高二适扶病作书答三贤

作为一代草圣，高二适深知自己在书法史上处于何等重要的地位。传统士人的一身傲骨，使他深恐自己的...

作为一代草圣，高二适深知自己在书法史上处于何等重要的地位。传统士人的一身傲骨，使他深恐自己的书作日后落入权贵之门或俗人之手，故从不轻许为人作书，有时甚至不惜为此而得罪人。然而，对于求知若渴的学生和同气相求的知己，他却是“辞旨恳至，累纸不尽（陆俨少语）”，甘愿做一个“扫帚星”，把毛笔当作扫把，孜孜矻矻地去扫那些书债，哪怕是在病痛之中也不敢懈怠。

1976年5月18日左右，高二适身患重病住进了南京鼓楼医院。其病情一度危殆，经医护人员全力救治始得缓解。7月15日，老人强打精神起了床，打算写几幅字，还清住院以来欠下的“书债”。“文房四宝”是随身带来的；医院知道高老是书法家，也为他提供了挥毫作书的场所。那么，今天该给谁写字呢？高老心中早就确定了对象，就是卞孝萱、柳定生和冯其庸三位。卞孝萱原在中国科学院历史第三所工作，当过范文澜的助手。1969年，章士钊点名要他帮助校订《柳文指要》，经周总理批准，卞孝萱由五七干校回京工作，从此成为章门才子，并与章公高足高二适结为忘年交。章老逝世后，卞孝萱在中科院已无事可做，便以回乡奉养老母为由，打报告请求调到扬州师范学院工作。获得批准后，他于第一时间把这个消息告诉了高二适。

红学家冯其庸长期在中国人民大学工作，他的活动圈子与高二适有一定距离，虽然透过“兰亭论辨”对高老的学识人品十分折服和钦敬，但却一直无缘识荆。直到1974年，他才通过历史学家、图书馆学家柳定生，与高二适和林散之二老取得了联系。1976年，他想向高老敬求墨宝，又不好冒昧打扰，便再次请柳定生出面帮忙，还作了一幅画，托后者转给高二适。这位“二传手”柳定生，乃是国学大师柳诒徵之女，当过江苏省第三届人大代表，时任南京哲学社会科学联合会理事，与文博界名人有广泛接触。高二适凝神静思良久，决定先给卞孝萱写一首诗。他拿出稿纸，奋笔疾书：写下这两句带有自嘲意味的诗，再看看自己被可恶的“二竖”折磨得形销骨立的模样，老人禁不住无可奈何地笑了。高二适信手拈来，在这里用了邹衍吹律生黍的典故。汉刘向《七略别录•诸子略》：“邹衍在燕，有谷地美而寒，不生五谷，邹子居之，吹律而温至黍生，至今名黍谷。”时下到处大革文化命，举目四望，一片“寒谷”，我虽有吹黍之方，又有何裨益呢？南朝宋谢灵运《庐陵王墓下作》有两句诗：“脆促良可哀，夭枉特兼常。”是哀叹庐陵王刘义真死得太早，又死得特别冤枉。高二适略作改动，表示了对优秀传统艺术遭到扼杀的深沉忧虑。至于自己的“书名”能传多远，那是不必计较的。写到这里，他想到原本“高飞”在京的卞孝萱甘于回乡“底翔”，孝心可感，于是笔锋一转——把全诗低吟了一遍，又在前面加了一个短序：

南京鼓楼病院答卞孝萱，喜君受调南归终养，故诗末及之。高二适待芟草。

说来奇怪，这些日子一直昏昏沉沉，精神委顿，但提起笔来，高二适又精神抖擞了。笔走龙蛇，一挥而就，细看之下，感到能拿得出手了，便将此幅放在一边。给冯其庸写什么呢？此时此地的心境，赠卞君诗已然道明，若重作一首，恐难免无病呻吟之诮。那就以一诗赠二君吧！于是，高二适乘兴把赠卞君诗又写了一遍，并特意注明“给其庸教席七月十五日”。最后，该给柳定生回信了。提起柳定生，就不能不想起她的父亲柳诒徵（1880—1956，字翼谋，号能稼楼主，晚号劬堂），想起这位前辈大师对自己的谆谆教诲。于是，高二适操觚先写下一首诗 :

适手稿

全诗抒发了高二适对柳诒徵的崇敬和怀念之情，末两句既是自信，也是自谦。他认为自己的书法超迈唐宋，直追晋代书家羊欣、薄绍之，但自己的学问仍不能与柳诒徵相提并论。

写好这首诗，高二适另取一纸，给柳定生复信。

定生贤契：

        接前月六日贵函，并附冯君画一帧。鄙以夙疾就住鼓楼病院，危病中未能作答为歉。其庸画尚草草有致，希代伸谢意。鄙在院有示邗上卞孝萱一诗，惜劬堂老不作今人，无为我棒喝矣。然此诗似不妨给冯君一诵也。手颂  双祉  适手启  七月十五日顷刻之间，高二适扶病作书四纸，分赠三位学界英才，留下了垂暮之年的杰作。写好之后，老人如释重负，在炎炎暑气中闭目养神……

这一天，离高二适逝世还有整整八个月。

作者：柳书诚

整理编辑：泰州高二适纪念馆

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