带你寻访【曹操】在鹤壁浚县的遗迹

 

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随手翻阅《全唐诗》,偶然发现了咸通年间工部尚书薛能的《送冯温往河外》:“琴剑事行装,河关出北方,秦音尽河内,魏画自黎阳(今浚县)……”薛能是送同事、下属或朋友去黎阳赴任的吧,推心置腹、循循善诱地告诫:所去的黄河要关,非一般之地,滔滔河水仍回荡着秦皇汉武的声音,魏武帝曹操谋取江山的雄图大略就谋划于黎阳。

魏武帝曹操的江山画卷如何谋划于黎阳呢?他在当今浚县还有着怎样的影响?曹操在浚县的遗迹或许能回答这些问题。
凭吊白马古战场
东汉末年,朝廷名存实亡,拥有军政大权的州、郡官吏,乘机扩大武装力量,形成许多割据一方的军阀。其中,以黄河中下游的袁绍和曹操的实力最强。曹操把汉献帝劫持到许昌,挟天子以令诸侯,割剧黄河中下游南部,与黄河以北的袁绍形成南北对峙的局面。袁绍据幽、青、冀、并四州,以邺城(今河北省临漳县境内)为首府,并在黎阳(今浚县)西南设仓城,屯积粮秣,与曹操展开了决战的态势。几年间,曹操、曹丕父子与袁绍、袁谭(袁绍长子)、袁尚(袁绍次子)父子,各率领劲旅强军,在黎阳境内围绕黎阳关(黎阳津,又叫白马津),仓城等展开了多次“拉锯式”的争夺战。

白马坡在今浚县善堂镇酸枣庙村朱村南,一直延伸到滑县白道口镇和枣村乡。善堂镇马村村中有一个十来米高的土丘,这土丘是白马山遗迹。《大清一统志》记载:酸枣庙村南有土山,俗名白马山。古时,白马县治所就在这附近的白马城。白马城、白马县及白马坡都由这山得名。白马山紧傍古黄河,在漫长的岁月里,土山因黄河屡屡决口被大水冲刷得越来越小。《开山图》中这样描绘大水冲山的景象:“山下常有白马,群行山上,悲鸣则河决,驰走则山崩。”

当年曹操指挥作战处的白马山
建安五年(200),袁绍向曹操发起进攻,想直捣许都(今许昌),劫夺汉献帝。监军沮授、谋士田丰劝其进攻黎阳,据守黄河,以逸待劳,遣精骑以骚扰曹军,不出3年可击败曹操。而以郭图、审配为代表的一部分将领主张迅速决战。袁绍采纳后者意见,五月发布讨曹檄文,率10万大军进军黎阳。

袁绍先扫除了黄河两岸的障碍,然后派大将颜良率前锋1.2万人进攻白马。

白马是曹操防地。东郡太守刘延看抵抗不住袁军,派兵向曹操告急。曹操在官渡(今中牟县东北)闻报,迅速率兵北上救援。曹操采纳谋臣荀攸的计策,声东击西,亲率大军赴延津,佯装渡黄河要袭击袁绍首府邺城。袁绍中计,引兵向西迎战,派遣骑将文丑直趋延津,自率大军至朝歌(今淇县),企图与曹操在此决战。文丑兵到延津时,曹军已星夜兼程,疾趋白马,拟突袭颜良部队。颜良武艺超群,可谓是世之良将。当曹军行至距白马十来里时,颜良闻讯后整军迎战,果然身手不凡,锐不可当,他连斩曹军宋宪、魏续两员猛将。在连诛二将之后,颜良又将曹操军中的一流猛将徐晃杀退,实在是厉害得很!曹军惊慌乱阵。曹操紧急收兵,重整旗鼓,研究战法。他让先锋偏将关羽迎战颜良。关羽策马直驰敌方阵营,在其麾盖下斩颜良于万众之中,曹操随遣将士突入良军阵地冲杀,良军溃败,遂解了白马之围。

白马之战,不仅为以后的官渡之战创造了有利条件,也为平定北方打下了良好基础。


颜良墓碑 摄于上世纪七十年代
颜良当时就被葬于殉身处,墓高3米。清康熙十年(1671),浚县知县刘德新建碑一通,上刻“汉将军颜良之墓”。此碑后来被浚县博物馆收藏。

传说,颜良死后,他的坐骑“白龙马”悲愤至极,一头撞在浚县城东边的一棵大树上,殉节自杀。后人为了纪念这匹重情重义的白龙马,于是就把这片关羽斩颜良的战场起名为“白马坡”。

“将军发白马,旌节度黄河。”唐代诗人李白的诗句荡气回肠,那个血雨腥风的年代,悲壮而残酷。

白马坡因关羽斩颜良而成为著名古战场而载入史册。颜良墓也成为后人凭吊古代战将、缅怀武圣关羽威武风采的场所。同时也成为文学创作的宝贵资源。《三国演义》第25回:“屯土山关公约三事 救白马曹操解重围”,艺术地再现了此次战事,是《三国演义》最精彩、最著名的篇章之一。

后来,剧作家根据史料和《三国演义》第25回的故事情节,改编成京剧《白马坡》(亦称《斩颜良》)。《白马坡》成了京剧长演不衰的传统剧目,京都人称为“骨子戏”。不仅如此,随后徽剧、滇剧、秦腔、河北梆子、豫剧等剧种,无不争着上演《白马坡》。《白马坡》成了中国的“梨园经典”。

白马坡,这块英雄用武之地成了人们崇尚英雄的精神圣地!

白马之战也成了中国军事史上声东击西的经典范例。
古谭城处话曹操
古谭城在浚县城西南约18公里处的大碾村和于村一带。

于村过去叫古谭城。相传东汉末,袁绍之子袁谭在此屯兵筑城抗曹,故称谭城。明成化年间,英宗皇帝时的兵部尚书于谦之孙于南道避难迁到这里,改村名为于谭城。前几年,村里曾出土一块明代墓碑,碑文上称这里村名当时叫西谭城。于村东边不到2公里的大碾村,古时曾叫东谭城。东、西谭城是按方位命名的,两村都在当年袁谭筑城的遗址上。

由于袁绍、袁谭父子在此苦心经营,城池修得坚固美丽。于村至今还流传着“谭城再现”的传说:过去,每年麦黄时的清晨,站在村南地往村里瞧,壮观美丽的谭城就隐隐约约出现了。这种现象一直延续到20世纪60年代末。于村南过去有个很大很大的湖泊,初夏,湖水丰盈,“谭城再现”恐怕是一种类似“海巿蜃楼”的自然现象。在谭城附近,还建有仓城,大量屯积粮秣。谭城成了袁绍前出邺城的南方根据地。谭城也随之成为曹操的眼中钉、肉中刺,必急欲拔之而后快。

白马之围解除后不久,官渡之战暴发,曹军与袁军激战,袁军大败。袁绍与长子袁谭率领残军自延津渡河逃至谭城喘息。曹操虽知道败军去向,但元气大伤,眼下力不从心,一时没有穷追夺城。

建安六年(201)四月,曹操自官渡发兵,在城高池坚的黎阳又破袁军,但仍未彻底夺得谭城。夺城不得,九月,曹操移师南下,兵攻刘备。建安七年(202)正月,曹操再度自官渡发兵,与袁绍决战黎阳,袁军大败,谭城陷落。袁绍感到称霸天下的路数已尽,同年五月气得呕血而死。
“三谭墓”见证曹操功业
袁绍饮辱含恨,呕血而死后,曹操面对往昔的对手,以一种崇敬和悲悯等复杂的情感将其厚葬在了谭城北郊。

在于村北的浚淇公路两侧,原有三个坟茔,路南有一个,路北有两个,呈三角形分布,当地称作“三谭墓”。每个墓冢直经都在20米以上,高3米多。三个墓冢在20世纪70年代初村民平整土地时不同程度受到损坏,路南的一个已不见踪影,路北西边的墓冢仅剩一个高不过人的小土丘,土丘淹没在绿海似的玉米田里。东边的坟冢在共渠大碾桥西桥头北侧,这个墓冢虽破坏十分严重,但与西边的相比,要大得多。

“三谭墓”其实是袁绍、袁谭、袁尚父子三人的墓,准确应叫“三袁墓”。为啥又叫“三谭墓”呢,这是因为袁家父子的坟都安在谭城以北,墓以城名,所以当地俗称“三谭墓”。


掩映在秋禾中的“三谭墓”之一
据正史和地方志记载,袁家父子仅有袁绍死在浚县,那么父子三人的墓冢怎么都在浚县呢?据说,曹操建安六年在黎阳大败袁军气死袁绍后,第二年,即建安七年(202)正月,袁绍长子袁谭为父报仇,率军收复了黎阳。秋天,曹操又举兵攻黎阳,袁尚自邺城发兵增援哥哥袁谭,两兄弟合力与曹操激战黎阳,结果袁家兄弟兵败后退守邺城。到了建安九年(204),曹操攻下邺城,袁谭、袁尚相继被斩杀后,随其父安葬在了邺城北郊。

于村村民说,历史上三谭墓曾遭多次盗掘。离现在最近的一次盗墓事件发生在1943年,大土匪扈全禄的干儿子带领几十个土匪,光天化日下,将三座墓掘了,挖出了一些随葬品。

成则英雄败者寇。对袁氏父子三人,当地村民则表达出了另一种情愫。于村于建功先生介绍,上世纪五十年代之前,三谭墓还享受着附近村民的敬祀,不能说香火旺盛吧,但也算香火不断。
引淇水入白沟,绘就辉煌一笔
兵马未动,粮草先行,战争,从某种意义上说打的是后勤粮秣保障战。曹操为彻底征服袁氏这支强大的敌手,彻底平定北方,他从长远谋划,决定开挖运河。

曹操20多岁时曾任当地的顿丘县(治所在今浚县屯子镇蒋村附近)令,对附近的历史地理、风物人情比较熟悉。淇河水丰,白沟水枯,引淇水入白沟,便能解除北征军队粮秣供应的后顾之忧。于是,建安九年(204),曹操下令在淇河口(今浚县新镇镇枋城村西)下大枋木筑堰,“遏淇水入白沟,以通漕运”。(《水经注》)

当年,曹操下枋木拦截淇水入白沟的基础石堰还在。现在,每逢干旱年份,石堰基础就露出了水面。最早发现石堰是在1987年春天,当时天气大旱,淇水枯竭,附近村民在河里挖沙时挖出了一溜石坝,石坝跨越淇河河床,为东西走向,成弧形。建筑材料是50厘米宽,200厘米长,50厘米厚的石板,石板与石板之间均用约5公斤重的蝴堞结状的大铁扣相连,坚固无比。后经文物和水利专家鉴定,石料和铁扣的加工工艺特征均属汉代。联系到《三国志》曹操在枋头“下大枋林,始成堰”和《水经注·淇水》中“其堰悉铁柱木石参用”的记载,专家一致以为,这一古建筑,为曹操所筑枋堰的基础工程。

在堰基东边淇河堤内,有一个高5到6米,直径20多米的土丘,当地俗称“金堌堆”。这个土堆的土层里夹有不少汉代砖瓦。专家推断,这些砖瓦,是当年曹操修堰拦水施工时搭建施工房舍留下的遗迹。

引淇水入白沟的运河工程竣工后,曹操便在建安九年七月,以水路发兵大举进军邺城。由于兵马粮草供应充足,无丝毫后顾之忧,以逸待劳,将袁尚死死围困在邺城之内。袁谭从外地率军增援救袁尚,半路上被曹军击败,不久,曹操轻取邺城,并得袁绍幽、青、冀、并四州,从此北方大定。


曹操当年下枋木处的淇河段
无疑,曹操引淇水入白沟,成了“魏画自黎阳”的最辉煌一笔,不仅奠定了曹魏立国的基础,而且这一壮举丰富了中国河渠史,白沟是中国最早的运河之一。后来,隋炀帝开挖大运河,永济渠南段基本是寻着白沟这条水路走的。当年,曹操引淇水入白沟是为了军事目的,可是不久,它的作用就超出了军事意义。据《浚县志》记载:“利用白沟水灌溉同山坡田地达7000亩。”据此推算,白沟泽被两岸的土地会是一个不小的数字。

千骑随风靡,万骑正龙骧。

金鼓震上下,干戚纷纵横。

白旄若素霓,丹旗发朱光。

迫思太王德,胥宇识足减。
经历万岁林,行行到黎阳。

这首诗,是曹丕《黎阳作三首》之三。黄初元年(220),曹操去世,曹丕初继魏王,率大军从邺城出发挺进黎阳。诗中既有追思父亲的哀婉深情,又有胸襟天下的凌厉气度。《黎阳作三首》,成为其军旅诗的绝唱,也成为中国军旅文学的经典之作。是年十月,曹丕逼汉献帝禅位,自立为皇帝,定国号为魏,改年号黄初,定都洛阳。魏文帝曹丕追谥其父曹操为“武皇帝”。 (来源浚县外宣文图马珂)


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