研发大史记 第二期

 

史记.康爷列传庆丰四年,京中耸动,盖有奇女子出世。此女郭姓,传为大侠郭靖之后人。豪气侠义,颇有乃祖之风。...

史记之四 康爷列传
庆丰四年,京中耸动,盖有奇女子出世。此女郭姓,传为大侠郭靖之后人。豪气侠义,颇有乃祖之风。闺名育康,时人皆称康爷。

七岁习文,尝游学不列颠国,专习引路之术;十五学成,可于千转百回之间,导人出入。后又习武,刀马娴熟;尤喜潜水,尝南渡巴厘,深入水底百丈余;观者以为殒命。然半刻后,康爷从水底起,音容宛然,众人皆惊而叹服。时朝中专设导引司,曰四维。揽天下导引之才,康爷慕名而投之。当是时,四维兴旺,人才甚多,然皆赞康爷之见识,称之曰:能。

越数年,忽一日,康爷辞去,无人知其何往。越数年,有客游于珠峰,迷失其途;垂死之时,见一天神,貌若康爷,仙风飘举。引其出,遂得救。再寻康爷,已遁而不见。于是,设神位祭之。

太史公曰,天下多追名逐利之人,少恬淡安逸之士。康爷少年得名,文武俱佳,世人多艳羡者;然其为人心中空灵,不喜逐利。所谓仙风道骨,盖谓其人也。
史记之五 娜爷列传
樊家女,名敏娜。人若其名,敏而好学,仪态婀娜。僖宗元年,天朝与罗刹国交好,然晓罗刹语者甚少。今上闻敏娜之名,命取之入京。使者未发,敏娜已匹马入京,震动朝野。上甚倚之。朝廷上下皆称之为娜爷。

自绘之术始于东瀛及高丽,后传入九州,少妇长女,无不喜之。然其中翘楚,当为娜爷。仰望天空,斜倚凭栏,巧笑倩兮,美目盼兮;每绘成,必被好事者传遍京都,更有巨贾,千金收之。

敏娜好学,时人皆知之。每入夜,必悬梁刺股,遍观经史。当是时,京中以宋士奇为儒林领袖。士奇,字慧星,身颀长,貌俊美,才堪子建。敏娜拜入宋门,列诸弟子之首,为一时佳话也。个中款曲,难以尽言。

太史公曰,大丈夫当顺势而为。娜爷,奇女子也,亦顺时应势,为世人所知。然功成之后,犹自勤勉不辍,殊为可贵。至于与宋师之故事,后人谈资耳,不足为凭。
史记之六 希爷列传
希爷,又名妍希,冰城名门刘公之后,身兼男子英豪之气与女子柔美之风。庆丰三年,入京城导引司,曰四维者。专责导引之事,聪慧异常,口齿伶俐。其图绘就,专于美,精于细,赏心悦目,见者无不叹服,众皆爱之。其人个性亦直快,遇不平事,辄愤而起之,敢当道义,众人皆敬。

年少时,游学于武汉;为学时,所好甚多。遍尝各种鸭脖,食尽千种热干面,号曰食神。走狗飞鹰,台球轮滑,无一不精。白衣闪电,鹰犬相随,把酒临风,此乐何极。唯不喜读书,每伏案而眠,呼而不起;虽校长至,亦无计也。然每逢大考,必出锦绣文章,读之叫绝,其聪颖博记,天资之高,可见也。

素好酒,尝浮白三斗,面不改色,而同饮者皆委地也。时四维有酒神熊某,能千杯不醉;闻希爷之名,心中不平。数寻衅于希爷,欲斗酒;希爷不许。乃再三强之,跪而求,希爷勉从之。当是夜,酒肆灯明若白昼,二人对坐,众人聚观。中有酒保,曰崔胖者,取酒分之。希爷杯就辄干,谈笑自若,不改颜色。熊某初亦如常,然至子时,渐不支;面惨白,汗出如浆,委于地。近而观之,中衣如洗,足下尽湿。后复无人敢与希爷斗酒。

希爷爱犬,世人皆知。家中两犬,一曰塔布,一曰桃桃。每日必亲伺之,爱之如亲生。两犬亦温顺可怜,每日拱卫于希爷身侧,诸恶不敢近也。尝病送医,希爷涕泪,感而至真。

太史公曰,人生天地间,有谨小慎微委曲求全者,亦有随心所至率性而为者。希爷为后者,喜美食,则为食神;勤作画,则为精美;爱小犬,亦倾心怜之。不求全于盛世,不苟活于乱世,此乃真完人也。


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