[净·修行]农历七月欢喜月  用念诵感恩父母

 

农历七月,有人会烧很多纸钱求平安。其实求福求平安,不是烧纸钱求神就可获得,而是自己要做到...



日立秋啦,转眼即到农历七月,做点什么呢?既能让心纳个凉,又能表达对父母辛苦付出的深深谢意?小编自有话说......

农历七月,有人会烧很多纸钱求平安。其实求福求平安,不是烧纸钱求神就可获得,而是自己要做到心正气盛,邪自然就不侵,所以救苦救难其实需要靠自己。

农历七月是秋天的开始,它是举行秋决很重要的时间。古代两国之间发动战争往往是在秋季;在狩猎习俗里,也是秋天开始狩猎。在一年四季,这是一个最容易产生鬼的季节。在台湾把农历七月当鬼月,几乎是诸事不宜。但是,从佛教正信的观点来看,七月其实是欢喜月、感恩月、普渡月。

农历七月又称“佛欢喜日”是源于佛世时的印度。因为每逢夏日雨季来临,地面上有很多昆虫,因此,农历四月十五至七月十五期间,所有僧侣皆不外出拖钵,只在山林间打坐经行、专心修持。到农历七月十五这日,是大众夏安居九十日清净守护、实践戒法的圆满之日。三个月的精进用功,到七月十五日这天,所有僧众会将修行体悟向佛陀一一报告,有许多人因而证果成就佛道,诸佛菩萨见弟子道业有成,感到欣慰和欢喜,安居到此结束,所以也叫“解夏”。因此,农历七月十五是

很殊胜的日子。

农历七月十五也是一年一度的盂兰盆节,此法会以大目犍连尊者度母因缘为缘起,为解一切众生之倒悬,度脱无始以来的亡灵有情、父母师生,令其得以福资增长、法缘增长,乃至成就菩提。目犍连尊者曾经为了救度母亲而于此日斋僧,沿传至今,每到农历七月十五日,佛弟子恪遵佛制,举办盂兰盆法会,打斋供僧,以此功德回向现世父母消灾延寿,七世父母得脱离苦道。佛教界更将此日订为“僧宝节”,以“供僧大会”来表达对僧众的恭敬供养。

此外,农历七月还有一个日子为地藏菩萨诞辰之日,那就是农历七月三十日。地藏菩萨立弘誓愿:‘愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱’的主要原因,是基于孝道。可以说,孝道是激发地藏菩萨发弘誓愿的主要原因;孝道是促使地藏菩萨累劫报亲恩的原动力。

在农历七月到来之际,我们不妨一起用一颗感恩心、欢喜心共同为父母祝祷祈福,希望天下所有父母身体健康、平安吉祥!

为报父母恩而念的《报父母恩咒》

咒语原文:南无密栗多,哆婆曳,莎诃。

咒语注音:nā mó mì lì duō,duō pó yì,suō hē。

功德简介:父母之恩重山于、深似海。佛教报父母恩咒,每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。

小编感言:其实尽孝之心又何止拘泥于七月啊!

父母十大恩情:

第一恩、怀胎守护恩;第二恩、临产受苦恩;
第三恩、生子忘忧恩;第四恩、咽苦吐甘恩;
第五恩、回干就湿恩;第六恩、哺乳养育恩;
第七恩、洗濯不净恩;第八恩、远行忆念恩;
第九恩、深加体恤恩;第十恩、究竟怜愍恩。

诵咒回向文

愿此报恩经功德,普及父母於一切,
四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。
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默然 相待
寂静 随喜
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