盂兰节禁忌

 

农历七月十五日是盂兰节(佛教),也称中元节(道教),有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是南宋末年蒙古人入...



农历七月十五日是盂兰节(佛教),也称中元节(道教),有些地方,尤以华南,是七月十四日,相传是南宋末年蒙古人入侵中原,居民为逃难而提早一天过节。中国传统民间风俗相传,去世的祖先会在七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖的习俗,因此,盂兰节也成为传统百姓悼念和拜祭先人的日子。



目莲救母的传说:

相传很久以前,有一位佛教弟子叫目莲,在其修成之后,眼见前世母亲堕入地狱,饱受煎熬,于是他请教佛祖如何才能救其母亲,佛祖云:“你母亲罪根深重,曾有五百世的悭贪,纵使你神通第一也无法解救她的苦难,你当替母亲多积善德,最快的方法便是施食,饿鬼道众灵颈窄独胀,任何食物一到口中都会变成火,你须持经念咒,使食物入口不化成火,而成清凉食品”。从此,目莲之后便广布施食,终使其母免受苦难。

之后,百姓便择定一天,请法师做法事,家家户户都会自觉在门前烧衣拜祭,希望能为所谓游魂饿鬼施衣、施食、施钱财,以悯众灵,以积福德,而这一天便是盂兰节。



盂兰节的礼俗体现中华民族传统美德:

烧街衣是古代一直保存至今的民间风俗。踏入农历七月,人们都会于天黑后,带备香烛、金银衣纸和一些祭品在路边拜祭一番,通常都是在自家附近的马路边或大树下。撒钱的习俗已很少见,但亦有人这样做的。人们“烧街衣”的目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹,其本意也是通过拜祭广积福德,祈求天下太平,亦可保过往路人出入平安,是善心之举。这一习俗已经从过往单纯的旧社会封建迷信转变成体现当今社会人与人之间互助互爱的和谐文化,其本质等同清明和重阳祭祖一样,是孝心,善心的体现。



盂兰节祭祖的行为受到佛教的影响,再加上佛家强调“普渡”水陆冤鬼孤魂和道家强调的“赦罪”恶鬼囚徒的精神,同出一辙,这也是儒家思想仁心的表现。所以,盂兰节的礼俗,乃是融合了儒、道、佛的理念於一炉。

盂兰节拜祭有讲究:

盂兰节除祭祀无主孤魂外,亦须拜祭祖先。一般祭祀日子为盂兰节前后,择定良辰吉日,就可烧衣拜祭。祭祀分两部分,日间拜祖先,夜间烧街衣祭路鬼。



烧衣习俗流传已久,烧街衣除备金银、衣纸、冥镪外,还要配备糖果、饼乾、白饭、素菜、生果、酒水等祭品,亦有人撒零钱拜祭,让孤魂野鬼“有吃,有穿,还有钱用”,不会在阳间“搞搞震”,可保家宅平安。另外须注意的是,在路边烧完街衣之后,不要立即返回家中,应预先准备碌柚叶水,在入屋前洒向身上,又或与门口放置火盆,入屋前先跨过火盆。如流年犯太岁的朋友最好先佩戴护身符咒或古玉等辟邪之物。







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