【致匠心】竹音神笛——朱位清
江南笛王:一生一世一支笛笛音神韵:调音本色真功夫制笛之路:精雕细琢天籁音传承远途:任重道远后生继...
江南笛王:
一生一世一支笛
【爱上一支笛,爱了一辈子】
在江南,在金华,在婺城
在大黄山安静的村庄
就是有这么一位老人
一生与笛相依
成为竹笛最忠诚的爱人
而现在,笔者正是要带大家走进这段缠绵温婉的旷世爱情。来自偶然的邂逅,纯粹的喜爱。在制笛与演奏中呈现出他一生的光彩。精雕细琢,出神入化,化为笛中之王:“不知他之幻为竹笛与,竹笛之幻为他”?
他就是朱位清先生。这位集制笛、吹笛技艺于一身的笛王在金华民乐界享有盛誉,年届古稀的他,带出的学生早已遍地开花。现任金华市金音笛箫厂厂长、笛箫制作师、演奏员。
【翠竹为骨,
音魂笛韵】【化为生机勃勃的血肉之躯】
名誉本身并不代表任何意义,令人钦慕的正是他盛名之下华丽转身,在朴素和平凡中迸发出的高洁情怀。在狭小的工房里三十年来的推敲与琢磨,让他把所有的工序都已经精致到玲珑天工的程度。永远怀着最饱满真挚的热情,来面对经手的每一只支竹笛,正如同十月怀胎的孕育。以纤瘦中空的翠竹为骨,铸以音魂笛韵化为生机勃勃的血肉之躯无论是制作还是吹奏,匠师都亲自把关,以最深刻的慈父情怀,去守护自己的亲生骨肉。你相信吗?这才是真爱。真正不渝的坚守。
制笛如此,人生更是无异。
一念之间有九十个刹那,一刹那间有九百生灭。
这八万一千个生灭之间,
一念成佛,一念成魔。
人生苦短,一辈子纯粹地做好一件事,
钟爱一件物或是一个人,
已经难能可贵。
笛音神韵:
调音本色真功夫
【平易朴实中足见大师匠心本色】
“因为这笛子我吹了一辈子了,
我是很有数的。”
这么轻描淡写的一句,
就融入了他一生浓厚的热忱。
平易朴实中足见大师匠心本色。
说到笛子的制作,位清先生变得更激动、更欢脱起来了。经过几十年的实践,他的笛子早已名满江南,甚至远销台湾、东南亚等地。虽然销量飞升,而制作热情丝毫不减。孕育一支笛,最重要的还是调音这一步骤。
调音中足以显出笛匠功力。
“包括口风下压程度啊,
吹气角度啊包括用气的多少……
所以准音的把握上足显制作难度。”
说着先生变拿起手边的一支笛,
示范着吹起哆瑞咪,
哪怕是吹法上的细微出入,
都逃不过先生敏锐的听觉。
没有专业鉴别音准的能力,
就不可能生产出优秀的笛子。
这也是余杭制笛普遍而质量平平的原因。
竹笛质量本质上取决于制作者本身的要求。
先生的笛子保证了两个八度的高音水准,
这可不是一般笛子能轻易做到的。
制笛之路:
精雕细琢天籁音
【上溯七千年,音绕九神州】
笛子源于古时的“横吹”,
七千年前河姆渡遗址中
就出土过大量“骨哨”
这便是笛中元老,
乐音清朗,
悦耳动听。
承载数千年传统乐理底蕴的竹笛
可不是随随便便就可以钻孔而得的。
那必须是一套严谨而精致的工艺。
——笛子的制作可不像生产流水线零件那么简单——
匠
●
心
外加工以美化为主,多次抛光,力求笛身剔透晶亮;为了掩去竹子本身苍黄的枯色,往往会打上深沉的底色。攒线、油漆、金粉刻字进一步美化笛身,在乐理的基础上增加审美的情致。上成品漆后以它最完美的姿态出现在你我的视野。●
心
笛
●
韵
●
韵
听过先生三十年制笛亲践后,
娓娓道来的精雕细琢的工序,
再次面对眼前的这些长短有别,
调值各异的笛子。
透过细细的竹管。
何意百炼钢
化为绕指柔
才能看到它们身后那动人的故事,
一个个日日夜夜锲而不舍的揣摩与酝酿;
才能聆听到竹管内
百炼成钢化为绕指柔的浅吟清唱。
【传承远途:任重道远后生继】
博雅塔,前人博雅;
博雅塔,前人博雅;
未名湖,后生未名。
止步于此,
还谈何文化?
民族文化的生命力
就来自于继承与发扬。
制笛手艺传承更为棘手。
新生代的农民工,
只为养家糊口,更无心传承。
这个小作坊式的工厂里,
有的工人做了几个星期就走了,
有的做了几个月就走了。
但他们也无心传承师傅的手艺。
学手艺和单纯靠出卖体力的工作有本质区别
不能仅仅以金钱的多少来衡量。
如果一个人在技术和知识上不求上进,
那么他的职业生涯就不会有多少发展空间。
“我喜欢笛子丰富的表现力,
民歌、地方戏曲、独奏曲甚至国外名曲,
都可以在在短短竹笛中
得到绵长地演绎。”
并且简单易学,携带方便。
“这就是我这一辈子的体会。”
老先生就是这么单纯地迷恋上了笛子,
爱了一辈子,乐此不疲。
现今民间音乐式微,
乐器的学习现状却十分令人堪忧。
老先生认为,学校家长应当作出合理表率,起到鼓励支持效果,引导使之培养兴趣;学生更需端正心态,培养自身的苦练精神,在兴趣与自觉的基础上主动积极地学习了解。在紧张的课业之余,培养一门兴趣,使青少年时代的升学焦虑与兴趣爱好之间持中平衡。
生活。
本身
就是阴晴无定,忧喜参半的总和。
褪去盛名厚誉
大隐于市与笛相伴,与笛为友
爱上便是一辈子
一生如初恋
槿上千寒
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