都吼叫起来。
婷婷唱了一曲《村里有个姑娘叫小芳》，佳佳唱了一曲《月亮代表我的心》，乐乐高歌一曲《天路》，荷荷来了一曲《小白杨》。
轮到玉玉，她拿着麦克风的手在抖。在众人的起哄声中，她咧咧嘴，哭了起来，村支书想制止，奶奶拉住了他：“”让娃哭哭吧，哭出她的苦来。”
玉玉的哭让气氛冷了许多，堂哥恼了：“这又不是选哭女，奶奶，你来宣布当选的麦女吧！这事弄得？！”
奶奶将麦克风倒拿着，村长将麦克风转正，奶奶的眼光扫视着五个姑娘，嘈杂声停了下来，麦克风中传出沉重的呼吸声。
“玉玉！”
堂哥怔在一边。村支书和村长站了起来，都望着奶奶。
“这些年来，巴子营的姑娘们不是巴望着考大学，就是到外面去打工，谁还想守在巴子营？只有玉玉守着巴子营，还守着她生病的娘。”奶奶的余音拉得老长。
9、
“春种完还不到三天，能出去的全走了。”奶奶坐在村口，老榆树喘息在春风里，干枝直立，奶奶的眼前出现了十六岁时被绑在树上的爷爷，爷爷还是一脸书生相，想挣破绳子扑向奶奶。那袋被玉玉搂了一冬的麦种吊在树上，像风中摇晃的鸟窝。
“现在啊，养牲口是为了吃肉，种五谷是为了养牲口，犁铧都生了锈。”奶奶用手掌拍了一下那袋麦种，麦种秋千般弹起来。
“玉玉也走了。她说看看人家上大学的和外出打工的，哪个不洋气！说话有派头，走路有姿式，麦女又当不了饭吃。她得出外挣钱，攒钱给她妈看病，再好好打扮打扮自己。”
奶奶一直对着我诉说。巴子营依然地接受着春天的气息，柳树一摆柔软的枝条，奶奶叹道：这个春天也就仅仅是个春天了。
■ 原发《剑南文学》，《小说月报》2013年第一期转载。
>>>> 本期名家
李学辉
笔名补丁。中国作协会员，鲁迅文学院第十一届高研班学员，甘肃小说八骏之一，武威市文联专职副主席，武威市作协主席，《西凉文学》主编。
创作简介
出版短篇小说集《1973年的三升谷子》《绝看》《李学辉的小说》等，有70余篇小说发表于《中国作家》《北京文学》《飞天》《钟山》《朔方》《芳草》等刊物，有作品被《小说月报》选载和参加全国名家小说巡展，有10余篇入选各种选本，并获敦煌文艺奖、黄河文学奖、梁斌文学奖、《飞天》十年文学奖等奖项。长篇小说《末代紧皮手》发表和出版后，业界好评如潮，入围2010年《当代》最佳长篇小说，入围第八届茅盾文学奖，被评论家推荐为2011年年度图书，并获敦煌文艺奖二等奖、黄河文学奖一等奖、《芳草》汉语文学女评委奖最佳叙事奖。
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