【大嘴读西游】呼风唤雨这事儿，可不是一般妖怪能干的
小时候看《西游记》，每次都觉得孙悟空很厉害，无论是呼风唤雨还是七十二变，总能够制服妖怪。...
一、
小时候看《西游记》，每次都觉得孙悟空很厉害，无论是呼风唤雨还是七十二变，总能够制服妖怪。
后来长大了，才发现似乎孙悟空也不那么厉害，每次遇到问题都要找各路神仙帮忙。
再后来，我发现各路神仙的水平也就是一般般，除了佛祖、道祖、观音几个还算是有本事的，其他诸如文殊、普贤之类的也不过就是打酱油的小角色。
不过《西游记》的伟大之处，正在于它没有过分渲染那些神仙的法力。
相比现在那些流行玄幻小说中动不动就呼风唤雨、撒豆成兵的法术来说，《西游记》显得更为真实，更贴近生活。
别说其他的高级法术，单单就“呼风唤雨”这事儿来说，就是完全不可能的。
因为，求雨可不是一项普通技能。
二、
“求雨”这事儿看起来很小，但实际却是关系重大。
要知道，即便是在今天，全球范围内敢拍着胸脯说不靠老天爷吃饭的国家还是屈指可数，我所知道的或许以色列算是一个。
而回到1000多年前的唐朝，更是明显的农业社会，靠天吃饭更是上至君主、下至百姓的生存法则之一。
在红孩儿那一难中，孙悟空找到了四海龙王借水，当时龙王就说了这么一番话——
龙王道：“我虽司雨，不敢擅专，须得玉帝旨意，吩咐在那地方，要几尺几寸，甚么时辰起住，还要三官举笔，太乙移文，会令了雷公电母，风伯云童。”
说白了，别看龙王能下雨，但无非是上支下派，纯粹给玉帝打杂而已。而雨量多少、时间长短，完全是玉帝说了算，龙王只是单纯完成KPI。
初听这话的时候，孙悟空还有点不信。不过接下来在车迟国，孙悟空亲眼见到了求雨的全过程。
三、
小时候看电视剧，我最喜欢看的就是这一集：一方面是唐僧师徒四人，一方面是虎力、鹿力、羊力三位大仙，互相争斗、互相讥讽，着实非常好玩。
天君道：“那道士五雷法是个真的。他发了文书，烧了文檄，惊动玉帝，玉帝掷下旨意，径至九天应元雷声普化天尊府下。我等奉旨前来，助雷电下雨。”
不过胆大的孙猴子可不管那么多，他非但不让这些人按照玉帝的旨意行事，而且还自作主张的让他们听自己的调遣。
拿领导的话当耳旁风，这符合孙悟空的一贯个性。但是为什么其他神仙也敢抗旨？难道玉帝真的不会责罚他们吗？
四、
因为种种原因，《西游记》的电视剧并不能真实反映原著，别说最早的86版不行，就是后来的浙版和张纪中版也不行。
但就是在这段不能拍的原著中，提到了一个求雨的故事。
长安城附近有条河，叫做泾河，这里有个龙王，就叫做泾河龙王。
泾河龙王非常生气也非常恐惧，就去长安城找袁守诚的麻烦，让他算下雨的时间点数。
结果袁守诚算对了，泾河龙王想了一个非常非常蠢的主意，私改了下雨的时辰点数，结果被玉帝知道，触犯了天条。
泾河龙王因此被推上了斩龙台，最终身首异处。
从这个故事说明，忤逆玉帝的旨意是要杀头的，哪怕是多下几滴雨、多延长点时间也不行。
五、
既然这样，为什么孙悟空可以随意左右下雨的时间，可以不听玉帝的旨意，难道他不怕玉帝责怪吗？
客观来说，早在大闹天宫的时候，玉帝就像好好修理一下这个不听话的孙猴子，但是没找到办法。
于是，玉帝即便再有怨气，也不能把孙猴子干掉，这样无异于激化双方的矛盾。
更重要的是，孙悟空这么干是有底气的，因为早在收降白龙马的时候，观音菩萨就给了孙悟空天大的承诺。
假若到了那伤身苦磨之处，我许你叫天天应，叫地地灵。
好一个“叫天天应，叫地地灵”，这就相当于给桀骜不驯的孙悟空一个无形保护伞，随便怎么折腾，都有人护着，有人给他擦屁股。
当然，作为西天取经的总指挥，我相信观音在说这句话之前，肯定已经获得了佛派、道派和天庭三方的一致认可，自然也就不存在玉帝惩罚孙猴子的事情。
换句话说，人家孙悟空抗旨是玉帝“钦定”的，就凭这一条，就比其他的神仙不知高到哪里去了。
孙悟空是钦定的，所以能知道降雨的准确时间和雨量。那么对于绝大部分凡人来说，该如何获知准确的天气情况呢？
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……
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